Wêrom Carlo Acutis hjoed wichtich is: "Hy is in milennium, in jonge man dy't hilligens yn it tredde milennium bringt"

Heit Will Conquer, in jonge misjonaris dy't koartlyn in boek skreau oer de Italiaanske tiener, besprekt wêrom't hy sa'n boarne fan fassinaasje is foar minsken oer de heule wrâld.

De lêste wiken hat syn namme op elkenien syn lippen west en de bylden fan syn iepen grêf yn Assisi binne it ynternet ynfallen. De wrâld seach it lichem fan in lytse jonge yn Nike sneakers en in sweatshirt te sjen foar ferearing fan it publyk.

Te beoardieljen troch de útbarsting fan sentimint hat Carlo Acutis, dy't yn 2006 op 'e leeftyd fan 15 ferstoar oan leukemy yn XNUMX, blykber in ûnútwiskber mark op' e wrâld litten, troch it libben fan hilligens dat hy libbe en it model fan 'e deugd dat hy belichaam.

De Italjaanske puber - dy't yn Assisi sil wurde sillige tidens in seremoanje foarsitten op sneon 10 oktober troch kardinaal Agostino Vallini, eardere vicar-generaal fan Rome - wie in jonge fan syn tiid. Eins wie hy, neist in libbene passy foar de Eucharistie en de Maagd Maria, ek in fuotballeafhawwer en, foaral, in kompjûtergenie.

Om it populêre en media ferskynsel better te begripen dat dizze atypyske figuer fan hilligens yn 'e wrâld opropt, ynterviewde it Register in jonge Frânsk-Amerikaanske misjonaris yn Kambodja, Heit Will feroverje fan' e Bûtenlânske missys fan Parys, dy't koartlyn hulde brocht oan 'e takomstige adolesint " Beato ”fia it boek Carlo Acutis, Un Geek au Paradis (Carlo Acutis, a Nerd to Heaven).

Jo hawwe op sosjale media de wûnderlike dimensje fan 'e populêre mania foar de kommende beatifikaasje fan Carlo Acutis markearre. Wêrom is it ferrassend?

Jo moatte de immensiteit fan it ding begripe. It is gjin kanonisaasje, mar in beatifikaasje. It is net organisearre yn Rome, mar yn Assisi; it wurdt net presidearre troch de paus, mar troch de vicaris-generaal emeritus fan Rome. D'r is wat bûten ús yn 'e opwining dy't it by minsken opropt. It is heul ferrassend. In ienfâldich byld fan in jonge man waans lyk yntakt bleau letterlik firaal. Fierder wiene d'r yn mar in pear dagen mear as 213.000 werjeften oer EWTNsu Acutis dokumintêre yn it Spaansk. Omdat? Om't it de earste kear yn 'e histoarje is dat âlders har soan salig sjogge. It is de earste kear yn it tredde milennium dat wy sille sjen in jonge man fan dizze generaasje de himel yngean. It is de earste kear dat wy in lyts jonkje sjogge mei sneakers en in trendy T-shirt om ús in libbensmodel te sjen. It is wier bûtengewoan. It is needsaaklik te notearjen oer dizze fereale.

Wat is it dat minsken sa fassineart oer de Acutis-persoanlikheid?

Foardat ik oer syn persoanlikheid praat, wol ik de debatten oer it lichem fan Carlo Acutis neame, wat de media entûsjasme foar in part feroarsake omdat minsken in bytsje ferbjustere binne yn it tinken dat dit lichem folslein is bleaun. Guon minsken hawwe sein dat it lichem ûnbedoarn wie, mar wy tinke oan dat de jonge stoar oan in [serieuze] fulminante sykte, sadat syn lichem net yntakt wie doe't hy stoar. Wy moatte akseptearje dat it lichem nei jierren noait itselde is. Sels unkorrupte lichems hawwe in bytsje lêst fan it wurk fan 'e tiid. Wat fassinearjend is, is lykwols dat syn lichem bliuwt. Normaal degradeart it lichem fan in jonge persoan folle rapper dan it lichem fan in âldere persoan; as in jong lichem fol libben is, fernije sellen har rapper. D'r is wis wat wûnderliks ​​oan, om't d'r in behâld west hat bûten it normale.

Dat wat minsken it measte lûkt is dus de tichtens by de hjoeddeiske wrâld. It probleem mei Carlo, lykas by alle figueren fan hilligens, is dat wy de neiging hawwe om ússels te distansjearjen troch him in protte grutte dieden en wûndere wûnders ta te skriuwen, mar Carlo sil altyd weromkomme nei ús foar syn tichtens en syn "banaliteit", syn normaliteit, dy't meitsje it ien fan ús. Hy is in milennium, in jonge man dy't hilligens bringt yn it tredde milennium. Hy is in hillige dy't yn it nije milennium in lyts diel fan syn libben libbe. Dizze tichtens fan hjoeddeistige hilligens, krekt lykas dy fan Mem Teresa as Johannes Paul II, is fassinearjend.

Jo herinnerden jo gewoan dat Carlo Acutis in milennium wie. Hy wie eins bekend om syn kompjûterprogrammearjende feardigens en syn misjonariswurk op it ynternet. Hoe kin dit ús ynspirearje yn in digitale dominearre maatskippij?

Hy is de earste hillige figuer dy't ferneamd waard troch buzz te generearjen op it ynternet, en net troch in spesifike populêre tawijing. Wy binne it oantal fan de Facebook-akkounts as siden dy't yn jo namme binne oanmakke ferlern. Dit ynternetfenomeen is heul wichtich, fral yn in jier wêr't wy mear tiid op skermen trochbrocht hawwe as ea fanwegen de wrâldwide blokkade. Dizze [online] romte deadet in soad tiid en is in hoale fan ûngerjuchtichheit foar de sielen fan [in protte] minsken. Mar it kin ek in plak fan hilliging wurde.

Carlo, dy't in fanatyk wie, brocht minder tiid op 'e kompjûter troch dan hjoed. Tsjintwurdich wurde wy wekker mei ús laptops. Wy geane mei ús smartphones te rinnen, wy neame ússels, wy bidde dermei, wy rinne, wy lêze dermei en wy dogge der ek sûnden troch. It idee is te sizzen dat it ús in alternatyf paad kin sjen litte. Wy kinne safolle tiid fergrieme oan dit ding, en wy sjogge ien dy't har siel eins rêdde troch it ferstannich te brûken.

Mei tank oan him wite wy dat it oan ús is om it ynternet in plak fan ljocht te meitsjen ynstee fan in plak fan tsjuster.

Wat rekket dy it persoanlik it measte oan?

It is sûnder mis de suverens fan syn hert. De kontroversje begon troch minsken dy't it feit beklamme dat syn lichem net ûnbedoarn wie om syn hilligens te diskreditearjen, makke my tinke dat se it dreech hawwe de suverens fan it libben fan dizze jonge te akseptearjen. Se fine it lestich om belutsen te wurden by wat wûnderliks, mar gewoan. Charles belichaam gewoane hilligens; gewoane suverens. Ik sis dit yn relaasje ta syn sykte, bygelyks; de manier wêrop hy de sykte aksepteare. Ik mei graach sizze dat hy in soarte fan "trochsichtich" marteldea belibbe, lykas al dy bern dy't har sykte akseptearren en oanbeaen foar de bekearing fan 'e wrâld, foar de hilligens fan prysters, foar beroppen, foar har âlders, Bruorren en susters. D'r binne in soad foarbylden fan. Hy is gjin reade martler, dy't tsjûge moast fan it leauwe op 'e kosten fan syn libben, noch in wite martler, lykas alle muontsen dy't har heule libben hawwe libbe ûnder in stive asketisme, tsjûge fan Kristus. Hy is in trochsichtige martler, mei in suver hert. It Evangeelje seit: "Sillich binne de reinen fan hert, want se sille God sjen" (Mattéus 5: 8). Mar boppe alles jouwe se ús in idee fan God.

Wy libje yn in wrâld dy't noch nea sa ûnrein, doctrinaal en mei opsetsin sprutsen. Carlo is yn alle opsichten suver. Al op syn dei focht hy it morele ferfal fan dizze wrâld, dat sûnt mear útsprutsen is. It jout hope, om't it mei in suver hert koe libje yn 'e hurdens fan' e 21e ieu.

Tadie-Heit sil feroverje
"Al yn syn dagen focht hy it morele ferfal fan dizze wrâld, dat sûnt mear útsprutsen is wurden. It jout hope, om't it mei in suver hert koe libje yn 'e hurdens fan' e XNUMXe ieu ', seit Heit Will Conquer fan Carlo Acutis. (Foto: Courtesy of Father Will Conquer)

Soene jo sizze dat de jongere generaasjes ûntfankliker binne foar syn libbensgetugen?

Syn libben wurdt markearre troch in yntergenerationele diminsje. Carlo is ien dy't mei de âldsten fan syn parochy út Milaan yn Súd-Itaalje reizge om har te begelieden. Hy is de jonge man dy't mei syn pake fisket. Hy brocht tiid troch mei de âlderein. Hy krige syn leauwen fan syn pake en beppe.

It jout ek in soad hoop oan 'e âldere generaasje. Ik besefte dit omdat dejingen dy't myn boek keapje faak in âldere persoan binne. Yn dit jier markearre troch de koronavirus-krisis, dy't de âlderein meast fermoarde hat, is d'r in grutter ferlet west fan boarnen fan hope. As dizze minsken stjerre sûnder hoop yn in wrâld wêr't [in protte] [net] nei de mis geane, net mear bidde, God net mear yn it sintrum fan it libben sette, is it noch lestiger. Se sjogge yn Carlo in manier om har bern en bernsbern tichter by it katolike leauwen te bringen. In protte fan harren lije, om't har bern gjin leauwe hawwe. En it sjen fan in bern dat op it punt is om sillich te wurden, jout har hope foar har bern.

Fierder is it ferlies fan ús âldsten ek in wichtige boarne fan need foar de COVID-generaasje. In protte bern yn Italië hawwe dit jier har pake en beppe kwytrekke.

It nijsgjirrige is dat de earste test yn Carlo's libben ek it ferlies fan syn pake wie. It wie in beproeving yn har leauwe, om't se in soad gebeden hie dat har pake koe wurde rêden, mar it barde net. Hy frege him ôf wêrom't syn pake him ferlitten hie. Sûnt se itselde fertriet hat trochmakke, kin se elkenien treaste dy't de lêste tiid har pake en beppe ferlern hat.

In protte jonge minsken yn Italië sille gjin pake en beppe mear hawwe om it leauwen oan har troch te jaan. D'r is no in grut fertrouwenferlies yn it lân, dus dizze âldere generaasje moat it stokje kinne trochjaan oan jonge minsken lykas Carlo dy't it leauwen libben hâlde sille.