Wêrom oanbidde kristenen op snein?

In protte kristenen en net-kristenen fregen har ôf wêrom en wannear waard besletten dat de snein reserveare soe foar Kristus ynstee fan 'e sabbat as de sânde dei fan' e wike. Immers, yn 'e Bibelske tiid wie de Joadske gewoante, en is hjoed noch, hjoed de sabbatdei te observearjen. Wy sille sjen wêrom't ien sneon net mear wurdt observearre troch de measte kristlike tsjerken en wy sille besykje de fraach te beantwurdzjen "Wêrom oanbidde kristenen op snein?"

Oanbieding op sneon
D'r binne in soad referinsjes yn it boek Hannelingen oer de gearkomste tusken de iere kristlike tsjerke en de sabbat (Sneon) om te bidden en de stúdzje fan 'e Skriften. Hjir binne wat foarbylden:

Hannelingen 13: 13-14
Paolo en syn kompanjons ... Op sneon gongen se nei de synagoge foar tsjinsten.
(NLT)

Hannelingen 16:13
Op sneonen gongen wy in bytsje út 'e stêd nei in rivieroever, wêr't wy tochten dat minsken moetsje om te bidden ...
(NLT)

Hannelingen 17: 2
Lykas de wenst fan Paulus wie, gong hy nei de synagoge en brûkte hy foar trije sabbatten op in rige de Skriften om mei de minsken te redenearjen.
(NLT)

Snein oanbidding
Guon kristenen leauwe lykwols dat de iere tsjerke op snein begon gear te reitsjen direkt nei't Kristus út 'e deaden opstie ta eare fan' e opstanning fan 'e Hear, dy't plakfûn op snein as de earste dei fan' e wike. Yn dit fers instrueart Paulus de tsjerken om op 'e earste dei fan' e wike (snein) te gearkommen om te bieden:

1 Korintiërs 16: 1-2
No op 'e gearkomste foar Gods folk: doch wat ik sei tsjin' e tsjerken fan Galatia. Op 'e earste dei fan elke wike soe elk fan jo in bedrach jild moatte opslaan yn oerienstimming mei jo ynkommen, en it besparje, sadat as ik oankom, ik net hoecht te beteljen.
(NIV)

En doe't Paulus de Troa-leauwigen moete om de oanbidding te oanbidden en te fieren, sammelen se har op 'e earste dei fan' e wike:

Hannelingen 20: 7
Op 'e earste dei fan' e wike kamen wy tegearre om it brea te brekken. Paulus spriek mei de minsken en, om't hy fan doel wie de oare deis fuort te gean, bleau er oant middernacht te sprekken.
(NIV)

Wylst guon leauwe dat de oergong fan sneon nei snein direkt nei de opstanning begon, sjogge oaren de feroaring as in stadige progression troch de skiednis.

Tsjintwurdich leauwe in protte kristlike tradysjes dat snein de dei fan 'e kristlike sabbat is. Se basearje dit konsept op fersen lykas Markus 2: 27-28 en Lukas 6: 5 wêryn Jezus beweart dat hy "Hear fan 'e sabbat is ek", wat ymplisearret dat hy de krêft hat om de sabbat op in oare dei te feroarjen. Kristlike groepen dy't meidogge oan in sneon op snein fiele dat it kommando fan 'e Hear net spesifyk wie foar de sânde dei, mar earder ien dei út sân wikedagen. Troch de sabbat te feroarjen nei snein (wat in protte "de dei fan 'e Hear" neame), as de dei dat de Hear opstien is, fiele se dat it symboalysk de akseptaasje fan Kristus fertsjintwurdiget as de Messias en syn groeiende segen en ferlossing troch joaden troch de heule tiid de wrâld .

Oare tradysjes, lykas Sânde-dei Adventisten, observearje noch in sneon sneon. Sûnt it earjen fan 'e sabbat wie diel fan' e orizjinele Tsien Geboaden jûn troch God, leauwe se dat it in permanint en binend gebod is dat net moat wurde feroare.

Ynteressant fertelle Hannelingen 2:46 dat de tsjerke yn Jeruzalem fan it begjin ôf alle dagen yn 'e foarhôven fan' e timpel moete en byinoar kaam om brea yn privee huzen te brekken.

Dat miskien in bettere fraach kin wêze: Hawwe kristenen in ferplichting om in oanwiisde sabbatdei te observearjen? Ik leau dat wy in dúdlik antwurd krije op dizze fraach yn it Nije Testamint. Litte wy ris efkes sjen wat de Bibel seit.

Persoanlike frijheid
Dizze fersen yn Romeinen 14 suggerearje dat d'r in persoanlike frijheid is oangeande it hâlden fan 'e hillige dagen:

Romeinen 14: 5-6
Op deselde wize tinke guon dat ien dei holier is as in oare dei, wylst oaren tinke dat elke dei itselde is. Elk fan jo moat folslein oertsjûge wêze dat elke dei dy't jo kieze akseptabel is. Dejingen dy't de Hear op in spesjale dei oanbidde, dogge it om him te earjen. Dejingen dy't elke soart iten ite, dogge it om de Hear te earjen, om't se God tankje foardat se ite. En dyjingen dy't wegerje bepaalde iten te iten, wolle ek de Hear graach en God tankje.
(NLT)

Yn Kolossiërs 2 wurdt kristenen opdracht net te oardieljen of tastean dat ien har rjochter is oer de sabbatdagen:

Kolossiërs 2: 16-17
Lit dêrom gjinien jo oardielje op basis fan wat jo ite of drinke, of yn relaasje ta in religieuze fekânsje, in fiering fan 'e Nije Moanne of in sabbatdei. Dit binne in skaad fan 'e dingen dy't soe komme; de werklikheid is lykwols fûn yn Kristus.
(NIV)

En yn Galatiërs 4 makket Paulus soargen, om't kristenen as slaven weromkomme nei de legalistyske waarnimmingen fan "spesjale" dagen:

Galatiërs 4: 8-10
Dat no, no't jo God kenne (of soe ik sizze moatte, no dat God jo wyt), wêrom wolle jo weromgean en in slaaf wurde fan 'e swakke en nutteleaze geastlike prinsipes fan dizze wrâld? Jo besykje genede by God te winnen troch bepaalde dagen, moannen, seizoenen of jierren te observearjen.
(NLT)

Tekening fan dizze fersen sjoch ik dizze sabbatsfraach ferlykber mei tsienden. As folgers fan Kristus hawwe wy net langer in legalistyske ferplichting, om't de easken fan 'e wet binne folbrocht yn Jezus Kristus. Alles wat wy hawwe, en elke dei dat wy libje, heart by de Hear. Teminsten, en foar safier wy kinne, jouwe wy gelokkich God de earste tsiende fan ús ynkommen, as ien tsiende, om't wy wite dat alles wat wy hawwe, him heart. En net foar elke twongen ferplichting, mar graach, bliid, sette wy elke dei ien dei op side om God te earjen, om't elke dei wirklik oan him heart!

Uteinlik, lykas Romeinen 14 leart, soene wy ​​"folslein oertsjûge" moatte wêze dat elke dei dy't wy kieze de juste dei is foar ús te reservearjen as in dei fan oanbidding. En lykas Kolossiërs 2 warskôget, soene wy ​​net oardielje kinne of tastean dat ien ús oardielet oer ús kar.