Wêrom hat de katolike tsjerke safolle troch minsken makke regels?
"Wêr't yn 'e Bibel stiet dat [sneon moat wurde ferpleatst nei snein | kinne wy pork ite | abortus is ferkeard | twa manlju kinne net trouwe | Ik moat myn sûnden belide by in pryster | wy moatte elke snein nei de mis | in frou kin gjin pryster wêze | Ik kin gjin fleis ite op freed yn 'e fêste tiid]. Hat de katolike tsjerke net al dizze dingen útfûn? Dit is it probleem mei de katolike tsjerke: it is te dwaande mei troch minsken makke regels, en net mei wat Kristus eins learde “.
As ik in nikkel hie foar elke kear dat immen sa'n fraach stelde, soe ThoughtCo my net mear hoege te beteljen, om't ik ryk ryk wêze soe. Ynstee besteegje ik elke moanne oeren oan it ferklearjen fan wat dat foar eardere generaasjes kristenen (en net allinich katoliken) evident wêze soe.
De heit wit it bêste
Foar in protte fan ús dy't âlders binne, is it antwurd noch dúdlik. Doe't wy jongerein wiene, útsein as wy al goed op wei wiene nei hilligens, waarden wy soms lilk doe't ús âlders ús fertelden wat te dwaan dat wy tochten dat wy net soene moatte dwaan of gewoan net wolle. It makke ús frustraasje allinich minder doe't wy fregen "Wêrom?" en it antwurd kaam werom: "Om't ik it sei". Wy kinne ek ús âlders beëdige hawwe dat wy doe't wy bern soene dat antwurd noait brûke soene. Noch, as ik in enkête die ûnder de lêzers fan dizze side dy't âlders binne, haw ik it gefoel dat de grutte mearderheid soe tajaan dat se hawwe fûn dat se dy line teminsten ien kear brûke.
Wêrom? Om't wy witte wat it bêste foar ús bern is. Miskien wolle wy it dit net de heule tiid stypje, of sels in skoft, mar dat is echt wat it hert is fan âlder wêze. En ja, doe't ús âlders seine: "Om't ik dat sei," wisten se hast altyd wat ek it bêste wie, en hjoed werom sjen - as wy genôch wurden binne - kinne wy it tajaan.
De âlde yn it Fatikaan
Mar wat hat dit alles te meitsjen mei "in groep âlde selibaten dy't yn 't Fatikaan klean drage"? Se binne gjin âlders; wy binne gjin bern. Hokker rjocht hawwe se om ús te fertellen wat wy moatte dwaan?
Sokke fragen geane derfan út dat al dizze "troch minsken makke regels" dúdlik willekeurich binne en geane dêrom op syk nei in reden, dy't de fraachsteller meastal fynt yn in groep freugdeleaze âlde manlju dy't it libben mislik meitsje wolle foar de rest. Mar oant in pear generaasjes lyn soe sa'n oanpak foar de measte kristenen net folle sin hawwe en net allinich foar katoliken.
De Tsjerke: ús mem en learaar
Lang nei't de protestantske reformaasje de tsjerke útinoar skuorde op manieren dy't net iens it Grutte Skisma tusken eastersk-otterdokse katoliken en roomsk-katoliken net die, kristenen begrepen dat de tsjerke (breed sjoen) sawol mem as learaar is. It is mear dan de som fan 'e paus, biskoppen, prysters en diaken, en eins mear as de som fan ús allegear dy't it opmeitsje. It wurdt liede, lykas Kristus sei dat it soe wêze, troch de Hillige Geast, net gewoan om har wille, mar om uzes.
En sa fertelt se ús, lykas elke mem, wat wy moatte dwaan. En lykas bern freegje wy ús faak ôf wêrom. En te faak reagearje dejingen dy't moatte wite - dat binne de prysters fan ús parochys - antwurdzje mei sokssawat as "Omdat de tsjerke dat seit". En wy, dy't fysyk miskien net langer adolesinten binne, mar waans sielen in pear jier (of sels desennia) efter ús lichems kinne efterbliuwe, binne frustrearre en beslute him better te kennen.
En sa kinne wy ússels sizze: as oaren dizze troch minsken makke regels wolle folgje, is dat goed; se kinne it dwaan. Wat my en myn hûs oangiet, sille wy ús eigen testaminten tsjinje.
Harkje nei jo mem
Wat ús ûntbrekt is fansels wat wy misten doe't wy jongerein wiene: Us mem de Tsjerke hat redenen foar wat se docht, sels as dejingen dy't dy redenen moatte kinne ferklearje, net kinne of sels kinne. Nim bygelyks de Tsjerklike foarskriften, dy't in oantal dingen behannelje dy't in protte minsken troch minsken makke regels beskôgje: Sneinsplicht; Jierlikse bekentenis; de peaskeplicht; fêstjen en ûnthâlden; en de Tsjerke materieel te stypjen (troch kado's fan jild en / as tiid). Alle tsjerklike foarskriften binne binend ûnder de pine fan stjerlike sûnde, mar om't se sa fanselssprekkend troch minsken makke regels lykje, hoe kin dat wier wêze?
It antwurd leit yn it doel fan dizze "troch minsken makke regels". De minske waard makke om God te oanbidden; it leit yn ús heule aard om dat te dwaan. Kristenen hawwe fan it begjin ôf snein, de dei fan 'e opstanning fan Kristus en de delgong fan' e Hillige Geast op 'e Apostels, opset foar dy oanbidding. As wy ús wil ferfange troch dit fûnemintele aspekt fan ús minsklikheid, slagje wy net gewoan te dwaan wat wy moatte; lit ús in stap werom dwaan en it byld fan God yn ús sielen fertsjusterje.
Itselde jildt foar Belidenis en de ferplichting om de Eucharistie teminsten ien kear per jier te ûntfangen, yn 'e Peaskeperioade, as de Tsjerke de opstanning fan Kristus fiert. Sakramintele genede is net wat statysk; wy kinne net sizze, “Ik ha no genôch hân, tank; Ik haw it net mear nedich ”. As wy net groeie yn genede, glide wy. Wy sette ús sielen yn gefaar.
It hert fan 'e saak
Mei oare wurden, al dizze "troch minsken makke regels dy't neat te krijen hawwe mei wat Kristus learde" streame eins út it hert fan 'e lear fan Kristus. Kristus joech ús de Tsjerke om ús te learen en te begelieden; it docht dat foar in part troch ús te fertellen wat wy moatte dwaan om geastlik te groeien. En as wy geastlik groeie, begjinne dizze "troch minsken makke regels" in soad sin te meitsjen en wolle wy se folgje sels sûnder dat ús wurdt ferteld.
Doe't wy jong wiene, herinnerden ús âlders ús hieltyd om "asjebleaft" en "tank", "ja hear" en "nee, mefrou" te sizzen; iepen doarren foar oaren; om in oar it lêste stik koeke te nimmen. Yn 'e rin fan' e tiid binne sokke "troch de minsken makke regels" twadde natuer wurden, en wy soene ús no ûnbeskofd achtsje om net te hanneljen lykas ús âlders ús learden. De foarskriften fan 'e tsjerke en oare "troch minsken makke regels" fan katolisisme hannelje op deselde manier: se helpe ús groeie ta it soarte manlju en froulju dy't Kristus wol dat wy binne.