Wêrom is de stêd Jeruzalem wichtich yn 'e Islam?
Jeruzalem is faaks de ienige stêd yn 'e wrâld dy't histoarysk en geastlik wichtich wurdt beskôge foar joaden, kristenen en moslims. De stêd Jeruzalem stiet yn it Arabysk bekend as Al-Quds of Baitul-Maqdis ("It aadlike, hillige plak") en it belang fan 'e stêd foar moslims is in ferrassing foar guon kristenen en joaden.
Sintrum fan monoteisme
It moat wurde ûnthâlden dat joadendom, kristendom en islam allegear út in mienskiplike boarne komme. Alle binne religies fan monoteïsme: it leauwen dat d'r mar ien God en ien God is. Alle trije religys diele earbied foar in protte fan deselde profeten ferantwurdelik foar de earste lear fan 'e Ienheid fan God yn' e omkriten fan Jeruzalem, ynklusyf Abraham , Mozes, David, Salomo en Jezus: frede mei alles. De earbied dy't dizze religies diele foar Jeruzalem is in bewiis fan dizze dielde eftergrûn.
Earste Qiblah foar moslims
Foar moslims wie Jeruzalem de earste Qibla - it plak wêr't se har keare yn gebed. It wie in protte jierren yn 'e Islamityske missy (16 moanne nei de Hijrah) dat Muhammad (frede mei him) opdracht krige de Qibla fan Jeruzalem te feroarjen nei Mekka (Koran 2: 142-144). It wurdt rapporteare dat de profeet Muhammad sei: “D'r binne mar trije moskeeën dy't jo op reis moatte nei: de hillige moskee (Mekka, Saûdy-Araabje), dizze myn moskee (Madinah, Saûdy-Araabje) en de Al-Aksa-moskee ( Jeruzalem). "
Hjirtroch is Jeruzalem ien fan 'e trije hillichste plakken op ierde foar moslims.
Side fan 'e nachtreis en opstanning
It is Jeruzalem dat Muhammad (frede mei him) besocht tidens syn nachtlike reis en opstiging (neamd Isra 'e Mi'raj). Op ien jûn fertelt leginde dat de ingel Gabriel wûnderlik de profeet fan 'e Hillige Moskee fan Mekka nei de fierste moskee (Al-Aqsa) yn Jeruzalem brocht. Hy waard doe nei de himel brocht om him de tekens fan God te sjen. Nei't de profeet de foarige profeten moete en se yn gebed begeleide, waard hy doe weromfierd nei Mekka. De heule ûnderfining (dy't in protte moslimkommentators letterlik nimme en de measte moslims leauwe dat it in wûnder is) duorre ferskate oeren. It barren fan Isra 'e Mi'raj wurdt neamd yn' e Koran, yn it earste fers fan haadstik 17, mei de titel "Bern fan Israel".
Glory oan Allah, dy't syn feint mei naam op in reis fan 'e nacht, fan' e Hillige Moskee oant de fierste moskee, waans heiningen wy seinge - sadat wy him wat fan ús tekens sjen koene. Want it is Hy dy't alle dingen harket en wit. (Koran 17: 1)
Dizze nachtlike reis fersterke de bining tusken Mekka en Jeruzalem fierder as in hillige stêd en is in foarbyld fan 'e djippe tawijing en geastlike ferbining fan elke moslim mei Jeruzalem. De measte moslims hawwe in djippe hope dat Jeruzalem en de rest fan it Hillige Lân werom sille wurde brocht nei in lân fan frede wêr't alle religieuze leauwigen yn harmony kinne bestean.