Persoanlik gebed, hoe't it wurdt dien en de genede dy't wurde krigen
Persoanlik gebed, yn it Evangeelje, leit op in spesifyk plak: "Ynstee, as jo bidde, gean jo keamer yn en, as jo de doar hawwe sletten, bid jo yn it geheim nei jo Heit" (Mt. 6,6).
Ynstee beklammet in hâlding tsjinoer dy fan 'e' skynheiligen, dy't graach bidde troch oerein te stean yn 'e synagogen en yn' e hoeken fan 'e pleinen.'
It wachtwurd is "yn it geheim".
Sprekend fan gebed is d'r de markearre tsjinposysje tusken "fjouwerkant" en "keamer".
Dat is tusken ostintaasje en geheimhâlding.
Exhibitionism en beskiedenens.
Rommel en stilte.
Entertainment en libben.
It kaaiwurd is fansels it ien dat de ûntfanger fan it gebed oanjout: "jo Heit ...".
Kristlik gebed is basearre op 'e ûnderfining fan godlik heiten en ús soantsjens.
De relaasje dy't moat wurde oprjochte is dêrom dy tusken Heit en soan.
Dat is, wat bekend, yntime, ienfâldich, spontaan.
No, as jo yn gebed de blik fan oaren sykje, kinne jo net foarstelle om de oandacht fan God op josels te lûken.
De Heit, "dy't yn it geheim sjocht", hat neat te meitsjen mei in gebed bedoeld foar it publyk, oanbean yn in tawijd, opbouwend spektakel.
Wat wichtich is, is de relaasje mei de Heit, it kontakt dat jo mei him meitsje.
Gebed jildt allinich as jo de doar kinne slute, dat is, om alle oare soargen te ferlitten oars dan moetsje mei God.
Leafde - en gebed is of in dialooch fan leafde of is neat - moat ferlost wurde fan oerflakkigens, yn it geheim hâlden wurde, fuortsmiten fan gnyske eagen, beskerme fan nijsgjirrigens.
Jezus stelt foar om de "kamera" (tameion) te besykjen, as in feilich plak foar it persoanlik gebed fan 'e "bern".
De tameion wie de keamer yn 'e hûs te berikken foar bûtensteanders, in ûndergrûnske kast, in taflecht wêr't de skat wurdt bewarre, of gewoan in kelder.
De âlde muontsen namen dizze oanbefelling fan 'e Master letterlik en betochten de sel, it plak fan yndividueel gebed.
Ien helpt it wurd sel út coelum.
Dat is, de omjouwing wêr't men bidde is in soarte fan himel oerbrocht hjirûnder, in foarútgong fan ivich gelok.
Wy, net allinich binne wy bestemd foar de himel, mar wy kinne net sûnder de himel libje.
De ierde wurdt bewenber foar de minske allinich as hy besuniget en teminsten in stik himel ferwolkommet.
It donkere griis fan ús bestean hjirûnder kin wurde ferlost troch reguliere "blauwe oertredings"!
It gebed, yn feite.
Oaren beweare dat it wurd sel is besibbe oan it tiidwurd celare (= te ferbergjen).
Dat is, it plak fan ferburgen gebed, wegere oan it publyk en ynfalle allinich foar de oandacht fan 'e Heit.
Mind you: Jezus, as hy sprekt fan 'e tameion, biedt gjin gebed fan yntimiteit, fan in tefreden en ferbjustere individualisme.
Jo "Heit" is "jo" allinich as it elkenien heart, as it "ús" Heit wurdt.
Iensumens moat net betize wurde mei isolemint.
Iensumens is needsaaklik mienskiplik.
Dejingen dy't taflecht sykje yn 'e tameion fine de Heit, mar ek de bruorren.
De tameion beskermet jo tsjin it publyk, net fan oaren.
It nimt jo fuort fan it plein, mar pleatst jo yn it sintrum fan 'e wrâld.
Op it plein, yn 'e synagoge, kinne jo in masker bringe, jo kinne lege wurden recitearje.
Mar om te bidden moatte jo beseffe dat Hy sjocht wat jo binnen drage.
Dat it is passend om de doar foarsichtich te sluten en dat djippe uterlik te akseptearjen, dy essensjele dialooch dy't jo foar josels iepenbieret.
In jonge muonts hie him wend oan in âldere man fanwegen in kwellende probleem.
Hy hearde himsels sizzen: "Gean werom nei jo sel en dêr sille jo fine wat jo nei bûten sykje!"
Doe frege in prysteresse:
Fertel ús oer gebed!
En hy antwurde en sei:
Jo bidde yn wanhoop en yn need;
bidde leaver yn folle wille en dagen fan oerfloed!
Want is gebed net de útwreiding fan josels yn 'e libbene eter?
As jo tsjuster yn 'e romte giet, jo treastje, dan is in gruttere wille jo ljocht te pour.
En as jo allinich skrieme as de siel jo ta gebed ropt, moat it jo triennen feroarje
oant it glimke.
As jo bidde, steane jo op om de lju te treffen dy't tagelyk yn 'e loft bidden; jo kinne har allinich yn gebed moetsje.
Dêrom is dit besyk oan 'e ûnsichtbere timpel allinich in ekstasy en in swiete kommuny ...
Fier gewoan de ûnsichtbere timpel yn!
Ik kin jo net leare te bidden.
God harket net nei jo wurden, as Hy se sels net mei jo lippen útsprekt.
En ik kin jo net leare hoe't de seeën, de bergen en de bosken bidde.
Mar jo, bern fan 'e bergen, bosken en seeën, kinne har gebed djip yn it hert ûntdekke.
Harkje nei de freedsume nachten en jo sille murren hearre: 'Us God, wjuk fan ússels, wy wolle mei jo wil. Wy winskje mei jo winsk.
Jo ympuls feroaret ús nachten dy't jo nachten binne, ús dagen dy't jo dagen binne.
Wy kinne jo neat freegje; Jo kenne ús behoeften foardat se sels ûntsteane.
Us need is Jo; troch josels te jaan, jouwe jo ús alles! "