Gebed oan Saint Charbel (Padre Pio fan Libanon) om in genede te freegjen

O grutte thumumaturge Saint Charbel, dy't jo libben trochbrocht yn iensumens yn in bescheiden en ferburgen hermitage, ôfskie naam fan 'e wrâld en syn idele wille, en no regearet yn' e gloarje fan 'e Hilligen, yn' e pracht fan 'e Hillige Trije-ienheid, ynteresseart foar ús.

Ferljochtsje ús geast en hert, ferheegje ús leauwen en fersterkje ús wil.

Fergrutsje ús leafde foar God en buorman.

Help ús goed te dwaan en kwea te foarkommen.

Ferdigenje ús fan sichtbere en ûnsichtbere fijannen en help ús troch ús heule libben.

Jimme dy't wûnders dogge foar dyjingen dy't jo oproppe en genêzen krije fan ûntelbere kwea en de oplossing fan problemen sûnder minsklike hoop, sjoch ús mei meilijen en, as it oerienkomt mei de godlike wil en ús grutste goed, krije wy fan God de genede dy't wy smeekje ..., mar foaral helpe wy ús om jo hillich en deugdlik libben te imitearjen. Amen. Pater, Ave, Gloria

 

Charbel, alias Youssef, Makhluf, waard berne yn Beqaa-Kafra (Libanon) op 8 maaie 1828. Fyfde soan fan Antun en Brigitte Chidiac, beide boeren, fan 'e iere leeftyd bliek hy in grutte spiritualiteit te manifestearjen. Op 3 wie hy heiten en syn mem troude op 'e nij mei in heul religieuze man dy't letter it ministearje fan it diakonaat krige.

Op 'e leeftyd fan 14 wijd er him oan it fersoargjen fan in keppel skiep by it hûs fan syn heite hûs, en yn dizze perioade begon hy syn earste en autentike ûnderfiningen oangeande gebed: hy gie konstant werom nei in grot dy't hy yn' e buert fan de greiden ûntduts (hjoed is it neamd "de grot fan 'e hillige"). Njonken syn styfheit (diaken), hie Youssef twa memme memmen dy't hermiten wiene en hearden ta de Libaneeske Maronite Orde. Hy rûn faak fan har út, trochbrocht in protte oeren yn petearen oangeande de religieuze ropping en de muonts, dy't elke kear wichtiger wurdt foar him.

Op 'e leeftyd fan 23 lústere Youssef nei de stim fan God "Lit alles, kom en folgje my", beslút hy, en dan, sûnder ôfskied te nimmen fan ien, net iens syn mem, giet hy ien moarn yn it jier 1851 nei it kleaster fan Us Leaffrou fan Mayfouq, wêr't hy earst wurde ûntfongen as postulant en dan as novice, wêrtroch hy fan it earste momint in foarbyldich libben makket, foaral oangeande hearrigens. Hjir naam Youssef de novice-gewoante en keas de namme Charbel, in martelder út Edessa dy't yn 'e twadde ieu libbe.
Nei in skoftke waard hy oerbrocht nei it kleaster fan Annaya, wêr't hy yn 1853 ivige geloften bekinde as muonts. Fuortendaliks naam Obedience him nei it kleaster fan Sint Cyprianus fan Kfifen (namme fan it doarp), wêr't hy syn stúdzje filosofy en teology, wêrtroch hy in foarbyldich libben makket, foaral yn neilibjen fan 'e regel fan syn oarder.

Hy waard op 23 juli 1859 ta preester ordineare en nei koarte tiid gie hy werom op bestelling fan syn superieuren nei it kleaster fan Annaya. Dêr brocht hy lange jierren troch, altyd as foarbyld foar al syn konfrearen, yn 'e ferskate aktiviteiten dy't him belutsenen: it apostolaat, de soarch foar siken, soarch foar sielen en hânwurk (hoe hummer, hoe better).

Op 13 febrewaris 1875 krige hy op fersyk fan 'e Superior in eremit te wurden yn' e tichteby lizzende hermitage dy't op 1400 m leit. boppe seenivo, wêr't hy de meast hurde mortifikaasjes ûndergie.
Op 16 desimber 1898, tidens de fiering fan 'e Hillige Mass yn' e Syro-Maronite ritus, sloech him in apoplektyske beroerte; nei syn keamer ferfierd, trochbrocht hy acht dagen fan lijen en pine, oant 24 desimber hy ferliet dizze wrâld.

Ekstraordinêre ferskynsels barde op syn grêf, begon in pear moannen nei syn dea. Dit waard iepene en it lichem waard yntakt en sêft fûn; wer yn in oare boarst setten, waard hy pleatst yn in spesjaal taretbere kapel, en sûnt syn lichem rood swit ôf joech, waarden de klean twa kear yn 'e wike wiksele.
Yn 'e rin fan' e tiid, en mei it each op 'e wûnders dy't Charbel die en de kultus wêrfan hy it objekt wie, gie Fr Superior-generaal Ignacio Dagher yn 1925 nei Rome om de iepening fan it beatifikaasjeproses te freegjen.
Yn 1927 waard de kiste wer begroeven. Yn febrewaris 1950 seagen muontsen en trouwe minsken dat in slijmerige floeistof út 'e muorre fan it grêf streamde, en, oannommen fan in ynfiltraasje fan wetter, waard it grêf opnij iepene foar de heule kleastermienskip: de kiste wie yntakt, it lichem wie noch sêft en it hâlde de temperatuer fan libbene lichems. De superieur mei in amice wipte it readeftige swit út it gesicht fan Charbel en it gesicht bleaun op it doek opdrukt.
Ek yn 1950, yn april, iepene de hegere religieuze autoriteiten, mei in spesjale kommisje fan trije bekende dokters, de saak op 'e nij en konstateare dat de vloeistof dy't út it lichem ûntstie itselde wie as analysearre yn 1899 en 1927. Bûten frege it publyk mei gebeden de genêzing fan 'e siken brocht dêr troch sibben en trouwe en yn feite fûnen in protte instantane genêzingen plak by dy gelegenheid. Minsken koene fan ferskate kanten raasjen hearre: “Wûnder! Wûnder! " Under de mannichte wiene der dejingen dy't om genede fregen, hoewol se net kristenen wiene.

By de sluting fan Fatikaan II, op 5 desimber 1965, sloech SS Paolo VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) him ta en foege ta: "een kluizenaar uit de Libanese berg is geregistreerd in het aantal Venerables ... een nieuw lid van monastische heiligheid verrijkt mei syn foarbyld en syn foarbidding it heule kristlike folk. Hy kin ús begripe, yn in wrâld fassineare troch komfort en rykdom, de grutte wearde fan earmoed, boete en asketisme, om de siel te befrijen yn har opstiging nei God ".

Op 9 oktober 1977 kundige de paus sels, sillige Paulus VI, offisjeel út oan Charbel tidens de seremoanje dy't fierd waard yn Sint Petersburch.

Yn leafde mei de eucharisty en de Hillige Maagd Maria wurdt Sint Charbel, model en foarbyld fan wijd libben, beskôge as de lêste fan 'e Grutte Hermiten. Syn wûnders binne manifold en dejingen dy't op syn foarbidding fertrouwe binne net teloarsteld, en ûntfangen altyd it foardiel fan genede en it genêzen fan lichem en siel.
"De rjuchtfeardige sil bloeije, lykas in palmbeam, sil opstean as in seder fan 'e Libanon, plante yn it hûs fan' e Hear." Sal.91 (92) 13-14.