Wat wie de kryststjer fan Bethlehem?

Yn it Evangeelje fan Matthew beskriuwt de Bibel in mysterieuze stjer dy't ferskynt op it plak wer't Jezus Kristus op 'e earste Kryst op Betlehem nei Ierde kaam en feroarsake dat de wize mannen (bekend as de Magi) Jezus fûnen om him te besykjen. Minsken hawwe besprutsen oer wat de Star fan Bethlehem echt wie yn 'e protte jierren sûnt it rapport fan' e Bibel waard skreaun. Guon sizze dat it in mearke wie; oaren sizze dat it in wûnder wie. Noch oaren betize it mei de poalstjer. Hjir is it ferhaal fan wat de Bibel seit en wat in protte astronomen no leauwe yn dit ferneamde himelske barren:

It bibelferslach
De Bibel registreart skiednis yn Mattéus 2: 1-11. De fersen 1 en 2 sizze: 'Neidat Jezus berne waard yn Betlehem yn Judea, yn' e tiid fan kening Herodes, kamen de Magi út it easten nei Jeruzalem en fregen: 'Wêr is hy dy't berne is fan' e Joaden? Wy seagen syn stjer doe't it ûntstie en ik kaam om it te oanbidden. '

It ferhaal ferfolget troch te beskriuwen hoe't kening Herodes "alle haadpriesters en leararen fan 'e wet fan' e minsken rôp" en "har frege wêr't de Messias berne soe" (fers 4). Se seine: "Yn Bethlehem yn Judea" (fers 5) en quote in profesije oer wêr't de Messias (de ferlosser fan 'e wrâld) sil berne wurde. In protte wittenskippers dy't de âlde profetieën goed wisten, ferwachten dat de Messias yn Bethlehem berne soe.

De fersen 7 en 8 sizze: 'Doe rôp Herodes yn' t geheim de Magi en ûntduts fan har it krekte momint doe't de stjer ferskynde. Hy stjoerde se nei Bethlehem en sei: 'Gean goed sykje nei de jonge. Sawol as jo it fine, fertel my dat ik ek kin gean en it leaf ha. "" Herodes lies foar de Magi oer syn bedoelingen; yn feite woe Herodes de posysje fan Jezus befêstigje, sadat hy soldaten koe bestelle om Jezus te fermoardzjen, om't Herodes Jezus seach as in bedriging foar syn macht.

It ferhaal giet troch yn fersen 9 en 10: 'Nei't harke nei de kening, gongen se har eigen wei en de stjer dy't se sjoen hienen doe't hy oerein kaam, gong foar har foar, oant hy stoppe wêr't it bern wie. Doe't se de stjer seagen, wiene se bliid. "

Dan beskriuwt de Bibel de Magi dy't oankomme by it hûs fan Jezus, him by syn mem Maria besykje, him oanbidde en him har ferneamde kado's fan goud, wierook en mirre presintearje. Uteinlik seit fers 12 fan 'e Magi: "... yn in dream warskôge om net nei Herodes werom te gean, kamen se werom nei har lân mei in oare wei."

In mearke
Yn 'e rin fan' e jierren, doe't minsken debatten oer of in echte stjer yn 't hûs fan Jezus ferskynde of net en de Magi dêr liede, seine guon minsken dat de stjer neat mear wie as in literêr apparaat - in symboal foar de apostel Matteus om te brûken. yn syn ferhaal om it ljocht fan hope oer te bringen dat dejingen dy't de oankomst fan 'e Messias ferwachten fielde doe't Jezus waard berne.

Un angelo
Yn 'e heule ieuwen fan debatten oer de stjer fan Bethlehem spekuleare guon minsken dat de "stjer" eins in ljochte ingel yn' e loft wie.

Omdat? Angels binne boaden fan God en de stjer kommunisearre in wichtich berjocht, en ingels liede minsken en de stjer liede de Magi nei Jezus. Fierder leauwe Bibelwittenskippers dat de Bibel ferwiist nei ingels as "stjerren" yn in protte oare plakken, lykas Job 38: 7 ("wylst de moarnstjerren tegearre songen en alle ingels rôpen fan blydskip") en Psalm 147: 4 ("Bepale it oantal stjerren en neam se elk by namme")

Bibelwittenskippers leauwe lykwols net dat de trochgong fan 'e Star fan Bethlehem yn' e Bibel ferwiist nei in ingel.

In wûnder
Guon sizze dat de Star fan Bethlehem in wûnder is - itsij in ljocht dat God gebea hat om boppenatuerlik te ferskinen, as in natuerlik astronomysk ferskynsel dat God wûnderlik feroarsake op dat momint yn 'e skiednis. In protte bibelwittenskippers leauwe dat de Star fan Bethlehem in wûnder wie yn 'e sin dat God dielen fan syn natuerlike skepping yn' e romte organisearre om in ungewoane ferskynsel te meitsjen op 'e earste Kryst. It doel fan God om it te dwaan, leauwe se, wie om in teken te meitsjen - in teken, as teken, dat de oandacht fan minsken op iets soe rjochtsje.

Yn syn boek The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi, skriuwt Michael R. Molnar dat "Tiidens it regear fan Herodes wie d'r yndie in grutte himelske teken, in teken dat betsjutte de berte fan in grutte kening fan Judea en yn perfektens is oerienkomt mei it bibelske ferhaal “.

It ûngewoane uterlik en gedrach fan 'e stjer ynspireare minsken om it wûnderlik te neamen, mar as it in wûnder is, is it in wûnder dat op in natuerlike manier kin wurde ferklearre, leauwe guon. Molnar skriuwt letter: 'As de teory dat de Star fan Bethlehem in ûnferklearber wûnder is, op' e kant set wurde, binne d'r ferskate opwinende teoryen dy't de stjer relatearje oan in spesifyk himelske barrens. En faaks binne dizze teoryen tige oanstriid om astronomyske ferskynsels te stypjen; dat is sichtbere beweging of posysje fan himellichems, as tekeningen ".

Yn 'e International Standard Bible Encyclopedia skriuwt Geoffrey W. Bromiley oer it barren fan' e Star of Bethlehem: 'De God fan' e Bibel is de betinker fan alle himelske foarwerpen en tsjûgen foar har. It kin grif yngripe en har natuerlike kursus feroarje ".

Sûnt Psalm 19: 1 fan 'e Bibel seit dat "de himel kontinu de gloarje fan God ferklearje", hat God har miskien keazen om te sjen op syn ynkarnaasje op Ierde op in spesjale manier troch de stjer.

Astronomyske mooglikheden
Astronomen hawwe yn 'e rin fan' e tiid arguminteare as de Star fan Bethlehem eins in stjer wie, of as it in komeet, in planeet as ferskate planeten byinoar kaam om in heul ljocht te meitsjen.

No't technology is foarútgien nei it punt dat astronomen wittenskiplik kinne analysearje ferline barrens yn 'e romte, leauwe in protte astronomen dat se hawwe identifisearre wat barde yn' e perioade doe't histoarisy de berte fan Jezus pleatse: yn 'e maitiid fan 5 f.Kr.

In nije stjer
It antwurd, sizze se, is dat de Star fan Bethlehem yndie in stjer wie - bûtengewoan helder, in nova neamd.

Yn syn boek The Star of Bethlehem: An Astronomer's View, skriuwt Mark R. Kidger dat de Star of Bethlehem "hast seker in nova wie" dy't ferskynde yn 'e midden fan 5 maart f.Kr. "healwei de moderne konstellaasjes fan Capricorn en Aquila" .

"De Bethlehem-stjer is in stjer," skriuwt Frank J. Tipler yn syn boek The Physics of Christianity. 'It is gjin planeet, of in komeet, of in gearhing tusken twa of mear planeten, of in okkultaasje fan Jupiter op' e moanne. ... As dit ferhaal yn it Evangeelje fan Matthew letterlik wurdt nommen, dan moat de Star fan Bethlehem in supernova fan type 1a of in hypernova fan type 1c west hawwe, lizzend yn 'e Andromeda-galaxy of, as type 1a, yn in globulêre kluster fan dizze galaxy. "

Tipler foeget ta dat Matthew's relaasje mei de stjer in skoft bleau doe't Jezus fan doel te sizzen dat de stjer "de senit fan Bethlehem oerstiek" op in breedte fan 31 by 43 graden noardlik.

It is wichtich om yn gedachten te hâlden dat dit in spesjaal astronomysk barren wie foar dy spesifike perioade yn 'e skiednis en op it plak yn' e wrâld. Sa wie de Bethlehem-stjer net de poalstjer, dy't in ljochte stjer is dy't faak wurdt sjoen yn 'e Krystperioade. De poalstjer, mei de namme Polaris, skynt op 'e Noardpoal en is net besibbe oan' e stjer dy't op 'e earste Kryst op Bethlehem skynde.

It ljocht fan 'e wrâld
Wêrom soe God in stjer stjoere om minsken op 'e earste Kryst nei Jezus te liede? It koe west hawwe om't it heldere ljocht fan 'e stjer symbolisearre wat de Bibel letter Jezus seit fan syn missy op Ierde:' Ik bin it ljocht fan 'e wrâld. Elkenien dy't my folget sil noait yn tsjuster rinne, mar sil it ljocht fan it libben hawwe ". (Jehannes 8:12).

Uteinlik skriuwt Bromiley yn The International Standard Bible Encyclopedia, de fraach dy't it measte makket is net wat de Star fan Bethlehem wie, mar nei wa't se minsken liede. 'Jo moatte beseffe dat it ferhaal gjin detaillearre beskriuwing leveret, om't de stjer sels net wichtich wie. It waard allinich neamd om't it in hantlieding wie foar it Kristus bern en in teken fan syn berte. "