San Lorenzo Ruiz en maten, Sint fan de dei foar 22 septimber
(1600-29 as 30 septimber 1637)
San Lorenzo Ruiz en it ferhaal fan syn maten
Lorenzo waard berne yn Manila ta in Sineeske heit en in Filipynske mem, beide kristenen. Sadwaande learde hy Sineesk en Tagalog fan har, en Spaansk fan 'e Dominikanen, dy't tsjinne as alterjonge en sakristan. Hy waard in profesjonele kalligraaf, transkribearde dokuminten yn prachtich hânskrift. Hy wie in folweardich lid fan 'e Confraternity of the Holy Rosary ûnder de Dominikaanske auspysjes. Hy troude en hie twa soannen en in dochter.
It libben fan Lorenzo naam in hommelse bocht doe't hy waard beskuldige fan moard. Neat oars is bekend, útsein de ferklearring fan twa Dominikanen wêryn "hy waard socht troch de autoriteiten fanwegen in moard dy't hy wie of oanwêzich wie".
Op dat stuit stiene trije Dominikaanske prysters, Antonio Gonzalez, Guillermo Courtet en Miguel de Aozaraza, op it punt om nei Japan te farren, nettsjinsteande in gewelddiedige ferfolging. Mei har wiene in Japanske pryster, Vicente Shiwozuka de la Cruz, en in leek mei de namme Lazaro, in melaatse. Lorenzo, nei't er asyl mei naam hie, waard autorisearre om har te begelieden. Mar pas doe't se op see wiene wist hy dat se nei Japan soene.
Se kamen yn Okinawa telâne. Lorenzo koe nei Formosa gien wêze, mar, sei er, "Ik besleat by de Fathers te bliuwen, om't de Spanjerts my dêr soene ophongen hawwe". Yn Japan waarden se al gau ûntdutsen, arresteare en nei Nagasaki brocht. De side fan de grutte bloedfergriemerij doe't de atoombom waard smiten hie al in trageedzje meimakke. De 50.000 katoliken dy't eartiids dêr wennen waarden ferspraat of fermoarde troch de ferfolging.
Se waarden ûnderwurpen oan in soarte fan net te sizzen marteling: neidat grutte hoemannichten wetter yn 'e kiel waarden dreaun, waarden se lizzen dien. De lange planken waarden op 'e mage pleatst en de bewakers waarden doe op' e einen fan 'e planken trappearre, wêrtroch wetter twongen waard mei geweld út' e mûle, noas en earen.
De superieur, Fr. Gonzalez ferstoar nei in pear dagen. Beide p. Shiwozuka en Lazaro brutsen ûnder de marteling, wêrûnder it ynstekken fan bamboe-naalden ûnder de spikers. Mar beide waarden troch har kameraden wer ta moed brocht.
Yn it krisismomint fan Lorenzo frege hy de tolk: "Ik wol graach witte oft se, troch ôffallend, myn libben sille sparje". De tolk joech him net ta, mar yn 'e folgjende oeren fielde Lorenzo syn leauwen groeie. Hy waard fet, sels fet, mei syn ûnderfregingen.
De fiif waarden deade troch op 'e kop yn piten te hingjen. Boarden mei healrûne gatten waarden om 'e taille monteare en stiennen waarden boppe pleatst om de druk te ferheegjen. Se wiene nau ferbûn, om sirkulaasje stadich te meitsjen en snelle dea te foarkommen. Se mochten trije dagen hingje. Op dat punt wiene Lorenzo en Lazaro dea. Noch libbe, waarden de trije prysters letter onthoofd.
Yn 1987 hillige paus Johannes Paulus II dizze seis en 10 oaren hillich: Aziaten en Jeropeanen, manlju en froulju, dy't it leauwen fersprieden yn 'e Filipinen, Formosa en Japan. Lorenzo Ruiz is de earste hillige Filipynske martler. It Liturgyske feest fan San Lorenzo Ruiz en Compagni is op 28 septimber.
Wjerspegeling
Wy gewoane kristenen fan hjoed, hoe soene wy wjerstean tsjin 'e omstannichheden dy't dizze martlers hawwe? Wy sympatisearje mei de twa dy't it leauwe tydlik wegeren. Wy begripe it ferskriklike momint fan ferlieding fan Lorenzo. Mar wy sjogge ek de moed - ûnferklearber yn minsklike termen - dy't fuortkaam út har reservearje fan leauwen. Marteldea, lykas it gewoane libben, is in wûnder fan genede.