Sint Faustina iepenbieret ús de twadde komst fan Jezus
Sint Faustina iepenbieret ús de twadde komst fan Jezus: wêrom soe Kristus it aksint yn ús tiid sette op in lear, Godlike barmhertigens, dy't sûnt it begjin diel útmakket fan it patrimonium fan it leauwen, en ek nije devoasjoneel en liturgyske útdrukkingen nedich is? Yn syn iepenbieringen oan Sint Faustina beantwurdet Jezus dizze fraach, en keppele it oan in oare lear, sels bytiden net folle beklamme, dy fan syn twadde komst.
yn Evangeelje de Heare hy lit ús sjen dat syn earste komst wie yn dimmenens, as Tsjinner, om de wrâld te befrijen fan sûnde. Hy belooft lykwols yn glorie werom te kommen om de wrâld te beoardieljen op basis fan leafde, lykas hy dúdlik makket yn syn petearen oer it Keninkryk yn Matthew haadstikken 13 en 25. Under dizze komst hawwe wy de eintiid of tiidrek fan 'e Tsjerke, wêryn de ministers fan' e Tsjerke fermoedsoene binne mei de wrâld oant de grutte en ferskriklike Dei fan 'e Hear, de Dei fan gerjochtigheid. Allinich yn 'e kontekst fan' e iepenbiere iepenbiering leard troch it Magisterium kinne wy de wurden pleatse fan privee iepenbiering jûn oan suster Faustina.
"Jo sille de wrâld tariede op 'e Myn lêste komst."(Journal 429)
“Sprek mei de wrâld fan Mia Genede ... It is in teken foar de eintiid. Dan komt de Dei fan Justysje. Salang't d'r noch tiid is, lit ús oergean op 'e Boarne fan myn genede. " (Journal 848)
"Sprek ta de sielen fan dizze grutte Barmhertichheid fan My, om't de ferskriklike dei, de dei fan myn gerjochtigheid, tichtby is." (Deiboek 965).
Sint Faustina iepenbieret ús de twadde komst fan Jezus: se sprekt mei sielen fan dizze grutte Barmhertichheid fan My
'Ik ferlingje de tiid fan genede om' e sûnders. Mar wee har as se dizze tiid fan myn besite net werkenne ”. (Journal 1160)
“Foar de dei Rjocht, Ik stjoer de Dei fan Mercy ". (Deiboek 1588)
"Wa't wegeret troch de doar fan myn genede te gean, moat troch de doar fan myn gerjochtigheid". (Deiboek 1146).
Neist dizze wurden fan Us Hear jouwt suster Faustina ús de Wurden fan 'e mem fan barmhertigens, de sillige faam,
"Jo moatte sprekke mei de wrâld fan syn grutte genede en de wrâld tariede op 'e Wederkomst fan Him om te kommen, net as in barmhertich Salvatore, mar as rjochtfeardige rjochter. Och hoe ferskriklik is dy dei! Bepaald is de dei fan gerjochtigheid, de dei fan godlike grime. De ingels se trille derfoar. Sprek ta de sielen fan dizze grutte genede, wylst it noch tiid is om genede te jaan. (Deiboek 635) ".
It is dúdlik dat, lykas it berjocht fan Fatima, de urginsje hjir is de urginsje fan it Evangeelje, "bekeare en leauwe". It krekte momint is dat fan 'e Hear. It is lykwols ek dúdlik dat wy in krityske eintiidfaze hawwe berikt dy't begon mei de berte fan 'e Tsjerke. Hy ferwiisde nei dit feit Paus Johannes Paulus II by de wijing yn 1981 fan it Hillichdom fan barmhertige leafde yn Collevalenaza, Itaalje, doe't hy de "bysûndere taak" dy't him troch God waard tawiisd notearre yn 'e hjoeddeistige situaasje fan' e minske, fan 'e tsjerke en fan' e wrâld. "Yn syn ensyklik op 'e Heit formoanet hy ús om" Gods genede foar it minskdom op te freegjen yn dizze tiid yn' e skiednis ... om it te smeekjen yn dizze drege en krityske faze fan 'e skiednis fan' e Tsjerke en fan 'e wrâld, as wy it ein oanpak fan it twadde Millennium ".
Deiboek, Sint Maria Faustina Kowalska, Godlike genede yn myn siel