Hilligen Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang en Holy Companions of the Day foar 20 septimber

(21 augustus 1821 - 16 septimber 1846; Compagni d. Tusken 1839 en 1867)

Hilligen Andrew Kim Taegon, ferhaal fan Paul Chong Hasang en Companions
De earste lânseigen Koreaanske pryster, Andrew Kim Taegon wie de soan fan kristlike bekearlingen. Nei syn doop op 15-jierrige leeftyd reizge Andrew 1.300 kilometer nei seminarium yn Macau, Sina. Nei seis jier wist hy fia Mantsjoerije werom te keren nei syn lân. Yn datselde jier stiek hy de Giele See oer nei Shanghai en waard er priester wijd. Werom thús waard hy tawiisd de yngong fan oare misjonarissen te organisearjen troch in wetterwei dy't soe ûntkomme oan 'e grinspatrol. Hy waard arresteare, martele en úteinlik ûnthalze op 'e Han-rivier by Seoul, de haadstêd.

Andrew's heit, Ignatius Kim, waard martele yn 'e ferfolging fan 1839 en waard sillich yn 1925. Paul Chong Hasang, in lekepostel en troud man, stoar ek yn 1839 op 45-jierrige leeftyd.

Under de oare martlers yn 1839 wie Columba Kim, in inkele frou fan 26 jier. Se waard yn 'e finzenis set, trochbrekke mei hjit ark en ferbaarnd mei hjitte koalen. Sy en har suster Agnes waarden útklaaid en holden twa dagen yn in sel mei feroardiele misdiedigers, mar waarden net lestich. Neidat Columba klage oer fernedering, wiene d'r gjin slachtoffers mear. De twa waarden ûnthalze. Peter Ryou, in 13-jierrige jonge, hie syn fleis sa slim skuord dat hy stikken koe skuorre en nei de rjochters goaie. Hy waard fermoarde troch strangulaasje. Protase Chong, in foarname 41-jierrige, ôffalle ûnder marteling en waard frijlitten. Hy kaam letter werom, bekende syn leauwen en waard dea martele.

It kristendom kaam yn Korea oan by de Japanske ynvaazje yn 1592 doe't guon Koreanen waarden doopt, wierskynlik troch Japanske kristlike soldaten. Evangelisaasje hat lestich west om't Korea elk kontakt mei de bûtenwrâld wegere hat, útsein dat se alle jierren belesting yn Peking nimme. By ien fan sokke gelegenheden, rûn 1777, liede kristlike literatuer krigen troch jezuïeten yn Sina oplate Koreaanske kristenen ta stúdzje. In hûstsjerke begon. Doe't in Sineeske pryster in tsiental jier letter temûk wist te finen, fûn hy 4.000 katoliken, fan wa't gjinien ea in pryster hie sjoen. Sân jier letter wiene d'r 10.000 katoliken. Religieuze frijheid kaam nei Korea yn 1883.

Neist Andrew en Paulus hillige paus Johannes Paul II 98 Koreans en trije Frânske misjonarissen dy't martele waarden tusken 1839 en 1867, doe't hy yn 1984 nei Korea gie. Under harren wiene biskoppen en prysters, mar foar de de measten wiene wrâldkundich: 47 froulju en 45 manlju.

Wjerspegeling
Wy fernuverje ús dat de Koreaanske Tsjerke in tsiental jier nei har berte strikt in sekuliere tsjerke west hat. Hoe oerlibben minsken sûnder de Eucharistie? It ferachtet dit en oare sakraminten net om te beseffen dat d'r in libbend leauwe moat wêze foardat der in wier foardielige fiering fan 'e Eucharistie kin wêze. De sakraminten binne tekens fan Gods inisjatyf en in antwurd op it al oanwêzige leauwen. De sakraminten fergrutsje genede en leauwen, mar allinich as d'r wat klear is om te ferheegjen.