Sint fan 'e dei foar 17 febrewaris: it ferhaal fan' e sân oprjochters fan 'e Servite Order

Kinne jo jo foarstelle dat sân foaroansteande manlju út Boston of Denver gearkommen binne, har huzen en beroppen ferlitte en yn iensumens geane foar in libben dat direkt oan God wurdt jûn? Dit is wat barde yn 'e kultivearre en bloeiende stêd Florence yn' e midden fan 'e 1240e ieu. De stêd waard útinoar skuord troch politike striid en de ketterij fan 'e Cathari, dy't leauden dat fysike realiteit inherent kwea wie. Moraal wie leech en religy like sinleas. Yn 1244 besleaten sân Florentynske eallju yn wjerskanten oerienkomst om har werom te lûken fan 'e stêd nei in iensum plak foar gebed en de direkte tsjinst fan God. Harren doel wie in libben fan boete en gebed te lieden, mar se fûnen har al gau steurd troch konstante besites út Florence. Letter lutsen se har werom nei de ferlitten hellingen fan Monte Senario. Yn XNUMX, ûnder lieding fan San Pietro da Verona, OP, naam dizze lytse groep in religieuze gewoante oan lykas de Dominikaanske gewoante, keas se te wenjen ûnder it bewâld fan Sint Augustinus en naam de namme fan Servants of Mary oan. De nije Oarder krige in foarm dy't mear fergelykber wie mei dy fan 'e mendike fraters dan dy fan' e âldere kleasteroarders.

Leden fan 'e mienskip kamen yn 1852 út Eastenryk nei de Feriene Steaten en setten har nei wenjen yn New York en letter yn Philadelphia. De twa Amerikaanske provinsjes binne ûntwikkele sûnt de stifting makke troch pater Austin Morini yn 1870 yn Wisconsin. Mienskipsleden kombineare kleasterlibben en aktyf ministearje. Yn it kleaster liede se in libben fan gebed, wurk en stilte, wylst se har yn it aktive apostolaat wijden oan parochywurk, lesjaan, preekjen en oare ministeriële aktiviteiten. Wjerspegeling: De tiid wêryn't de sân oprjochters tsjinne libben is heul maklik te fergelykjen mei de situaasje wêryn't wy ús hjoed befine. It is "de bêste tiden en de minste tiden", lykas Dickens ienris skreau. Guon, faaks in protte, fiele har roppen ta in tsjin-kultureel libben, sels yn religy. Wy moatte allegear op in nije en driuwende manier te meitsjen hawwe mei de útdaging om ús libben beslissend yn Kristus te meitsjen.