Sint fan de dei foar 8 febrewaris: it ferhaal fan Sint Giuseppina Bakhita
In protte jierren, Josephine Bakhita sy wie in slaaf, mar har geast wie altyd fergees en op it lêst oerwûn dy geast.
Berne yn Olgossa yn 'e Darfur-regio yn súdlik Sûdan, waard Giuseppina op 7-jierrige leeftyd ûntfierd, ferkocht as slaaf en waard Bakhita neamd, wat betsjut lokkich , It waard ferskate kearen trochferkocht, úteinlik yn 1883 a Callisto Legnani, Italjaanske konsul yn Khartoum, Sudan.
Twa jier letter naam hy Giuseppina nei Itaalje en joech har oan syn freon Augusto Michieli. Bakhita waard babysitter fan Mimmina Michieli, dy't hy begeliede nei it Institute of Catechumens yn Feneesje, regissearre troch de Canossian Sisters. Wylst Mimmina opliede, fielde Giuseppina har oanlutsen ta de katolike tsjerke. It waard doopt en befestige yn 1890, naam de namme fan Giuseppina.
Doe't de Michielis weromkamen út Afrika en Mimmina en Josephine mei har woene, de takomstige hillige wegere te gean. Tidens de rjochterlike prosedueres dy't folgen, grypten de Kanossyske nonnen en de patriarch fan Feneesje yn 'e namme fan Giuseppina. De rjochter konkludearre dat om't slavernij yllegaal wie yn Itaalje, it effektyf fergees wie tsjin 1885.
Giuseppina kaam yn 1893 it Ynstitút fan Santa Maddalena di Canossa yn en trije jier letter makke hy syn berop. Yn 1902 waard se ferpleatst nei de stêd Schio (noard-east fan Verona), wêr't se har religieuze mienskip holp troch te koken, te naaien, te borduren en besikers by de doar te ferwolkomjen. Se waard al gau in soad bemind troch de bern dy't de skoallen fan 'e nonnen folgen en troch pleatslike boargers. Hy sei ienris, "Wês goed, hâld fan 'e Heare, bid foar dejingen dy't Him net kenne. Wat is it in grutte genede om God te kennen! "
De earste stappen nei har silligens begûnen yn 1959. Se waard sillich yn 1992 en acht jier letter hillich ferklearre.
Sis it Gebed it libben te segenjen
Wjerspegeling
It lichem fan Giuseppina waard ferwûne troch dejingen dy't har ferminderen ta slavernij, mar har geast net koe oanreitsje. Har doop sette har op in lêste paad nei it befestigjen fan har boargerlike frijheid en dan tsjinje it folk fan God as in Kanossiaanske non.
Se dy't ûnder in protte "masters" hat wurke, wie einlings bliid om har ta God te kearen as "learaar" en út te fieren wat se leaude dat Gods wil foar har wie.