Feestlikens fan Sint Peter en Paulus
"En sa sis ik jo, jo binne Peter, en op dizze rots sil ik myn Tsjerke bouwe, en de poarten fan 'e legere wrâld sille it net oerwinne." Mattéus 16:18
Yn 'e rin fan' e ieuwen is de tsjerke hate, ferkeard begrepen, lastere, lulkere en sels oanfallen. Hoewol't soms bespot en smaadskip fuortkomme út 'e persoanlike fouten fan har leden, is de Tsjerke heul faak west en bliuwt ferfolge, om't wy de opdracht krigen hawwe om dúdlik, kompassyf, stevich en autoritatyf te ferkundigjen, mei de stim fan Kristus sels , de wierheid dy't alle minsken frij makket en yn ienheid libje as bern fan God.
Ironisch genoeg, en spitigernôch binne d'r in protte yn dizze wrâld dy't wegerje de wierheid te akseptearjen. D'r binne in protte dy't ynstee groeie yn grime en bitterheid, wylst de Tsjerke har godlike missy libbet.
Wat is dizze godlike missy fan 'e Tsjerke? De missy is om te learen mei dúdlikens en autoriteit, de genede en genede fan God yn 'e sakraminten te fersprieden en de minsken fan God te pasteurisearjen om se nei it Paradys te liede. It is God dy't dizze missy hat jûn oan 'e Tsjerke en God dy't de Tsjerke en har ministers tastean dizze út te fieren mei moed, moedigens en trou.
De plechtichheid fan hjoed is in heul passende gelegenheid om te reflektearjen oer dizze hillige missy. Hilligen Peter en Paulus binne net allinich twa fan 'e grutste foarbylden fan' e missy fan 'e Tsjerke, mar se binne ek de wirklike stifting wêrop Kristus dizze missy oprjochte.
Yn it foarste sei Jezus sels yn it hjoeddeistige evangeelje tsjin Peter: 'En sa sis ik jo: jo binne Peter, en op dizze rots sil ik myn Tsjerke bouwe en de poarten fan' e legere wrâld sille der net oerhearskjend wêze. Ik sil jo de kaaien fan it Keninkryk fan 'e himel jaan. Wat jo ek op ierde bine, it sil wurde bûn yn 'e himel; alles wat jo op ierde ferlieze sil yn 'e himel wurde oplost. "
Yn dizze passaazje fan it Evangeelje wurde 'de kaaien fan it keninkryk fan' e himel 'jûn oan' e earste paus fan 'e Tsjerke. Sint Peter, dy't de lieding hat oer it godlike gesach fan 'e Tsjerke op Ierde, hat it autoriteit om ús alles te learen dat wy moatte wite om de himel te berikken. It is dúdlik út 'e iere dagen fan' e Tsjerke dat Peter dizze "Keys to the Kingdom" hat trochjûn, dit "fermogen om autoritatyf te binen en te ferliezen", dit godlike kado dat hjoed de dei ûnfeilberens wurdt neamd, oan syn opfolger, en hy oan syn opfolger ensafuorthinne oant hjoed.
D'r binne in protte dy't lilk binne op 'e Tsjerke foar it hawwen ferklearre de befrijende wierheid fan it Evangeelje dúdlik, fertrouwen en autoritatyf. Dit is foaral wier op it mêd fan moraal. Faak, as dizze wierheden wurde útroppen, wurdt de Tsjerke oanfallen en yn it boek allerhanne lasterlike nammen neamd.
De wichtichste reden wêrom't dit sa treurich is, is net dat de Tsjerke oanfallen is, Kristus sil ús altyd de genede jaan dy't wy nedich binne om de ferfolging te fernearen. De wichtichste reden dat hy sa treurich is, is dat heulendal dejingen dy't it meast lulk binne, eins dejingen binne dy't de befrijende wierheid mear moatte wite. Elkenien hat de frijheid nedich dy't allinich komt yn Kristus Jezus en de folsleine en unaltered wierheid fan it evangeelje dat hy ús al yn 'e Skrift hat toevertrouwen en dy't ús troch Petrus yn' e persoan fan 'e paus bliuwt dúdliker te meitsjen. Fierder feroaret it Evangeelje noait, it ienige dat feroaring is ús hieltyd djipper en dúdliker begryp fan dit Evangeelje. Mei tank oan God foar Peter en al syn opfolgers dy't de Tsjerke yn dizze essensjele rol tsjinje.
Sint Paulus, de oare apostel dy't wy hjoed earje, wie net sels yn lieding oer de kaaien fan Peter, mar waard troch Kristus oproppen en fersterke troch syn ordination om in apostel fan 'e heidenen te wêzen. Sint Paul reizge mei folle moed de Middellânske See oer om it berjocht te bringen oan elkenien dy't hy moete. Yn 'e twadde lêzing fan hjoed sei St. Paul oer syn reizen: "De Hear hat ticht by my west en my krêft jûn, sadat troch my de oankundiging koe wurde foltôge en alle heidenen it Evangeelje koene hearre". En hoewol hy lijde, waard slein, finzen set, ferjitten, ferkeard begrepen en hate troch in protte, wie hy foar in protte ek in ynstrumint fan wirklike frijheid. In protte minsken reageare op syn wurden en foarbyld, en radikaal joech syn libben oan Kristus. Wy binne de oprjochting fan in protte nije kristlike mienskippen te tankjen oan 'e ûnbeheinde ynspanningen fan Sint Paulus. Yn it gesicht fan wrâldopposysje sei Paulus yn it hjoeddeistige briefke: 'Ik waard rêden út' e mûle fan 'e liuw. De Hear sil my rêde fan alle kweade bedrigingen en my yn feiligens bringe yn syn himelske ryk. "
Sawol Sint Paulus as Sint Peter betellen foar har loyaliteit oan har misjes mei har libben. De earste lêzing spruts fan finzenisstraf fan Peter; de epistels iepenbiere de swierrichheden fan Paulus. Uteinlik waarden se beide martlers. Martyrdom is gjin min ding as it it Evangeelje is wêrfoar't jo martele wurde.
Jezus seit yn it Evangeelje: "Wês net bang foar dejinge dy't jo hân en jo foet kin bine, eangje leaver dejinge dy't jo yn Gehenna kin goaie." En de iennige dy't jo yn Gehenna kin goaie is josels fanwegen de frije karren dy't jo meitsje. Alles wat wy op it lêst hoege te benaud is om te falsjen fan 'e wierheid fan it evangeelje yn ús wurden en aksjes.
Wierheid moat útroppen wurde mei leafde en meilibjen; mar leafde is gjin leafdefolle noch meilibjende meilibjen as de wierheid fan it libben fan leauwen en moraal net oanwêzich is.
Op dit feest fan de Hilligen Peter en Paulus, mei Kristus ús allegearre en de heule Tsjerke de moed, de woldiedigens en de wiisheid jaan dy't wy nedich binne om troch te gean de ark te wêzen dy't de wrâld frijmeitsje.
Hear, ik tankje jo foar it kado fan jo Tsjerke en it befrijende Evangeelje dat se preeket. Help my om altyd trou te wêzen oan 'e wierheden dy't jo troch jo Tsjerke ferkundigje. En help my om in ynstrumint te wêzen fan dy wierheid foar allegearre dy't it nedich binne. Jezus, ik leau yn jo.