Solemnity of All Saints, Sint fan 'e dei foar 1 novimber

Sint fan de dei foar 1 novimber

It ferhaal fan 'e plechtichheid fan All Saints

De earste beskate waarnimming fan in feest ta eare fan alle hilligen is in betinking fan it begjin fan 'e fjirde ieu fan "alle martlers". Oan it begjin fan 'e 28e iuw, neidat opfolgjende weagen fan ynfallers de katakomben ûntsloegen, sammele paus Bonifatius IV sa'n XNUMX weinen fol mei bonken en begroeven se ûnder it Pantheon, in Romeinske timpel wijd oan alle goaden. De paus wijde it hillichdom opnij yn as in kristlike tsjerke. Neffens de earbiedweardige Beda bedoelde de paus "dat yn 'e takomst it ûnthâld fan alle hilligen koe wurde huldige op it plak dat earder wijd wie oan' e oanbidding net fan goaden, mar fan demoanen" (Oer de berekkening fan 'e tiid).

Mar de weryndieling fan it Pantheon, lykas de eardere betinking fan alle martlers, fûn plak yn maaie. In protte easterske tsjerken earje noch alle hilligen yn 'e maitiid, yn' e Peaskeperioade of fuort nei Pinkster.

Hoe't de Westerske Tsjerke dit feest kaam te fieren, no erkend as plechtichheid, yn novimber is in riedsel foar histoarisy. Op 1 novimber 800 observearre de Angelsaksyske teolooch Alcuin it festival, lykas syn freon Arno, biskop fan Salzburg. Rome naam dy datum úteinlik oan yn 'e XNUMXe ieu.

Wjerspegeling

Dit feest eare earst de martlers. Letter, doe't kristenen frij wiene om te oanbidden neffens har gewisse, erkende de tsjerke oare manieren nei hilligens. Yn 'e iere ieuwen wie it iennige kritearium populêre akklamaasje, sels doe't de goedkarring fan' e biskop de lêste stap waard yn it ynfoegjen fan in betinking yn 'e kalinder. De earste pauslike kanonisaasje fûn plak yn 993; it lange proses dat no nedich is om bûtengewoane hilligens te demonstrearjen hat de ôfrûne 500 jier stal krigen. It hjoeddeistige festival earet sawol it tsjuster as it ferneamde: de hilligen dy't elk fan ús hat kend.