Nije stúdzje: de Shroud en de Shroud fan Oviedo "wikkele deselde persoan"

De Shroud fan Turijn en it Sudarium fan Oviedo (Spanje) "hawwe, mei hast totale feiligens, it lyk fan deselde persoan ferpakt". Dit is de konklúzje berikt troch in ûndersyk dat de twa reliken fergelike fia in stúdzje basearre op forensyske antropology en geometry.

It wurk waard útfierd troch de Doctor of Fine Arts en Professor of Sculpture fan 'e Universiteit fan Sevilla Juan Manuel Miñarro binnen in projekt fan it Spaanske Center of Sindonology (CES), in entiteit basearre yn Valencia.

De stúdzje past dus yn 'e rjochting fan hokker tradysje ieuwenlang hat befestige: dat de twa lekkens ta deselde histoaryske personage hearre, yn dit gefal - neffens dy tradysje - Jezus fan Nazareth.

De Shroud soe it doek wêze dat it lichem fan Jezus wikkele doe't it yn 'e grêf lei, wylst de Shroud fan Oviedo dejinge soe wêze dy't syn gesicht oan it krús nei de dea bedekte.

De lekkens soene dy wêze dy't fûn binne yn it grêf troch San Pietro en San Giovanni, lykas it Evangeelje fertelt.

It ûndersyk "bewiist op himsels net dat dizze persoan wierlik Jezus Kristus wie, mar hat ús dúdlik op it paad setten om folslein te bewizen dat de Hillige Mantel en de Hillige Mantel it haad fan itselde lyk wikkele," ferklearre hy oan Paraula Juan Manuel Miñarro.

Spoaren fan bloed

Yn feite fûn it ûndersyk in oantal tafal tusken de twa reliken dy't "fier it minimum fan wichtige punten as bewiis fereasket troch de measte rjochtssystemen fan 'e wrâld foar it identifisearjen fan minsken, dat is tusken acht en tolve , wylst dejingen fûn troch ús stúdzje mear dan tweintich binne ".

Yn 'e praktyk markearre it wurk "heul wichtige tafal" yn' e wichtichste morfologyske skaaimerken (type, grutte en ôfstân fan 'e spoaren), yn it oantal en ferdieling fan' e bloedspatten en yn 'e fuotprinten fan ferskate lesjes dy't reflekteare binne op' e twa lekkens of op 'e misfoarme oerflakken.

D'r binne "punten dy't de kompatibiliteit tusken de twa lekkens markearje" yn 't gebiet fan' e foarholle, wêryn d'r oerbliuwsels binne fan bloed, lykas op 'e efterkant fan' e noas, oan 'e rjochter wangbeen of op' e kin, dy't "ferskate kneuzingen presintearje".

Oer de bloedflekken seit Miñarro dat de spoaren op 'e twa lekkens morfologyske ferskillen sjen litte, mar dat "wat ûnbedoeld liket, is dat de punten wêrfan't it bloed ûntslein totaal oerienkomt".

Dizze formele fariaasjes koene wurde ferklearre troch ferskillen yn termen fan 'e doer, de lokaasje en de yntinsiteit fan' e hollekontakt mei elk fan 'e lekkens, lykas ek mei "de elastisiteit fan linnenblêden".

Uteinlik binne de tafal yn 'e twa blêden fûn "binne sa dat it no heul lestich is om te tinken dat se ferskillende minsken binne," sei Jorge Manuel Rodríguez, presidint fan CES.

Yn it ljocht fan 'e resultaten fan dit ûndersyk, "hawwe wy in punt berikt wêr't it absurd liket te freegjen oft' tafallich 'kin gearfalle yn sawol alle wûnen, de kneuzingen, de swellen ... Logika fereasket dat wy tinke dat wy oer deselde persoan prate "Hy konkludearre.