Leauwe alle satanisten yn itselde ding?

Tsjintwurdich binne d'r in protte tûken fan Satanisme, yn feite wurdt it moderne Satanisme it bêste beskôge as in generike term foar in breed oanbod fan leauwen en praktiken. Ferskillende leauwen systemen fersmite westlike morele wetten, en ferfange se mei in kombinaasje fan in posityf selsbyld en in ûnderskate gebrek oan konformiteit.

Satanyske sekten diele trije skaaimerken mienskiplik: in belangstelling foar magy, ynterpretearre as psychodrama as mystike barrens; de oprjochting fan in mienskip dy't de rollen fan hearren definieart as in plak tusken minsken dy't in mystysk ûndersyk diele mei dejingen dy't libje neffens in set religieuze prinsipes; en in filosofy dy't bloeit op net-neilibjen.

Satanist takken en paden nei lofts
Satanisten sels geane nei yndividuen dy't gewoan in egosintryske filosofy folgje. nei organiseare groepen mei gearkomsthuzen en plande eveneminten. D'r binne in protte satanistyske groepen, wêrfan de bekendste de Tsjerke fan 'e Satan en de Tempel fan Set binne. Se omfetsje in leech nivo fan hiërargyske liederskip en in vaag ôfpraat en breed ferskaat set religieuze praktiken en leauwen.

Satanisten beweare de paden nei links te folgjen, libbenswizen dy't, yn tsjinstelling ta Wicca en it kristendom, rjochte binne op selsbeskikking en selsmacht, ynstee fan ûnderwerping oan in superieure krêft. Wylst in protte Satanisten yn in boppenatuerlik wêzen leauwe, sjogge se har relaasje mei dat wêzen mear as in feriening dan in behearsking fan in god oer in ûnderwerp.

Hjirûnder sille jo trije haadstilen fine fan Satanistyske praktiken - reaktyf, teïstysk en rasionalistysk satanisme - en dêrop in foarbyld fan wat tsientallen fan sân sekten binne dy't idiosynkratyske paden folgje foar ferljochting.

Reaktyf Satanisme
De term "reaktyf satanisme" of "folwoeksen satanisme" ferwiist nei groepen yndividuen dy't de histoarje fan tradisjonele religy oannimme, mar de wearde derfan omkeare. Dêrom is Satan noch in kweade god lykas definieare yn it kristendom, mar ien dy't oanbidde moat ynstee fan te foarkommen en bang te wêzen. Yn 'e 80 -er jierren kombinearren teenagebannen it omkeard kristendom mei "gnostyske" romantyske eleminten, ynspireare troch black metal rockmuzyk en de propaganda fan kristlike horror, rollespultsjes en horrorfoto's en dwaande mei lytse misdieden.

By kontrast binne de measte moderne "rasionalistyske en esoteryske" satanistyske groepen los organisearre mei in searje moraliteiten dy't eksplisyt rjochtsje op dizze wrâld. Guon kinne in mear transcendente geastlike dimensje hawwe dy't de mooglikheid fan in libben nei de dea soe omfetsje. Dizze groepen tendearje mear eksklusyf naturalistysk te wêzen en foarkomme geweld en kriminele aktiviteiten.

Rasjonalistysk Satanisme: de tsjerke fan Satan
Yn 'e 60 -er jierren ûntstie in heul sekularisearre en ateïstysk type Satanisme ûnder lieding fan' e Amerikaanske auteur en okkultist Anton Szandor LaVey. LaVey makke de "satanyske bibel", dy't de meast maklik te krijen tekst oer de satanyske religy bliuwt. It foarme ek de Tsjerke fan Satan, dy't fierwei de bekendste en meast iepenbiere satanyske organisaasje is.

LaVeyan's satanisme is in ateïst. Neffens LaVey binne noch God noch Satan wirklike wêzens; de ienige "god" yn it satanisme fan LaVeyan is de satanist sels. Ynstee dêrfan is Satan in symboal dat de kwaliteiten fertsjintwurdiget dy't omfette troch Satanisten. De namme fan Satan en oare ynfernale nammen oproppe is in praktysk ynstrumint yn it satanyske ritueel, wêrby't jo oandacht en wil op dy kwaliteiten pleatse.

Yn it rasionalistyske satanisme moatte ekstreem minsklike emoasjes kanalisearre en kontroleare wurde ynstee fan ûnderdrukt en skande; dit satanisme is fan betinken dat de sân "deadlike sûnden" moatte wurde beskôge as aksjes dy't liede ta fysike, mentale of emosjonele gratifikaasje.

Satanisme lykas definieare troch LaVey is in fiering fan himsels. Moedigje minsken oan om har eigen wierheden te sykjen, genietsje fan winsken sûnder eangst foar sosjale taboes en it sels te perfektearjen.

Teïstysk as esoterysk Satanisme: Tempel fan Set
Yn 1974 ferlieten Michael Aquino, in lid fan 'e hierargy fan' e Church of Satan, en Lilith Sinclair, in groepslieder ("grotmeester") fan New Jersey, de Tsjerke fan Satan om filosofyske redenen en foarmen se de fragmintaryske Temple-groep fan sets.

Yn 'e resulteare teïstyske satanisme erkenne beoefners it bestean fan ien as mear boppenatuerlike wêzens. De haadgod, sjoen as in heit as âldere broer, wurdt faaks Satan neamd, mar guon groepen identifisearje de lieder as in ferzje fan 'e âlde Egyptyske godheidsset. Set is in geastlike entiteit, basearre op it âlde Egyptyske idee fan xeper, oerset as "selsferbettering" of "sels skepping".

Nettsjinsteande wêzens as ferantwurdlike wêzens, liket net ien fan harren as kristlike satan. Ynstee binne se wêzens dy't deselde algemiene kwaliteiten hawwe as de symboalyske satan: seksualiteit, wille, krêft en opstân tsjin westerske gewoanten.

Luciferian
Under de lytse sekten is it Luciferianisme, waans folgers it sjogge as in aparte tûke fan Satanisme dat eleminten fan rasjonele en teïstyske foarmen kombineart. It is foar in grut part in teïstyske tûke, hoewol d'r binne guon dy't Satan (Lucifer neamd) as symboalysk beskôgje as in wirklik wêzen.

De Luciferianen brûke de term "Lucifer" yn syn letterlike betsjutting: de namme betsjut "draachts fan ljocht" yn it Latyn. Yn plak fan in defiant, opstannige en sensuele figuer te wêzen, wurdt Lucifer sjoen as in skepsel fan ferljochting, dejinge dy't ljocht bringt út it tsjuster. Praktisisten omfetsje it sykjen nei kennis, ferdjipje it tsjuster fan it mystearje en komme der better foar út. Se ûnderstreekje it lykwicht tusken ljocht en tsjuster en dat elk fan de oare hinget.

Wylst Satanisme baseart yn fysyk bestean en it kristendom mear op spiritualiteit rjochtet, sjogge Luciferianen har religy as ien dy't in lykwicht fan beide siket, dat minsklik bestean in krús is tusken beide.

Anty-kosmysk Satanisme
Ek bekend as chaos-gnostisisme, Misantropyske Luciferiaanske oarder en timpel fan swart ljocht, anty-kosmyske satanisten leauwe dat de kosmyske oarder dy't waard makke troch God is in fabrikaazje en efter dy realiteit is der in einleaze en foarmleaze gaos . Guon fan har beoefeners lykas Vexior 21B fan Black Metal Dissection en Jon Nodtveidt binne nihilisten dy't de wrâld leaver wolle weromkeare nei syn normale steat fan chaos.

Transcendental Satanisme
Transcendentaal satanisme is in sekte makke troch Matt "De Hear" Zane, in folwoeksen fideoregisseur, waans mark fan Satanisme him yn in dream kaam nei't hy de drug fan LSD naam. Transcendentale satanisten sykje in foarm fan geastlike evolúsje, mei it ultime doel fan elk yndividu in herieniging mei syn innerlike satanyske aspekt. Oanhingers fiele dat it satanyske aspekt yn it libben in ferburgen diel is fan it sels dat apart is fan bewustwêzen, en leauwigen kinne har wei nei dat sels fine troch in yndividueel bepaald paad te folgjen.

demonolatry
Demonolatry is yn prinsipe de oanbidding fan demoanen, mar guon sekten sjogge elke demon as in aparte krêft as enerzjy dy't kin wurde brûkt om te helpen by de rituelen of magy fan 'e beoefener. S. Connolly's boek mei de titel "Modern Demonolatry" listet mear as 200 demoanen út in mannichte fan ferskate religys, âlde en moderne. Oanhingers kieze demoanen te oanbidden dy't har attributen spegelje as dejingen mei wa't se in ferbining diele.

Satanic reds
Satanic Reds sjocht Satan as in tsjustere krêft dy't sûnt it begjin fan 'e tiid bestien hat. De wichtichste oanhinger Tani Jantsang beweart in pre-Sanskrit skiednis fan oanbidding en is fan betinken dat yndividuen har chakras moatte folgje om har innerlike krêft te finen. Dat innerlike krêft bestiet yn elkenien en besykje te evoluearjen basearre op 'e omjouwing fan elk yndividu. De "reds" binne in eksplisite ferwizing nei sosjalisme: in protte satanyske reds trouwe mei de rjochten fan 'e arbeiders om har keatlingen te ferlitten.

Duoteïsme fan kristlike komôf en polyteïstysk satanisme
In lytse sekte fan teïstysk satanisme rapporteare troch de satanist Diane Vera is duoteïsme fan kristlike komôf. De beoefeners akseptearje dat d'r in oanhâldende oarloch is tusken kristlike God en Satan, mar yn tsjinstelling ta kristenen, stypje se Satan. Vera beweart dat de sekte is basearre op âlde Zoroastryske leauwen oer in ivich konflikt tusken goed en kwea.

In oare tûke fan teïstysk satanisme binne polyteïstyske groepen lykas de Azazeltsjerke dy't Satan oanbidde as ien fan in protte goaden.

De rjochtsjerke fan it definitive oardiel
Ek bekend as Process Church, Process Church of the Final Judgment is in religieuze groep oprjochte yn Londen yn 'e 60 -er jierren troch twa minsken dy't waarden ferdreaun út' e Church of Scientology. Tegearre ûntwikkele Mary Ann MacLean en Robert de Grimston har praktiken, basearre op in panteon fan fjouwer goaden, bekend as de Grutte Goaden fan it Universum. De fjouwer binne Jehova, Lucifer, Satan en Kristus, en gjinien is min, lykwols stellen elk ferskillende modellen fan minsklik bestean foar. Elk lid selekteart ien of twa fan 'e fjouwer it tichtst by har persoanlikheid.

De kultus fan Cthulhu
Op grûn fan 'e romans fan HP Lovecraft binne de Cults of Cthulhu lytse groepen dy't binne ûntstien mei deselde namme, mar hawwe radikaal ferskillende doelen. Guon binne fan betinken dat it imaginêre skepsel echt wie en sil úteinlik yn in tiidrek fan uninhibeare chaos en geweld ynliede, wêrtroch it minskdom yn it proses ferdwale. Oaren abonnearje gewoanwei op 'e filosofy fan Cthulhu, in filosofy fan kosmysk indifferentisme, wêrtroch it universum in ûnbedoeld en meganysk systeem is dat ûnferskillich is foar it bestean fan' e minske. Oare leden fan 'e Cult binne hielendal net satanisten, mar brûke de kultus om de fernimstigens fan Lovecraft te fieren.