Alles wat de tsjerke seit oer it bestean fan 'e Guardian Angels

It bestean fan 'e Angels is in dogma fan leauwen. De Tsjerke hat it ferskate kearen definieare. Litte wy wat dokuminten neame.

1) Lateran Ried IV (1215): «Wy leauwe en bekennen mei dimmenens dat God ien en ienige wier, ivich en ûnbidich is ... Skepper fan alle sichtbere en ûnsichtbere, geastlike en lichemlike dingen. Oan it begjin fan 'e tiid, mei syn almacht, luts hy út it neat it iene en it oare skepsel, it geastlike en it korporaal, dat is, de ingel en it ierdske (mineralen, planten en bisten), en op it lêst de minske, hast synthese fan beide, makke út siel en lichem ".

2) Fatikaanske Ried I - Sesje 3a fan 24/4/1870. 3) Fatikaanske Ried II: Dogmatyske grûnwet "Lumen Gentium", n. 30: "Dat de apostelen en martlers ... nau mei ús binne ferienige yn Kristus, hat de tsjerke it altyd leaud, hat har mei spesjale genede earbiedige tegearre mei de Sillige Maagd Maria en de Hillige Ingels, en hat de help fan har ynter -cessione. "

4) It Kategismus fan Sint Pius X, beantwurdzje fan fragen nr. 53, 54, 56, 57, stelt: "God makke net allinich wat materieel yn 'e wrâld, mar ek it suvere

geasten: en skept de siel fan elke man; - Pure geasten binne yntelliginte, bodylose wêzens; - Leauwe lit ús de suvere goede geasten kenne, dat binne de ingels, en de minne, dat is de demoanen; - De ingels binne de ûnsichtbere ministers fan God, en ek ús fersoargers, mei't God elke man oan ien fan har toevertrouwt ».

5) Plechtich berop fan leauwen fan paus Paulus VI op 30/6/1968: «Wy leauwe yn ien God - Heit, Soan en Hillige Geast - Skepper fan sichtbere dingen, lykas dizze wrâld wêr't wy ús fleurich libben trochbringe, en dingen ûnsichtber, dat binne de reine geasten, ek wol Angels neamd, en Skepper, yn elke man, fan 'e geastlike en ûnstjerlike siel ».

6) De Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke (nr. 328) stelt: It bestean fan geastleaze, ynkorporele wêzens, dy't Sacred Scripture gewoanwei Angels neamt, is in wierheid fan it leauwen. It tsjûgenis fan 'e Hillige Skrift is like dúdlik as de ienriedigens fan' e tradysje. Op nr. 330 seit: As rein geastlike skepsels, se hawwe yntelliginsje en wil; se binne persoanlike en ûnstjerlike skepsels. Se prestearje better as alle sichtbere skepsels.