In hantlieding foar it begripen fan in Bracha
Yn it joadendom is in Bracha in segen as segen dy't op spesifike tiden wirde op tsjinsten en rituelen. It is normaal in útdrukking fan tank. In Bracha kin ek wurde sein as immen wat belibbet dat makket har it gefoel as in segen te sizzen, lykas in prachtige berchtop sjen of de berte fan in poppe fiere.
Wat de gelegenheid is, dizze blessingen erkenne de spesjale relaasje tusken God en minskdom. Alle religys hawwe in manier om har godheid te priizgjen, mar d'r binne wat subtile en wichtige ferskillen tusken de ferskate soarten brachot.
Doel fan in Bracha
Joaden leauwe dat God de boarne is fan alle blessingen, sadat in Bracha dizze ferbining fan geastlike enerzjy erkent. Hoewol it passend is om in Bracha yn in ynformele setting te sprekken, binne d'r tiden tidens Joadske religieuze riten wêr't in formele Bracha passend is. Yndied beskôge Rabbi Meir, in gelearde fan 'e Talmud, de plicht fan elke joad om elke dei 100 Bracha te recitearjen.
De measte formele brachots (it meartal fan Bracha) begjinne mei de oprop "sillich binne jo, Hear ús God", as yn it Hebrieusk "Baruch atah Adonai Eloheynu Melech haolam".
Dizze wurde typysk sein tidens formele seremoanjes lykas houliken, mitzvahs en oare feestdagen en hillige riten.
De ferwachte reaksje (fan 'e gemeente as fan oaren sammele foar in seremoanje) is "amen".
Gelegenheden foar it resitearjen fan in Bracha
D'r binne trije haadsoarten fan brachot:
Blessings sei foardat jo ite. De motzi, dat is de segen dy't sein wurdt op brea, is in foarbyld fan dit soarte fan bracha. It is in bytsje as it kristlike ekwivalint fan sizzen genede foar in miel. De spesifike wurden sprutsen tidens dizze bracha foardat jo ite sille ôfhingje fan it oanbean iten, mar alles sil begjinne mei "Sillich is de Hear ús God, kening fan 'e wrâld", of yn it Hebrieusk "Baruch atah Adonai elokeinu Melech haolam".
Dus as jo brea ite, soene jo tafoegje "wa't brea makket fan 'e ierde" of "hamotzie lechem myn ha'aretz." Foar mear algemiene iten lykas fleis, fisk as tsiis, soe de persoan dy't de bracha reciteret trochgean "alles waard makke troch syn wurden ", Wat yn it Hebrieusk soe klinke as:" Shehakol Nihyah bidvaro ".
Blessings wurde resiteare tidens de útfiering fan in gebod, lykas it dragen fan seremoniële tefillinen of it oanstekken fan kearsen foar de sabbat. D'r binne formele regels oer wannear en hoe dizze brachots te recitearjen (en wannear it passend is om "amen" te beantwurdzjen), en elk hat in eigen label. Meastentiids sil in rabbyn as in oare lieder de bracha begjinne by it juste punt fan 'e seremoanje. It wurdt beskôge as in serieuze oertreding om ien by in bracha te ûnderbrekken of "amen" te betiid te sizzen, om't it ongeduld en ûnrespekt toant.
Segen dy't God priizgje of tankberens útdrukke. Dit binne de meast ynformele útroppen fan gebed, dy't noch altyd earbied uterje, mar sûnder de ritualisearre regels fan in mear formele brachot. In bracha kin ek wurde útsprutsen yn in perioade fan gefaar, om de beskerming fan God op te roppen.