It Evangeelje fan hjoed 4 april 2020 mei kommentaar

GOSPEL
Om de ferspraat bern fan God te ferienigjen.
+ Fan it Evangeelje neffens Jehannes 11,45-56
Op dat stuit leauden in protte fan 'e Joaden dy't nei Maria kamen, foar it sicht fan wat Jezus hie folbrocht, [dat is, de opstanning fan Lasarus] yn him. Mar guon gongen nei de Fariseeërs en fertelden har wat Jezus dien hie. Doe sammelen de haadpriesters en de Farizeeën it synèdrium en seine: "Wat dogge wy? Dizze man docht in protte tekens. As wy him sa trochgean litte, sille elkenien yn him leauwe, de Romeinen sille komme en ús timpel en ús naasje ferneatigje ». Mar ien fan harren, Kajafas, dy't dat jier hegepryster wie, sei tsjin har: "Jo begripe neat! Jo realisearje jo net dat it handich is foar jo dat ien man stjerre foar it folk, en it heule naasje net sil wurde ferwoaste! ». Dit sei er net foar himsels, mar doe't hy dat jier hegepryster wie, profetearre hy dat Jezus foar de naasje soe stjerre; en net allinich foar de naasje, mar ek om de fersprate bern fan God byinoar te bringen. Fanôf dy dei besleaten se him te fermoardzjen. Jezus gie dêrom net langer iepenbier ûnder de Joaden, mar hy gie dêrwei werom nei it gebiet by de woastyn, yn in stêd mei de namme Efraïm, wêr't hy by de learlingen bleau. It Peaske fan 'e Joaden wie tichtby, en in protte út' e regio gongen foar Peaske nei Jeruzalem om harsels te suverjen. Se sochten Jezus en stiene yn 'e timpel en seine tsjin elkoar: «Wat tinksto? Komt hy net nei it feest? '
Wurd fan 'e Hear.

FAMILJE
It is wirklik frjemd: it wûnder dat troch Jezus útfierd soe moatte hawwe laat ta it leauwen yn him, lykas it troch de Heit stjoerde, ynstee wurdt it foar syn fijannen in stimulâns foar haat en wraak. Ferskate kearen hie Jezus de Joaden smard foar it minne fertrouwen om har eagen te sluten om net te sjen. Eins ferdjipet de ferdieling tusken har fanwegen it wûnder. In protte leauwe. Oaren ynformearje de Fariseeërs, syn beëdige fijannen. De Sanhedrin is gearroppen en der is grutte ferwûndering. Sels de tsjinstanners fan Jezus kinne it feit fan it wûnder net ûntkenne. Mar ynstee fan de ienige logyske konklúzje te meitsjen, dat is, troch him te erkennen as dejinge dy't troch de Heit stjoerd is, binne se bang dat de fersprieding fan syn lear de naasje sil skea dwaan, en de bedoelingen fan Jezus ferdraaie. Se bang foar it ferlies fan 'e timpel. Càifa, de hegepryster, wit hoe it te dwaan. Syn suggestje is ôflaat fan politike oerwegingen: it yndividu moat "opoffere" wurde foar it goede fan allegear. It is gjin fraach om te bepalen wat de skuld fan Jezus is. Sûnder it te witen en sûnder it te wollen, wurdt de hegepryster, mei syn kwea beslút, in ynstrumint fan godlike iepenbiering. God lit net ien fan syn bern ferlern gean, sels as hy ferliezer ferskynt yn 't gesicht fan' e minske fan miening: hy sil leaver syn ingels stjoere om him te helpen. (Silvestrini heiten)