Fatikaan: de jiske markeart it begjin, net it ein, fan in nij libben
Ash Wednesday en Lent binne in tiid om te betinken dat nij libben út 'e jiske komt en dat de maitiid bloeit fan' e woestyn fan 'e winter, sei in bekende Italiaanske teolooch. En as minsken fêste fan oerlêst fan 'e media, lykas paus Franciscus minsken frege om foar Lent te dwaan, soene se har oandacht moatte rjochtsje op' e echte minsken om har hinne, fertelde servitêre heit Ermes Ronchi Vatican News op feb. 16. Ynstee fan "lime" oan it ynternet, "en as wy minsken yn 'e eagen seagen as wy nei ús tillefoans sjogge, 50 kear deis, se mei deselde oandacht en yntensiteit besjogge, hoefolle dingen soene feroarje? Hoefolle dingen soene wy ûntdekke? "tsjerken. De Italjaanske pryster, dy't waard keazen troch paus Franciscus om syn jierlikse Lenten-retraite yn 2016 te lieden, spruts mei Vatican News oer hoe Lent en Ash Wednesday te begripen tidens in wrâldwide pandemy, benammen as in protte minsken al sa folle hawwe ferlern.
Hy betocht de natuerlike syklusen yn it agraryske libben doe't houtas fan ferwaarming fan huzen yn in lange winter soe wurde weromjûn yn 'e boaiem om it wichtige fiedingsstoffen foar de maitiid te leverjen. "De jiske is wat bliuwt as d'r neat mear is, it is it absolute minimum, hast neat. En it is hjirwei dat wy opnij kinne en moatte begjinne ", sei er, ynstee fan wanhoop te stopjen. De jiske dy't op 'e leauwigen besmet of struid is "giet it net sasear oer' tink derom dat jo moatte stjerre ', mar' tink derom dat jo ienfâldich en fruchtber moatte wêze '". De Bibel leart "de ekonomy fan lytse dingen" wêryn d'r neat better is dan "neat" foar God te wêzen, sei hy.
"Wês net bang om fragyl te wêzen, mar tink oan Lent as de transformaasje fan jiske yn ljocht, fan wat oer is nei folheid," sei hy. "Ik sjoch it as in tiid dy't net boetelik is, mar libbet, gjin tiid fan mortifikaasje, mar as in revitalisaasje. It is it momint wêrop it sied yn 'e ierde is “. Foar dyjingen dy't grutte ferliezen leine tidens de pandemy, sei heit Ronchi dat de spanning en de striid ek liede ta nije fruchten, lykas in túnker dy't beammen snoeit "net foar boete", mar "om se werom te bringen nei it wêzentlike" en stimulearje in nije groei en enerzjy. "Wy libje yn in tiid dy't ús werom kin bringe nei it essensjele, werom te finen wat permanint is yn ús libben en wat flechtich is. Dêrom is dit momint in kado om fruchtber te wêzen, net te straffen “. Ungelikens fan 'e maatregels of beheiningen dy't plakfine fanwegen de pandemy, hawwe minsken noch alle ark dat se nedich binne, dy't gjin firus kin weinimme: woldiedigens, sêftens en ferjouwing, sei er. "It is wier dat dizze Peaske sil wurde markearre troch kwetsberens, troch in protte krusifiksjes, mar wat my wurdt frege is in teken fan woldiedigens," foege hy ta. "Jezus kaam om in revolúsje te bringen fan grinsleaze sêftens en ferjouwing. Dit binne de twa dingen dy't universele bruorskip bouwe “.