Libben fan 'e hilligen: Sant'Agata
Sant'Agata, Maagd, martler, c. Tredde ieu
5 febrewaris - Memorial (Opsjoneel Memorial as de dei fan 'e fêste wike)
Liturgyske kleur: read (pears as de dei fan 'e Lenten wike)
Patroan fan Sisylje, boarstkanker, ferkrêfting en ferkrêfting fan klokken
Fan alle manlju dy't har oanlutsen, woe hy mar ien hawwe
Paus Sint Gregorius de Grutte regearde as Heechste Pontyf fan 'e Tsjerke fan 590 oant 604. Syn famylje hâlde fan Sisylje en hie dêr besit, sadat de jonge Gregorius de hilligen en tradysjes fan dat prachtige eilân koe. Doe't hy paus waard, foege Sint Gregory de nammen yn fan twa fan 'e meast earbiedige Sisyljaanske martlers, Agata en Lucia, yn it hert fan' e mis, de Romeinske Kanon. Sint Gregory pleatste dizze twa Sisilianen sels rjocht foar de stêd fan twa froulike martlers, Agnes en Cecilia, dy't in protte ieuwen earder diel útmakke fan 'e Romeinske Kanon. It wie dit pauslike beslút dat it ûnthâld fan Sant'Agata effektiver bewarre as wat oars. De liturgy is fan nature konservatyf en beskermet de âldste oantinkens oan 'e Tsjerke. Dat op 'e lippen fan tûzenen prysters alle dagen binne de nammen fan guon fan' e meast earbiedige froulike martlers fan 'e tsjerke:
Net folle is bekend oer it libben en de dea fan Sint Agatha, mar de lange tradysje leveret wat de primêre dokuminten ûntbrekke. Paus Damasus, dy't regearre fan 366 oant 384, hat miskien in gedicht ta syn eare komponearre, wat oanjout hoe wiidferspraat syn reputaasje op dat stuit wie. Sant'Agata kaam yn 'e Romeinske tiid út in rike famylje yn Sisylje, wierskynlik yn' e tredde ieu. Nei't se har libben oan Kristus wijd hie, hat har skientme machtige manlju nei har lutsen as in magneet. Mar hy wegere alle frijers út namme fan 'e Hear. Faaks waard se tidens de ferfolging fan keizer Decius om 250 hinne arresteare, ûnderfrege, martele en martele en wegere se har leauwe ôf te jaan of har oer te jaan oan machtige manlju dy't har winske. In âlde homily fertelt: "In wiere maagd, se droech de gloed fan in suver gewisse en de karmozynsk laambloed foar har kosmetika".
It is ek in konstante tradysje dat syn marteling seksuele ferminking omfette. Wylst Sint Lucia yn 'e keunst skynt mei har eagen op in plaat, wurdt Sint Agatha meastentiids sjen litten mei in plaat wêrop har eigen boarsten rêste, om't se waarden snien troch har heidenske martlers foar har eksekúsje. Dit bysûndere byld is trouwens snien yn 'e muorre boppe de yngong fan' e XNUMXe-iuwske tsjerke fan Sant'Agata yn Rome, in tsjerke wijd troch paus Sint Gregory sels lang lyn.
Manlju dogge it measte fan it fysike geweld yn 'e wrâld. En as har slachtoffers froulju binne, kin geweld bysûnder kwea wêze, om't har slachtoffers sa hulpeleas binne. De ferhalen fan 'e earste manlike martlers fan' e tsjerke fertelle ferhalen fan ekstreme marteling troch har Romeinske ûntfierders. Mar de ferhalen fan froulike martlers ferwize faak nei wat mear: seksuele fernedering. Fan gjin manlike martler is bekend dat hy sa'n ferûntweardiging hat lijen. Sint Agatha en oaren wiene net allinich fysyk lestich te fernearen foar de pine dy't se fielden, mar ek geastlik en geastlik machtich foar it fernearen fan dea, ferlegenens en iepenbiere degradaasje, spesjaal foar har as froulju. Se wiene de sterke. It wiene har manlike captors dy't swak like.
It wie de ferheffing fan it kristendom fan froulju, bern, slaven, finzenen, âlderein, sike, frjemdlingen en de marginalisearden dy't de grutte gist fan 'e tsjerke stadichoan opstiene yn' e Middellânske wrâld. De tsjerke makke gjin klasse slachtoffers dy't klage oer in befoarrjochte klasse. De Tsjerke hat de weardichheid fan minsken preke. De tsjerke hat de gelikens fan yndividuen net iens preke of leard dat regearingen wetten moatte fêststelle om de ûnbeskermde te beskermjen. It is allegear sa modern. De tsjerke spruts yn in teologyske taal en learde dat elke man, frou en bern waard makke yn it byld en de likenis fan God en dêrom respekt fertsjinne. It learde dat Jezus Kristus stoar foar elke persoan oan it krús. De tsjerke hat, en hat, totale antwurden jûn op totale fragen, en dy antwurden wiene en binne oertsjûgjend. It feest fan Sant'Agata wurdt op 5 febrewaris noch hieltyd fierd yn Catania, Sisylje. Hûnderttûzenen leauwigen kuierje troch de strjitten ta eare fan de beskermhillige fan it eilân. De âlde tradysjes geane troch.
Hillige Agatha, jo wiene in faam troud mei Kristus sels, in breid fan 'e Heare dy't allinich foar him bewarre bleaun wie. Jo gelofte om God boppe alles leaf te hawwen ferhurde jo om ferlieding, marteling en degradaasje te fernearen. Dat wy sa stânfêst kinne wêze as jo as elke soart ferfolging, hoe lyts ek, ús siket.