Wat is de rol fan de paus yn 'e Tsjerke?
Wat is it pausdom?
It papacy hat in geastlike en ynstitúsjonele betsjutting yn 'e Katolike Tsjerke en in histoaryske betsjutting.
As brûkt yn 'e kontekst fan' e Katolike Tsjerke, ferwiist it papacy nei it kantoar fan 'e paus, de opfolger fan Sint Peter en it autoriteit dat de paus yn dat kantoar oefenet.
As histoarysk brûkt, ferwiist it papacy nei de tiid dy't in paus yn it amt hat trochbrocht of nei de religieuze en kulturele sterkte fan 'e Katolike Tsjerke troch de heule skiednis.
De paus as pastoar fan Kristus
De paus fan Rome is it haad fan 'e universele tsjerke. Ek neamd "de pontiff", "de Hillige Heit" en "de pastoar fan Kristus", de paus is de geastlike haad fan alle kristendom en in sichtber symboal fan ienheid yn 'e Tsjerke.
Earst ûnder gelyk
It begryp fan it pausdom is yn 'e rin fan' e tiid feroare, om't de Tsjerke learde it belang fan 'e rol te erkennen. Ienris gewoan beskôge as de primus inter pares, waard de 'earste ûnder gelikens', de paus fan Rome, mei't er de opfolger wie fan Sint Petrus, de earste fan 'e apostels, wurdich sjoen as it grutste respekt fan alle biskoppen fan 'e tsjerke. Dêrút ûntstie it idee fan 'e paus as arbiter fan kontroversjes en hiel betiid yn' e skiednis fan 'e Tsjerke begon oare biskoppen in berop op Rome as it sintrum fan' e ortodoksy yn doktrinale arguminten.
It troch Kristus oprjochte papacy
De siedden foar dizze ûntwikkeling wiene d'r lykwols fan it begjin ôf. Yn Mattéus 16:15 frege Kristus syn learlingen: "Wa sizze jo dat ik bin?" Doe't Petrus antwurde: "Jo binne de Kristus, de Soan fan 'e libbende God," fertelde Jezus Petrus dat dit net troch him, troch God de Heit, waard iepenbiere.
De namme fan Peter wie Simon, mar Kristus sei tsjin him: "Jo binne Peter", in Gryksk wurd dat "rots" betsjut - "en op dizze rots sil ik myn Tsjerke bouwe. En de poarten fan 'e hel sille it net oerwinne. Hjirfan ûntliende de Latynske útdrukking Ubi Petrus, ibi ecclesia: oeral wêr't Peter is, is d'r de Tsjerke.
De rol fan de paus
Dat sichtbere symboal fan ienheid is in garânsje foar de katolike leauwigen dy't lid binne fan 'e ienige hillige katolike en apostolike tsjerke stifte troch Kristus. Mar de paus is ek de haadbehearder fan 'e Tsjerke. Stel biskoppen en kardinalen oan, dy't syn opfolger sille kieze. Hy is de definitive arbiter fan sawol bestjoerlike as doktrinale disputen.
Wylst doktrinale fragen normaal wurde oplost troch in ekumenyske ried (in gearkomste fan alle biskoppen fan 'e Tsjerke), kinne sokke advizen allinich troch de paus neamd wurde en binne syn besluten net-offisjele oant it troch de paus befêstige is.
Papale ûnfeilberens
Ien fan dizze rieden, de Fatikaanske Ried I fan 1870, erkende de lear fan pauslike ûnfeilberens. Wylst guon net-katolike kristenen it as in nijichheid beskôgje, is dizze doktrine gewoan in folslein begrip fan 'e reaksje fan Kristus op Peter, dy't God de Heit wie om te iepenjen dat Jezus de Kristus wie.
Papale infallibility betsjuttet net dat de paus nea wat ferkeard kin dwaan. As hy lykwols, lykas Peter, praat oer saken fan leauwen en moraal en fan doel is de heule tsjerke te ynstruearjen troch in lear te definiearjen, is de tsjerke fan betinken dat se beskerme is troch de Hillige Geast en net yn flater kin sprekke.
De oprop fan pauslike ûnfeilberens
De hjoeddeistige oprop fan pauslike ûnfeilberens is heul beheind. De lêste tiid hawwe mar twa pausen de doktrinen fan 'e Tsjerke ferklearre, beide relatearre oan de Maagd Maria: Pius IX ferklearre yn 1854 de Immaculate Conception of Mary (de doktrine neffens wa't Maria waard ûntfongen sûnder de vlekken fan' e oarspronklike sûnde); en Pius XII, yn 1950, ferklearre dat Maria fysyk nei de himel wie nommen nei it ein fan har libben (de lear fan 'e oanname).
It papacy yn 'e moderne wrâld
Nettsjinsteande soargen oer de doktrine fan pauslike ûnfeilberens, hawwe sawol protestanten as guon East-Otterdoksen de lêste jierren in groeiende belangstelling útsprutsen foar de oprjochting fan it pausdom. Se erkenne de winsklikens fan in sichtbere lieder fan alle kristenen en hawwe in djip respekt foar de morele krêft fan it kantoar, yn it bysûnder oefene troch resinte pausen lykas John Paul II en Benedict XVI.
It pausdom is lykwols ien fan 'e wichtichste obstakels foar de herieniging fan kristlike tsjerken. Sûnt it essensjeel is foar de aard fan 'e Katolike Tsjerke, nei't se troch Kristus sels is oprjochte, kin it net wurde litten. Ynstee moatte kristenen fan goedwilligens fan alle tsjerkegenoatskippen meidwaan oan dialooch om in djipper begryp te berikken fan hoe't it pausdom ús moat ferienigje, yn plak fan ús te ferdielen.