Cad atá taobh thiar dár bhfulaingt? toil Dé?

La fulaingt agus pian, go háirithe nuair a chuireann sé isteach ar an neamhchiontach, is ionann aincheist mhór den saol. Is uirlis chéasta í an chros féin fiú, an chroich ar ar céasadh Íosa Críost. m Ach cad is cúis leis an bhfulaingt? Ar thaobh amháin tá leochaileacht an chréatúr dhaonna, ar an taobh eile peacaí, héagóracha agus foréigean an domhain.

Ach má thagann gach rud ó Dhia agus buíochas leis go leanann gach rud de bheith ann, an bhfuil Dia ag iarraidh ár n-dochar? Is é an freagra ar bith! Ní mian le Dia olc, tinneas ná bás, ach ligeann sé dóibh a bheith ann meas ar ár saoirse.

Mar sin féin, níor thréig Dia sinn chun olc, ach chuir sé A Mhac do shábháil sinn agus tabhair brí don fhulaingt freisin. Chomh maith le haon mhíniú loighciúil ar féidir linn a fhorbairt, i ndáiríre, is í an Chríostaíocht an t-aon fhrithcheann fíor do dhráma na fulaingthe. Creidimid gur roinn Dia Féin, trína Mhac, ár ndaonnacht agus gur bhain sé pian, éagóir, géarleanúint agus bás.

Rinne Dia pian agus fulaingt a chlaochlú go grá

Mar atá luaite i Soiscéal Eoin, thug Dia suas a mhac beloved chun an bheatha shíoraí a thabhairt dúinn. Ar an mbealach seo, d'aontaigh Íosa Críost é féin le paisean gach duine, le gach duine atá ag fulaingt, atá tinn, céasadh nó marcáilte ag galair. Gach uair a fheicimid a deartháir nó deirfiúr a fhulaingíonn, is féidir linn láithreacht Chríost a aithint agus sinn féin a thiomnú chun a phian a mhaolú agus leigheas a wounds.

Ach ní hí fulangas Chríost a d'fhuascail sinn ón olc, ach an a ghrá dúinn, grá a thug beatha go bás ar an gcrois. Is é toil Dé ná grá go dtí an deireadh, ag glacadh le cupán na paisean freisin.

Ar an mbealach seo, beidh an paisean agus bás Chríost rinneadh comhartha de ghrá Dé orthu, agus rinneadh an chros, ó uirlis chéasta, ina hionstraim shlánaithe. Mar an gcéanna, faigheann ár gcuid fulaingtí agus ár bpian neamhchiontach brí freisin nuair a thagann siad chun bheith ina chomhartha'grá.