Labhraíonn Monsignor Hoser "Comhartha Medjugorje d'Eaglais bheo"

"Is é Medjugorje comhartha Eaglais bheo". Tá an tArdeaspag Henryk Hoser, Polannach, a chaith saol le sannacháin san Afraic, sa Fhrainc, san Ísiltír, sa Bheilg, sa Pholainn, mar thoscaire an Phápa Proinsias ar feadh cúig mhí dhéag i bparóiste na mBalcán a raibh aithne air ar fud an domhain as na apparitions líomhnaithe Marian a thosaigh an 26 Meitheamh. , 1981. agus - de réir cuid den seisear líomhnaithe a bhí i gceist - fós ar siúl. Tá catechesis plódaithe críochnaithe aige d’oilithrigh na hIodáile, sa “seomra buí” mór a úsáidtear freisin chun na liotúirge a leanúint trí fhíschomhdháil, toisc nach bhfuil an eaglais mhór leordhóthanach.

"Ardeaglais" a tógadh go dosháraithe i gceantar tuaithe gan áitiú, i bhfad roimh na apparitions ...

Comhartha fáidhiúil a bhí ann. Sa lá atá inniu ann tagann oilithrigh ó gach cearn den domhan, ó 80 tír. Bímid ag óstáil beagnach trí mhilliún duine gach bliain.

Conas a thógann tú grianghraf den réaltacht seo?

Ar thrí leibhéal: an chéad cheann áitiúil, paróiste; tá an dara ceann idirnáisiúnta, nasctha le stair na talún seo, áit a bhfaighimid Crócaigh, Boisnigh, Caitlicigh, Moslamaigh, Orthodox; ansin an tríú leibhéal, pláinéadach, le daoine ag teacht ó gach mór-roinn, go háirithe daoine óga

An bhfuil do thuairim féin agat faoi na feiniméin seo, a phléitear go leor i gcónaí?

Ní áit “amhrasach” é Medjugorje a thuilleadh. Chuir an Pápa mé chun feabhas a chur ar an ngníomhaíocht tréadach sa pharóiste seo, atá an-saibhir i gcoipeadh, agus éiríonn leis reiligiún láidir a bhfuil tóir air, ar a bhfuil, ar thaobh amháin, deasghnátha traidisiúnta, mar an Phaidrín, adhartha Eocairisteach, oilithreachtaí, an Via Crucis; ar an taobh eile, ó fhréamhacha doimhne Sacraimintí tábhachtacha mar, mar shampla, Admháil.

Cad a chuireann iontas ort, i gcomparáid le heispéiris eile?

Timpeallacht a oireann do thost agus do mhachnamh. Éiríonn an phaidir mar chúrsa taistil ní amháin i gcosán an Via Crucis, ach sa “triantán” a tharraing séipéal San Giacomo, ó chnoc na apparitions (Blue Cross) agus ó Mount Krizevac, a bhfuil a cruinniú mullaigh ó 1933 ann mór bán, a bhí ag iarraidh ceiliúradh a dhéanamh, leathchéad bliain roimh na habhálacha, na 1.900 bliain ó bhás Íosa. Is eilimintí bunáiteacha den oilithreacht go Medjugorje iad na haidhmeanna seo. Ní thagann an chuid is mó de na dílis do na apparitions. Déantar ciúnas na hurnaí, mar sin, a mhaolú le chéile ceoil atá mar chuid den chultúr sollúnta dícheallach seo, ach atá lán de thaitneamhacht freisin. Úsáidtear go leor píosaí Taizè. Tríd is tríd, cruthaítear atmaisféar a éascaíonn machnamh, cuimhne, anailís ar do thaithí féin, agus ar deireadh, do go leor, tiontú. Roghnaíonn go leor uaireanta na hoíche chun dul suas an cnoc nó fiú go Mount Krizevac.

Cén gaol atá agat leis na "seers"?

Bhuail mé leo, iad go léir. Ar dtús bhuail mé le ceathrar, ansin an bheirt eile. Tá a scéal féin ag gach duine acu, a theaghlach féin. Tá sé tábhachtach, áfach, go bhfuil baint acu le saol an pharóiste.

Conas atá sé ar intinn agat oibriú?

Go háirithe san oiliúint. Ar ndóigh, ní furasta labhairt faoi fhoirmiú le daoine a bhfuil fianaise acu, le hamanna agus modhanna éagsúla, go bhfuair siad teachtaireachtaí ó Mháire le beagnach 40 bliain. Tá a fhios againn go léir go bhfuil gá le foirmiú leanúnach ag gach duine, easpaig san áireamh, níos mó fós i gcomhthéacs pobail. Gné le neartú, le foighne.

An bhfeiceann tú rioscaí maidir le béim a chur ar an gcultúr Marian?

Cinnte nach bhfuil. Tá na pietas a bhfuil an-tóir orthu anseo dírithe ar an duine Madonna, Banríon na Síochána, ach is cultas Christocentric é fós, chomh maith leis an gcanóin liotúirgeach atá Christocentric.

Ar tháinig teannas le deoise Mostar ar ceal?

Bhí míthuiscintí ann ar théama na n-apparitions, tá caidreamh láraithe againn agus thar aon rud eile comhoibriú ar an leibhéal tréadach, ó shin i leith d’fhorbair caidreamh gan chúlchiste.

Cén todhchaí a fheiceann tú do Medjugorje?

Níl sé éasca a fhreagairt. Braitheann sé ar go leor eilimintí. Is féidir liom a rá cad é atá ann cheana agus conas is féidir é a neartú. Neartaíonn eispéireas as a dtagann 700 gairm reiligiúnach agus sagartúil an fhéiniúlacht Chríostaí, féiniúlacht ingearach ina n-iompaíonn fear, trí Mhuire, go Críost ard. Do dhuine ar bith a thugann aghaidh air, tairgeann sé íomhá Eaglais atá fós beo go hiomlán agus go háirithe óg.

An féidir leat a rá linn cad is mó a bhuail leat le cúpla mí anuas?

Is eaglais bhocht linne, gan mórán sagart a saibhríodh go spioradálta a bhuíochas leis an iliomad sagart a ghabhann leis na hoilithrigh. Ní amháin. Bhuail buachaill Astrálach, alcólach, andúileach drugaí mé. Seo a d'iompaigh sé agus roghnaigh sé a bheith ina shagart. Cuireann admháil isteach orm. Tá daoine ann a thagann anseo ar chuspóir fiú amháin chun a admháil. Tá na mílte tiontú buailte liom.

An bhféadfadh an pointe casaidh teacht freisin ó aitheantas a thabhairt do Medjugorje mar thoscaireacht pontifical?

Ní bhainim amach é. Glacadh go dearfach le taithí thoscaire an tSuí Naofa, mar chomhartha oscailteachta i dtreo eispéireas reiligiúnach tábhachtach, atá anois ina thagairt ar leibhéal idirnáisiúnta.