Cé hé an t-Antichrist agus cén fáth a luann an Bíobla é? Bímis soiléir

An traidisiún duine a roghnú i ngach glúin agus é a ainmniú 'Antichrist', le tuiscint gurb é an duine an diabhal é féin a chuirfidh deireadh leis an domhan seo, cuireann sé ar ár gcumas Caitlicigh a bheith dúr, sa chiall spioradálta agus choirp araon.

Ar an drochuair, i ndáiríre, ní ón mBíobla a thagann na scéalta faoi cé hé an t-Antichrist, an chuma atá air agus cad ba cheart dó a dhéanamh, ach ó na scannáin agus tá tóir ag teoiriceoirí comhcheilge orthu toisc go bhfuil a fhios acu go bhfuil níos mó spéise ag daoine ná olc ná maith. agus gurb é an bealach is gasta chun aird a fháil ná uafás.

Ach, ní raibh an focal Antichrist (s) le feiceáil ach ceithre huaire sa Bíobla agus sa ghrian epistles of John a mhíníonn a bhfuil i gceist aige: is iad antichrists aon duine nach gcreideann gur tháinig Críost san fheoil; a mhúineann heresies, a shéanann gur Dia i ndáiríre é Íosa agus gur fear é i ndáiríre. Mar sin féin, nuair a labhraímid faoin Antichrist inniu, ciallaíonn muid rud go hiomlán difriúil leis sin.

Ní luann leabhar an Fhorógra riamh an focal “Antichrist” agus tá brí difriúil ag Revelation 13, a úsáidtear go minic chun a mhíniú cé hé an Antichrist, agus an bhrí a thuairiscítear in epistles Eoin.

Chun thuig Nochtadh 13, caithfidh tú léamh Nochtadh 12.

I véarsa 3 de Revelation 12, léigh muid:
"Ansin bhí comhartha eile le feiceáil ar neamh: dragan dearg ollmhór, le seacht gcinn agus deich adharc agus seacht ndialann ar a chinn."

Coinnigh na focail seo i gcuimhne: RED DRAGON. SEACHT CEANN. TEN HORN. SEACHT DIADEMS.

Níl sa dragan dearg seo ach ag fanacht le bean a bhí ceaptha leanbh a bhreith ionas go bhféadfadh sí é a chaitheamh.

Labhraíonn véarsa 7 ansin faoin gcath idir an Archangel Michael agus an dragan seo.

“Ansin thosaigh cogadh ar neamh: throid Mícheál agus a chuid aingeal i gcoinne na dragan. Throid an dragan in éineacht lena aingil, 8 ach ní raibh siad i réim agus ní raibh seomra ann dóibh ar neamh a thuilleadh ”.

Is léir go ndéanann Michelangelo an dragan a ruaigeadh agus is ann a cuireadh céannacht an dragan seo in iúl.

Nochtadh 12,9: "Caitheadh ​​an dragan mór, an nathair ársa, an ceann a dtugaimid an diabhal agus an satan air agus a mheabhlaíonn an talamh go léir, go talamh agus caitheadh ​​a chuid aingeal leis freisin."

Dá réir sin, níl sa dragan ach Sátan, an Sátan céanna a mheall Éabha.

Is é atá i gCaibidil 13 den Revelation, mar sin, scéal an dragan céanna seo le seacht gcinn, deich gcorn, srl. atá ar eolas againn anois mar an Sátan nó an Diabhal a rinne an t-Archangel Michael a ruaigeadh.

Déanaimis athshlánú: labhraíonn leabhar an Fhorógra faoin Diabhal, an té a rinne an t-Archangel Michael, iar-aingeal darbh ainm Lucifer, a ruaigeadh. Labhraíonn Epistles Naomh Eoin faoi dhaoine mar dhuine a úsáideann ainm Chríost chun meabhlú.

Oiriúnaithe ó CatolichShare.com.