Tiomnú do Eoin Pól II: Pápa na n-óg, sin a dúirt sé mar gheall orthu

"D'fhéach mé ar do shon, anois tá tú tagtha chugam agus gabhaim buíochas leat as seo": is dóichí gur focail dheireanacha Eoin Pól II iad, a dúirt siad le deacracht mhór aréir, agus dírítear chuig na buachaillí a bhí ag faire sa chearnóg faoina fhuinneoga .

"Tabharfaidh sé na daoine óga san áit is mian leat", a rinne an scríbhneoir agus iriseoir Francach Andre 'Frossard fáidh dó i 1980. "Sílim go dtreoróidh siad mé," a d'fhreagair Eoin Pól II. Tá an dá ráiteas fíor toisc gur cruthaíodh dlúthbhaint urghnách idir an Pápa Wojtyla agus na glúine nua, a fuair gach páirtí agus a thug misneach, neart, díograis eile dóibh.

Tá na híomhánna is áille den pontificate, cinnte na cinn is iontach, mar gheall ar na cruinnithe leis na daoine óga a rinne poncaíocht ní amháin ar thaisteal idirnáisiúnta Wojtyla, ach freisin ar a shaol sa Vatacáin, a thurais Dé Domhnaigh i bparóistí Rómhánacha, a chuid doiciméad , a chuid smaointe agus scéalta grinn.

"Teastaíonn an joie de vivre atá ag daoine óga uainn: léiríonn sé rud éigin den lúcháir bhunaidh a bhí ag Dia trí dhuine a chruthú", scríobh an Pápa ina leabhar i 1994, "Ag trasnú tairseach an dóchais". “Is maith liom i gcónaí bualadh le daoine óga; Níl a fhios agam cén fáth ach is maith liom é; athnuachanann daoine óga mé, "d'admhaigh sé ó chroí le Catania i 1994." Caithfimid díriú ar dhaoine óga. Is dóigh liom i gcónaí. Is leo an Tríú Mílaoise. Agus is é an jab atá againn iad a ullmhú don ionchas seo, "a dúirt sé le sagairt pharóiste na Róimhe i 1995.

Bhí Karol Wojtyla i gcónaí, ó bhí sé ina shagart óg, mar phointe tagartha do na glúine nua. Fuair ​​na mic léinn ollscoile amach go luath go raibh an sagart sin difriúil ó na sagairt eile: labhair sé ní amháin leo faoin Eaglais, faoi reiligiún, ach freisin faoina gcuid fadhbanna existential, grá, obair, pósadh. Agus ba sa tréimhse sin a chum Wojtyla “an turas aspalda”, ag tabhairt buachaillí agus cailíní chuig na sléibhte, nó chuig láithreáin champála nó lochanna. Agus gan a thabhairt faoi deara, ghléas sé in éadaí sibhialta, agus thug na mic léinn "Wujek" air, uncail.

Ag teacht chun bheith ina Phápa, bhunaigh sé caidreamh speisialta láithreach le daoine óga. Rinne sé magadh i gcónaí leis na buachaillí, labhair sé leis, ag tógáil íomhá nua den Pontiff Rómhánach, i bhfad ón gceann hieratic a bhí ag go leor dá réamhtheachtaithe. Bhí sé féin ar an eolas faoi seo. "Ach cé mhéad torann! An dtabharfaidh tú an t-urlár dom? " scread sé na daoine óga go magúil i gceann dá chéad lucht féachana, 23 Samhain, 1978, i Basilica na Vatacáine. “Nuair a chloisim an torann seo - chuaigh sé ar aghaidh - bím i gcónaí ag smaoineamh ar Naomh Peadar atá thíos. N’fheadar an mbeidh sé sásta, ach is dóigh liom i ndáiríre ... ".

Ar Dhomhnach na Pailme i 1984, shocraigh Eoin Pól II Lá Domhanda na nÓg a bhunú, cruinniú débhliantúil idir an Pápa agus Caitlicigh óga ar fud an domhain, rud nach bhfuil i ndáiríre, i dtéarmaí i bhfad níos leithne, gur ghlac an t-aspal "turas" sin i mblianta sagart paróiste i Krakow. D'éirigh thar barr leis, thar gach ionchas. Chuir os cionn milliún buachaill fáilte roimhe go Buenos Aires san Airgintín i mí Aibreáin 1987; na céadta mílte i Santiago De Compostela sa Spáinn i 1989; aon mhilliún amháin i Czestochowa sa Pholainn, i mí Lúnasa 1991; 300 míle i Denver, Colorado (SAM) i mí Lúnasa 1993; an figiúr is airde riamh de cheithre mhilliún duine i Mainile, na hOileáin Fhilipíneacha i mí Eanáir 1995; aon mhilliún i bPáras i mí Lúnasa 1997; beagnach dhá mhilliún sa Róimh le haghaidh Lá Domhanda, ar ócáid ​​bhliain na hIubhaile, i mí Lúnasa 2000; 700.000 i Toronto i 2002.

Ar na hócáidí sin, níor mheall Eoin Pól II daoine óga riamh, ní dhearna sé óráidí éasca. A mhalairt ar fad. I Denver, mar shampla, cháin sé sochaithe an-cheadacha a cheadaíonn ginmhilleadh agus frithghiniúint. Sa Róimh, spreag sé a idirghabhálaithe óga go tiomantas misniúil agus cathach. “Cosnóidh tú an tsíocháin, fiú íoc go pearsanta más gá. Ní éireoidh tú as do shaol ina bhfuil daoine eile ag ocras, ag fanacht neamhliteartha, gan obair. Cosnóidh tú an saol i ngach nóiméad dá fhorbairt thalmhaí, féachfaidh tú le do chuid fuinnimh go léir chun an talamh seo a dhéanamh níos ináitrithe do gach duine, "a dúirt sé os comhair lucht féachana ollmhór Tor Vergata.

Ach ar Laethanta Domhanda na nÓg ní raibh aon ghanntanas scéalta grinn agus scéalta grinn. "Is breá linn tú an Pápa Lolek (tá grá againn duit an Pápa Lolek)," a scairt slua Manila. "Is ainm leanbh é Lolek, tá mé sean," freagra Wojtyla. "Noo! Noo! ”Roared an chearnóg. "Níl? Níl Lolek tromchúiseach, tá Eoin Pól II ró-thromchúiseach. Cuir glaoch orm Karol, ”a chríochnaigh an pontiff. Nó arís, i Mainile i gcónaí: "Eoin Pól II, pógann muid thú (Eoin Pól II pógann muid thú)." "Pógann mé thú freisin, sibhse uile, gan aon éad (pógann mé tusa freisin, gach duine, gan aon éad ..)" a d'fhreagair an Pápa. Is iomaí nóiméad corraitheach freisin: mar nuair a bhí siad i bPáras (i 1997), deichniúr daoine óga ag teacht ó thíortha éagsúla an domhain thóg siad lámha a chéile agus thóg siad Wojtyla, atá cuartha agus neamhchinnte anois ar na cosa, agus le chéile thrasnaigh siad esplanade mór an Trocadero, díreach os comhair Thúr Eiffel, ar a raibh téacs an chuntais lonrúil soilsithe. bun os cionn don bhliain 2000: tá grianghraf siombalach den bhealach isteach sa Tríú Mílaoise fós ann.

Fiú amháin i bparóistí Rómhánacha, bhuail an Pápa leis na buachaillí i gcónaí agus os a gcomhair is minic a lig sé dó féin cuimhní agus machnaimh a dhéanamh: "Is mian liom go bhfanfaidh tú óg i gcónaí, mura bhfuil neart coirp aige, fanacht óg leis an spiorad; is féidir é seo a bhaint amach agus a bhaint amach agus braithim seo i mo thaithí féin freisin. Guím ort gan dul in aois; Deirim libh, óg agus aosta ”(Nollaig 1998). Ach sáraíonn an caidreamh idir an Pápa agus daoine óga gné dhomhanda Laethanta na nÓg: i Trento, i 1995, mar shampla, agus an óráid ullmhaithe á chur i leataobh aige, d’athraigh sé an cruinniú le daoine óga go tarlú de scéalta grinn agus machnaimh, ó "Daoine óga, fliuch inniu: fionnuar amárach b’fhéidir", spreagtha ag an mbáisteach, chun "a bhfuil a fhios an raibh a fhios ag aithreacha Chomhairle Trent conas sciáil a dhéanamh" agus "a bhfuil a fhios acu an mbeidh siad sásta linn", suas chun cór na ndaoine óga a threorú tríd an maide a thumadh.