Finné teagmháil suaiteach leis an olc

finné teagmháil chorraitheach le Olc. Cérbh í an bhean seo? Faighimis amach le chéile. Sara an t-ainm atá uirthi, bean meánaosta de bhunadh Mheiriceá, is minic a chaitheann sí éadaí dorcha agus smideadh dorcha, i mbeagán focal, is breá léi dubh mar a shainmhíníonn sí í féin. Éilíonn sé freisin gur chuid de a cult satanic. Éistimid lena chuid focal le linn agallaimh do nuachtán Meiriceánach. Dealraíonn sé go ndeachaigh an bhean i dteagmháil lena sagart áitiúil, cinnte go ndearna a deamhan. Rinne an sagart í a tharchur chuig exorcist le haghaidh measúnaithe sláinte meabhrach.

Finné gur bhuail sé go dona leis an olc cad a tharla?

Finné gur bhuail sé go dona leis an olc cad a tharla? Seo a ráiteas: Bhí cuid díom a bhí ag iarraidh faoiseamh a fháil ó sheilbh. Tharla sé seo go léir lá amháin i mo theach go díreach i mo sheomra agus mé i mo scíth tráthnóna te. Chonaic mé rudaí ag eitilt as na seilfeanna timpeall orm, guth crua ag glaoch uirthi. Sa chistin a bhí m’fhear céile agus mo dheartháir-i-dlí, chuala an bheirt fhear ceann de na guthanna deamhanta ag teacht ó mo sheomra. Mar a dúirt siad liom, thóg sé timpeall 30 soicind ar fad sílim. Níl aon eagla orm fiú más rud é go raibh sé an-suaiteach i ndáiríre mar tá creideamh agam i nDia.

Finné ar bhuail suaiteach leis an olc: eolaíocht nó reiligiún?

Finné ar bhuail suaiteach leis an olc: eolaíocht nó reiligiún? A ligean ar a fheiceáil cad a deir siad na heolaithean. Creideann an t-eolaí i ndeamhain agus áitíonn sé freisin go bhfuil sé ar thaobh na heolaíochta. Ar ndóigh, cuntair reiligiúin. Roinnt sagairt deir siad go bhfuil na daoine a bhíonn ag dabáil san asarlaíochta ag oscailt na ndoirse don deamhan. Admhaíonn eolaí Meiriceánach ar chraoladh teilifíse é seo: "Ní chreidim sna rudaí seo mar is Caitliceach mé," a deir sé. "Déanaim iarracht an fhianaise a leanúint." Ach is féidir le bheith Caitliceach cabhrú.
Il Caitliceachas comhaimseartha ní fheiceann sé creideamh agus eolaíocht contrártha. Áitíonn a gceannairí go bhfuil seilbh, míorúiltí agus aingil ann. Ach tá téamh domhanda fíor, mar sin éabhlóid, agus caithfear míorúiltí a dhoiciméadú le déine eolaíochta.

Cad a deir an Pápa Eoin Pól II?

Cad a deir an Pápa Eoin Pól II? An chiclipéid de An Pápa Eoin Pól II “Fides et Ratio” (“Ar chreideamh agus ar chúis”). Scríobhann an Pápa “ní féidir fíor-éagsúlacht a bheith ann idir creideamh agus réasún, ós rud é gur chuir an Dia céanna a nochtann na rúndiamhair agus a thugann bronntanas an chreidimh solas na réasún i spiorad an duine”.
Is féidir béim na heaglaise ar chreideamh agus ar chúis a fheiceáil freisin nuair a rugadh a deasghnáth exorcism.

Deasghnáth an Exorcism foilsíodh den chéad uair é i 1614 le An Pápa Pól V. chun dul i laghad ar threocht tuataí agus sagairt ag déanamh exorcisms go gasta ar dhaoine a cheap siad a bhí ina seilbh, mar íospartaigh phlá bubonic, a deir an tUrramach Mike Driscoll, údar "Deamhain, Saoirse, géarchúis: fíricí a scaradh ó fhicsean faoi shaol na biotáille “. Sa ghnás dúirt sé go gcaithfeadh an t-exorcist a bheith cúramach idirdhealú a dhéanamh idir seilbh deamhanta agus lionn dubh, a bhí ina fhadhb do thinneas meabhrach ", a deir sé Driscoll. 'Bhí a fhios ag an eaglais ansin go raibh fadhbanna meabhracha ann. Dúirt sé nár cheart go mbeadh aon bhaint ag an exorcist le leigheas. Lig dóibh a bheith ina ndochtúirí ”.