2 Lùnastal THE FORGIVENESS OF ASSISI
Bho meadhan-latha air 1 Lùnastal gu meadhan oidhche air 2 Lùnastal, gheibh duine an làn-ghabhail, ris an canar cuideachd “maitheanas Assisi”, dìreach aon turas.
Cumhachan riatanach:
1) tadhal air paraiste no eaglais Phroinseanach agus aithris air ar n-Athair agus Creideamh;
2) aideachadh sàcramaid;
3) Comanachadh Eucorach;
4) Ùrnaigh a rèir rùintean an Athar Naoimh;
5) Deòin a tha a ’dùnadh a-mach gach gràdh airson peacadh.
Na cumhachan air an deach iomradh a thoirt ann an àireamhan. Faodar 2, 3 agus 4 a choileanadh cuideachd anns na làithean ro no às deidh tadhal na h-eaglaise. Ach, tha e goireasach gum bi comanachadh agus ùrnaigh airson an Athair Naomh air an coileanadh air latha an turais.
Faodar ùmhlachd a chur an sàs an dà chuid ann am beòshlaint agus ann an còir-bhòtaidh an neach a chaochail.
EACHDRAIDH AN T-SAOGHAIL PLENARY OF FORGIVENESS OF ASSISI
Airson a ’ghaol singilte a bh’ aige don Òigh Bheannaichte, bha Naomh Francis an-còmhnaidh a ’toirt aire shònraichte don eaglais bheag faisg air Assisi a bha coisrigte do S. Maria degli Angeli, ris an canar cuideachd Porziuncola. An seo ghabh e àite-còmhnaidh maireannach còmhla ris na manaich aige ann an 1209 às deidh dha tilleadh às an Ròimh, an seo còmhla ri Santa Chiara ann an 1212 stèidhich e an Dàrna Òrdugh Franciscan, an seo chuir e crìoch air cùrsa a bheatha thalmhaidh air 3 Dàmhair 1226.
A rèir beul-aithris, fhuair Naomh Francis an Làn-sheirm eachdraidheil (1216) aig an aon eaglais, a dhearbh na Supreme Pontiffs agus an uairsin a leudachadh gu Eaglaisean an Òrdugh agus gu Eaglaisean eile
Bho na stòran Franciscan (cf FF 33923399)
Aon oidhche de bhliadhna an Tighearna 1216, chaidh Francis a bhogadh ann an ùrnaigh agus meòrachadh ann an eaglais na Porziuncola faisg air Assisi, nuair a sgaoil solas gu math soilleir anns an eaglais gu h-obann agus chunnaic Francis an Crìosd os cionn na h-altarach agus a mhàthair naomh air a làimh dheis, air a chuairteachadh le mòran ainglean. Bha Francis gu sàmhach ag adhradh a Thighearna le aodann air an talamh!
An uairsin dh ’fhaighnich iad dha dè a bha e ag iarraidh airson anam a shàbhaladh. Bha freagairt Francis sa bhad: "A’ mhòr-chuid den Athair Naomh, ged a tha mi nam pheacach truagh, tha mi a ’guidhe gun tig a h-uile duine, aithreachas agus aideachadh, a thadhal air an eaglais seo, a’ toirt maitheanas gu leòr agus fialaidh dha, le maitheanas iomlan de na h-uile peacaidhean " .
“Tha na dh’ iarras tu, O Brother Francis, sgoinneil, thuirt an Tighearna ris, ach tha thu airidh air rudan nas motha agus bidh barrachd agad. Mar sin tha mi a ’cur fàilte air an ùrnaigh agad, ach air chùmhnant gun iarr thu air mo Bhiocar air an talamh, airson mo chuid-sa, an ùmhlachd seo a dhèanamh”. Agus thug Francis e fhèin sa bhad don Phàp Honorius III a bha ann am Perugia anns na làithean sin agus dh ’innis e dha le cinnt an sealladh a bha e air fhaighinn. Dh'èist am Pàp ris gu faiceallach agus às deidh beagan duilgheadas thug e aonta dha. An uairsin thuirt e, "Cò mheud bliadhna a tha thu ag iarraidh an dànachd seo?" Fhreagair Francis snapping: "Athair Naomh, chan eil mi ag iarraidh bliadhnaichean ach anaman". Agus toilichte gun deach e a dh ’ionnsaigh an dorais, ach ghairm am Pontiff air ais e:" Ciamar, nach eil thu ag iarraidh sgrìobhainnean sam bith? ". Agus Francis: “Athair Naoimh, tha d’ fhacal gu leòr dhomhsa! Mas e an obair seo obair Dhè, smaoinichidh e air a chuid obrach a nochdadh; Chan eil feum agam air sgrìobhainn sam bith, feumaidh gur e a ’chairt seo an Òigh Mhoire Naomh, Crìosd am notary agus na h-Angels nam fianaisean".
Agus beagan làithean às deidh sin còmhla ri Easbaigean Umbria, ris na daoine a chruinnich aig am Porziuncola, thuirt e ann an deòir: "Mo bhràithrean, tha mi airson do chuir air falbh gu Nèamh!".
TEXTS A ’CLEACHDADH AIR ULLACHADH AIRSON SACRAMENT RECONCILIATION
Bho dàrna litir Naomh Pòl an t-Abstol gu na Corintianaich (5, 1420)
A bhràithrean, leis gu bheil gràdh Chrìosd gar putadh, gu smaoineachadh gun do bhàsaich aon airson na h-uile agus mar sin gun do bhàsaich iad uile. Agus bhàsaich e airson na h-uile, gus nach bi an fheadhainn a tha beò a ’fuireach dhaibh fhèin tuilleadh, ach don fhear a bhàsaich agus a dh’ èirich air an son. Gus nach bi sinn a-nis eòlach air duine a rèir na feòla; agus ged a dh ’aithnich sinn Crìosd a rèir na feòla, chan eil sinn eòlach air mar seo tuilleadh. Mar sin ma tha aon ann an Crìosd, tha e na chreutair ùr; tha seann rudan air falbh, tha feadhainn ùra air am breith. Tha seo uile, ge-tà, a ’tighinn bho Dhia, a rèitich sinn ris fhèin tro Chrìosd agus a thug dhuinn ministrealachd an rèite. gu dearbh, b ’e Dia a rinn rèite air an t-saoghal ris fhèin ann an Crìosd, gun a bhith a’ toirt am peacaidhean do dhaoine agus a ’toirt earbsa dha facal an rèite. Mar sin tha sinn nar tosgairean airson Crìosd, mar gum biodh Dia a ’trod rinn. Tha sinn a ’guidhe ort ann an ainm Chrìosd: leig thu fhèin a bhith air do rèiteachadh le Dia.
Bho Salm 103
Beannaich an Tighearna, m ’anam, cho beannaichte’ s a tha ainm naomh.
Beannaich an Tighearna, m ’anam, na dìochuimhnich mòran de na buannachdan aige
Tha e a ’maitheanas do lochdan uile, a’ slànachadh gach galair;
sàbhail do bheatha bhon t-sloc, crùn thu le gràs agus tròcair.
Tha an Tighearna ag obair le ceartas agus le còir a dh ’ionnsaigh na h-uile a tha fo bhròn.
Dh ’fhoillsich e a dhòighean do Mhaois, na rinn e do chloinn Israeil.
Tha an Tighearna math agus truacanta, slaodach gu fearg agus mòr ann an gaol.
Chan eil e gar làimhseachadh a rèir ar peacaidhean, chan eil e gar toirt air ais a rèir ar peacaidhean.
Mar a tha nèamh àrd air an talamh, mar sin tha a thròcair dhaibhsan a tha fo eagal;
mar a tha e an ear bhon iar, mar sin tha e a ’toirt air falbh ar peacaidhean bhuainn.
Mar a bhios athair a ’gabhail truas ris a’ chloinn aige, mar sin tha an Tighearna a ’gabhail truas ris an fheadhainn air a bheil eagal.
Leis gu bheil fios aige dè a tha sinn a ’cumadh, tha cuimhne aige gur e duslach a th’ annainn.
Mar a tha am feur mar làithean an duine, mar flùr an achaidh, mar sin bidh e a ’fàs.
Bidh a ’ghaoth ga bhualadh agus chan eil e ann tuilleadh agus chan eil àite ag aithneachadh e.
Ach bha gràs an Tighearna a-riamh, mairidh e gu bràth dhaibhsan air a bheil eagal; a cheartas airson clann na cloinne, dhaibhsan a chumas a chùmhnant agus a chuimhnicheas air na òrdughan aige a choimhead.
AN iNDULGENCE
Tha an ùmhlachd a tha an Eaglais a ’toirt do pheannadairean mar fhoillseachadh air a’ chomanachadh iongantach sin de naoimh, a tha, ann an aon cheangal carthannas Chrìosd, ag aonachadh gu dìomhair an Òigh Mhoire bheannaichte agus coimhearsnachd nan creidmheach no buadhach air neamh no a ’fuireach ann am Purgadair, no taistealaich air an talamh.
Gu dearbh, tha an ùmhlachd, a tha air a bhuileachadh tron Eaglais, a ’lughdachadh no a’ cur às don pheanas gu tur, às a bheil fear ann an dòigh air a chasg bho bhith a ’ruighinn aonadh nas dlùithe ri Dia. Mar sin tha an t-aithreachas dìleas a’ faighinn cuideachadh èifeachdach le seo cruth sònraichte de charthannas na h-Eaglaise, gus a bhith comasach air an t-seann duine a chuir sìos agus a chuir air an duine ùr, a bhios ga ùrachadh fhèin ann an gliocas, a rèir ìomhaigh an neach a chruthaich e (cf. Col 3,10:XNUMX).
[PAUL VI, Litir Abstol "Sacrosanta Portiuncolae" air 14 Iuchar, 1966]
PROFESSION OF FAITH (Creideamh Abstol)
Tha mi a ’creidsinn ann an Dia, Athair Uile-chumhachdach,
cruthadair nèimh agus na talmhainn;
agus ann an Iosa Crìosd, an aon Mhac aige, ar Tighearna,
a chaidh a ghintinn leis an Spiorad Naomh,
rugadh e den Òigh Mhoire, dh ’fhuiling i fo Pontius Pilat,
chaidh a cheusadh, bhàsaich e agus chaidh a thiodhlacadh:
thàinig sìos gu ifrinn;
air an treas là dh ’èirich e o na mairbh;
chaidh e suas do neamh,
na shuidhe aig deas làimh Dhè an t-Athair Uile-chumhachdach:
as a sin thig e gu breithneachadh air na mairbh agus air na mairbh.
Tha mi a ’creidsinn anns an Spiorad Naomh,
an Eaglais Chaitligeach naomh,
comanachadh nan naomh,
maitheanas peacaidhean,
aiseirigh na feòla,
beatha shìorraidh. Amen.