5 rudan a dh ’ionnsaicheas sinn bho chreideamh Iòsaph aig àm na Nollaige
Bha sealladh mo leanaibh air an Nollaig dathte, glan agus tlachdmhor. Tha cuimhne agam m ’athair a’ caismeachd sìos trannsa na h-eaglaise aig àm na Nollaige a ’seinn“ We Three Kings ”. Bha sealladh neo-sgaraichte agam cuideachd de chàmhalan, gus an do thadhail mi air fear salach, a rèir a roghainn. Aig amannan thilgeadh e am filt aige ann an stiùireadh an luchd-amhairc. Chaidh an sealladh romansach agam de stàball agus turas nan triùir ghlic a-mach à sealladh.
Tha Gone na bheachd leanabachd gur e gàirdeachas is sìth a bh ’anns a’ chiad Nollaig airson na prìomh charactaran. Bha eòlas aig Màiri agus Eòsaph air raon de fhaireachdainnean is dhùbhlain a bha a ’toirt a-steach betrayal, eagal agus aonaranachd. Ann am faclan eile, tha a ’chiad Nollaig a’ tabhann mòran dòchais dha daoine fìor ann an saoghal a tha air tuiteam agus nach eil subhachas na Nollaige a ’tuiteam cho math ris a’ bheul-aithris.
Tha fios aig a ’mhòr-chuid againn air Màiri. Ach tha Iòsaph cuideachd airidh air sealladh nas dlùithe. Beachdaicheamaid air còig leasanan bho chreideamh Iòsaph a ’chiad Nollaig sin.
1. Le creideamh sheall Iòsaph coibhneas fo chuideam
“Seo mar a rugadh Iosa am Mesiah. Chaidh a mhàthair, Maria, fhastadh gu Iòsaph. Ach mus do thachair am pòsadh, nuair a bha i fhathast na maighdeann, dh'fhàs i trom le cumhachd an Spioraid Naoimh. Bha Iòsaph, leis an robh i an sàs, na dhuine ceart agus cha robh e airson a cuir às gu poblach, agus mar sin chuir e roimhe an gealladh a bhriseadh ann an sàmhchair ”(Mata 1: 18-19).
Bidh caoimhneas agus diadhachd a ’dol còmhla. Gu dearbh, tha Seanfhacail ag innse dhuinn gu bheil na fìreanan cuideachd a ’nochdadh spèis do na beathaichean aca. (P ro. 12:10). Tha an cultar againn a ’fulang le dìth caoimhneas. Tha beachdan fuath air na meadhanan sòisealta a ’sealltainn gu bheil eadhon creidmhich a’ toirt sìos co-chreidmhich. Faodaidh eisimpleir Iòsaph de chaoimhneas mòran a theagasg dhuinn mu chreideamh ann am meadhan briseadh-dùil.
Bho shealladh daonna, bha a h-uile còir aig Iòsaph a bhith feargach. Gu h-obann dh ’fhàg a leannan am baile airson trì mìosan agus thill i trì mìosan trom! Feumaidh gun robh an sgeulachd aige mu bhith a ’tadhal air aingeal agus a bhith fhathast na maighdeann ach a bha trom le leanabh.
Ciamar a dh ’fhaodadh e a bhith air a mhealladh cho mòr mu charactar Màiri? Agus carson a dhèanadh e suas sgeulachd cho èibhinn mu dheidhinn tadhal aingeal gus a bhrath a chòmhdach?
Lean stiogma na dìolain Iosa fad a bheatha (Eòin 8:41). Anns a ’chomann moralta lax againn, chan urrainn dhuinn làn luach a ghabhail den nàire a bha air an leubail seo ann an cultar Màiri. Tha leabhraichean a chaidh a sgrìobhadh nas lugha na ceud bliadhna air ais a ’toirt beachd air stiogma agus buaidh mearachd moralta. Bha litir co-rèiteachaidh gu leòr gus boireannach a thoirmeasg bho chomann modhail agus casg a chuir air pòsadh urramach.
A rèir an lagh Mosaic, rachadh duine sam bith a bha ciontach de adhaltranas a chlachadh (Lebh. 20:10). Ann an "An Tiodhlac Indescribable", tha Richard Exley a ’mìneachadh nan trì ìrean de phòsadh Iùdhach agus an dealas ceangailteach de ghealladh. An toiseach bha an gealladh ann, cùmhnant a chaidh a shònrachadh le buill teaghlaich. An uairsin thàinig an gealladh, "dearbhadh poblach air a’ ghealladh ". A rèir Exley, “rè na h-ùine seo tha a’ chàraid air a mheas mar dhuine agus bean, ged nach deach am pòsadh a chaitheamh. B ’e an aon dhòigh air ceangal a thighinn gu crìch tro bhàs no sgaradh-pòsaidh ... '
“Is e am pòsadh mu dheireadh an ìre mu dheireadh, nuair a bheir fear na bainnse bean na bainnse gu seòmar na bainnse agus a bheir e seachad am pòsadh. Tha seo air a leantainn le pàrtaidh pòsaidh ”.
Cha robh breith maighdeann ann a-riamh. Bha e nàdarra dha Iòsaph a bhith teagmhach mu mhìneachadh Màiri. Ach threòraich creideamh Iòsaph e gu bhith coibhneil eadhon nuair a bha na faireachdainnean aige a ’gluasad taobh a-staigh e. Roghnaich e a sgaradh gu sàmhach agus a dìon bho nàire a ’phobaill.
Tha Iòsaph a ’cumadh freagairt coltach ri Crìosd ri bhrath. Bidh caoimhneas agus gràs a ’fàgail an dorais fosgailte airson an transgressor aithreachas a dhèanamh agus a bhith air a thilleadh gu Dia agus a shluagh. Ann an cùis Iòsaph, nuair a chaidh cliù Màiri a ghlanadh, cha robh aige ach dèiligeadh ri bhith a ’cur teagamh anns an sgeulachd aice. Cha robh aithreachas sam bith air mun dòigh san do làimhsich e a ’chùis.
Tha coibhneas Iòsaph ri Màiri - nuair a bha e a ’creidsinn gun do bhrath i e - a’ sealltainn an coibhneas a tha creideamh a ’dèanamh eadhon fo chuideam (Galatianaich 5:22).
2. Le creideamh sheall Iòsaph misneach
"Ach an dèidh beachdachadh air an seo, nochd aingeal an Tighearna dha ann am bruadar agus thuirt e,‘ Na biodh eagal air Iòsaph, mac Dhaibhidh, Màiri a thoirt dhachaigh mar do bhean, oir tha an rud a tha air a shamhlachadh innte a ’tighinn bhon Spiorad Naomh '" (Mat. 1:20).
Carson a bha eagal air Iòsaph? Is e am freagairt follaiseach gu robh eagal air gu robh Màiri an sàs no gun robh i còmhla ri fear eile, gu robh i mì-mhoralta agus chan e an neach a bha e a ’creidsinn a bha i. Bho nach robh e air cluinntinn bho Dhia aig an àm, ciamar a chreideadh e Màiri? Ciamar a b ’urrainn dha a-riamh earbsa a chur innte? Ciamar a dh ’fhaodadh mac fear eile a thogail?
Chuir an t-aingeal an t-eagal seo air adhart. Cha robh fear eile ann. Bha Màiri air an fhìrinn innse. Bha e a ’giùlan Mac Dhè.
Tha mi creidsinn gu robh eagal eile air Iòsaph a bhrosnachadh. Bha Màiri trì mìosan trom aig an ìre seo. Le bhith ga ghabhail mar a bhean thug e air coimhead mì-mhoralta. Dè a ’bhuaidh a bheireadh seo air a shuidheachadh anns a’ choimhearsnachd Iùdhach? Am biodh an gnìomhachas saorsainneachd aige a ’fulang? Am biodh iad air am breabadh a-mach às an t-sinagog agus air an iomain le teaghlach is caraidean?
Ach nuair a dh ’ionnsaich Iòsaph gur e seo plana Dhè dha, chaidh a h-uile dragh eile à bith. Chuir e na h-eagal aige gu aon taobh agus lean e Dia ann an creideamh. Cha do dhiùlt Iòsaph na dùbhlain a bha na lùib, ach ghabh e ri plana Dhè le creideamh misneachail.
Nuair a tha fios againn agus creidsinn ann an Dia, bidh sinn cuideachd a ’faighinn misneachd airson a dhol an aghaidh ar n-eagal agus a leantainn.
3. Le creideamh fhuair Iòsaph stiùireadh agus foillseachadh
“Beiridh i mac, agus feumaidh tu an t-ainm Iosa a thoirt dha, oir saoraidh e a shluagh bho am peacaidhean" (Mata 1:21).
Nuair a dh ’fhalbh iad, nochd aingeal an Tighearna do Iòsaph ann am bruadar. “Faigh suas,” thuirt e, “thoir an leanabh agus a mhàthair agus teich don Èiphit. Fuirich an sin gus an innis mi dhut, oir bidh Herod a ’coimhead airson an leanabh a mharbhadh’ ”(Mata 2:13).
Nuair a tha mi a ’faireachdainn clisgeadh leis nach eil mi cinnteach mun ath cheum, tha an cuimhne air mar a dhèilig Dia ri Iòsaph a’ toirt fois-inntinn dhomh. Tron eachdraidh seo, thug Dia rabhadh agus stiùireadh do Iòsaph ceum air cheum. Tha am Bìoball ag ràdh gu bheil Dia fhathast a ’roinn lèirsinn leis an fheadhainn a bhios a’ coiseachd còmhla ris (Eòin 16:13) agus a ’stiùireadh ar slighe (P ro. 16: 9).
Bidh dòighean Dhè gu tric gam fhàgail iomagaineach. Nam biodh mi air tachartasan a ’chiad Nollaig a stiùireadh, bhithinn air an teannachadh agus a’ mhì-thuigse eadar Màiri agus Iòsaph a sheachnadh le bhith a ’cur an aingeal gu Iòsaph mus do choinnich e ri Màiri. Bheirinn rabhadh dha gum feum iad teicheadh mus fheumadh iad falbh anmoch air an oidhche. Ach chan ann leamsa a tha dòighean Dhè - tha iad nas fheàrr (Isa. 55: 9). Agus mar sin tha an t-àm aige. Chuir Dia an stiùireadh a bha a dhìth air Iòsaph nuair a bha feum aige air, chan ann roimhe. Nì e an aon rud dhòmhsa.
4. Le creideamh ghèill Iòsaph do Dhia
“Nuair a dhùisg Iòsaph, rinn e na dh’ iarr aingeal an Tighearna air agus thug e dhachaigh Màiri mar a bhean ”(Mata 1:24).
Tha Iòsaph a ’nochdadh ùmhlachd a’ chreidimh. Trì tursan nuair a bhruidhinn aingeal ris ann am bruadar, ghèill e sa bhad. Bha an fhreagairt sgiobalta aige a ’ciallachadh ruith air falbh, is dòcha air chois, a’ fàgail às deidh na rudan nach b ’urrainn dhaibh a ghiùlan agus a’ tòiseachadh ann an suidheachadh ùr (Lucas 2:13). Is dòcha gu robh aon neach le creideamh nas lugha a ’feitheamh ri crìochnachadh agus pàigheadh airson a’ phròiseict saorsainneachd air an robh e ag obair.
Sheall ùmhlachd Iòsaph a mhisneachd ann an gliocas Dhè agus ullachadh airson an neo-aithnichte.
5. Le creideamh bha Iòseph beò taobh a-staigh a mhaoin
“Ach mura h-urrainn dha uan a phàigheadh, feumaidh e dà chalman no dà chalman òg a ghiùlan, aon airson an ìobairt-loisgte agus am fear eile airson an ìobairt-pheacaidh. San dòigh seo nì an sagart rèite air a son agus bidh i glan ”(Leviticus 12: 8).
“Thairg iad cuideachd ìobairt mar a dh’ fheumar le teagasg an Tighearna: ‘paidhir chalman caoidh no dà chalman òg’ (Lucas 2:24).
Aig àm na Nollaige, chan eil sinne, gu sònraichte pàrantan is seann-phàrantan, ag iarraidh gum bi ar luchd-gràidh a ’faireachdainn briseadh-dùil no nach eil mu na caraidean aca. Faodaidh seo toirt oirnn barrachd a chosg na bu chòir dhuinn. Tha mi a ’tuigsinn gu bheil sgeulachd na Nollaige a’ sealltainn irioslachd Iòsaph. Aig circumcision Ìosa - an aon Mhac Dhè - cha do thairg Màiri agus Iòsaph uan, ach an tairgse as lugha de phaidhir no calman. Tha Charles Ryrie ag ràdh anns a ’Bhìoball Sgrùdaidh Ryrie gu bheil seo a’ sealltainn bochdainn an teaghlaich.
Nuair a thèid ar tàladh gu bhith a ’gabhail freagairt, a’ faireachdainn duilich oirnn fhìn, a ’cur dàil air ùmhlachd, no a’ cur cus dragh oirnn an t-seusan seo, is dòcha gum bi eisimpleir Iòsaph a ’neartachadh ar creideamh gus a bhith beò gu dàna agus ann an ceum le ar Slànaighear.