7 rudan a dh ’fheumas a bhith agad mun Pentecost gus àm na Càisge a dhùnadh
Cò às a tha fèill na Pentecost a ’tighinn? Dè thachair? Agus dè tha e a ’ciallachadh dhuinne an-diugh? Seo 7 rudan airson fios agus roinneadh ...

Air latha tùsail na Pentecost bha tachartasan dràmadach a tha cudromach airson beatha na h-Eaglaise.
Ach cò às a tha fèill na Pentecost a ’tighinn?
Ciamar a thuigeas sinn dè thachair air?
Agus dè tha e a ’ciallachadh dhuinne an-diugh?
Seo 7 rudan airson fios a bhith agad agus a roinn mu dheidhinn ...
1. Dè tha an t-ainm "Pentecost" a ’ciallachadh?
Tha e a ’tighinn bhon fhacal Grèigeach airson“ leth-cheud ”(pentecost). Is e an adhbhar gur e an Pentecost an leth-cheudamh latha (Grèigeach, Pentecost hemera) às deidh Didòmhnaich na Càisge (air a ’mhìosachan Crìosdail).
Chaidh an t-ainm seo a chleachdadh aig deireadh an t-Seann Tiomnadh agus fhuair e ùghdaran an Tiomnadh Nuadh.
2. Dè eile a chanar ris an saor-làithean seo?
Anns an t-Seann Tiomnadh, tha grunn ainmean air:
Fèis nan seachdainean
Fèis an fhoghair
Latha a ’chiad mheasan
An-diugh ann an cearcallan Iùdhach tha e air ainmeachadh mar Shavu`ot (Eabhra, "seachdainean").
Tha e a ’dol le diofar ainmean ann an diofar chànanan.
Ann an Sasainn (agus Beurla), chaidh ainmeachadh cuideachd mar "Whitsunday" (Didòmhnaich geal). Tha e coltach gu bheil an t-ainm seo a ’tighinn bho aodach geal baistidh an fheadhainn a chaidh a bhaisteadh o chionn ghoirid.
3. Dè an seòrsa cuirm a bh ’ann am Pentecost san t-Seann Tiomnadh?
B ’e fèis foghair a bh’ ann, a bha a ’ciallachadh deireadh a’ bhuain cruithneachd. Tha Deuteronomi 16 ag ràdh:
Bidh thu a ’cunntadh seachd seachdainean; tòisich a ’cunntadh seachd seachdainean bhon mhionaid a chuireas tu speal air do chasan airson a’ chiad uair.
An uairsin cumaidh tu cuirm nan seachdainean ris an Tighearna do Dhia le ùmhlachd ìobairt saor-thoileach bho do làimh, a bheir thu mar gum beannaich an Tighearna do Dhia thu; agus nì thu gàirdeachas an làthair an Tighearna do Dhia [Deotranomi 16: 9-11a].
4. Dè tha Pentecost a ’riochdachadh anns an Tiomnadh Nuadh?
A ’riochdachadh coileanadh gealladh Chrìosd bho dheireadh Soisgeul Lucais:
Mar seo tha e sgrìobhte, gum bu chòir do Chrìosd fulang agus air an treas latha èirigh bho na mairbh, agus gum bu chòir aithreachas agus mathanas pheacaidhean a bhith air a shearmonachadh na ainm dha na dùthchannan uile, a ’tòiseachadh à Ierusalem. Tha thu nad fhianais air na rudan sin. Agus feuch, tha mi a ’cur gealladh m’ Athair ort; ach fuirich anns a ’bhaile mhòr gus am bi thu làn de chumhachd bho shuas” [Lucas 24: 46-49].
Tha an “aodach le cumhachd” seo a ’tighinn le tabhartas an Spioraid Naoimh air an Eaglais.
5. Ciamar a tha an Spiorad Naomh air a shamhlachadh ann an tachartasan latha na Pentecost?
Achdan 2:
Nuair a thàinig latha na Pentecost, bha iad uile còmhla ann an aon àite. Agus gu h-obann thàinig fuaim às na speuran mar spionnadh gaoithe làidir, agus lìon e an taigh gu lèir anns an robh iad nan suidhe. Agus nochd teangannan teine dhaibh, gan sgaoileadh agus a ’gabhail fois air gach aon dhiubh. Agus bha iad uile air an lìonadh leis an Spiorad Naomh agus thòisich iad a ’bruidhinn ann an cànanan eile, fhad’ s a thug an Spiorad dhaibh iad fhèin a chuir an cèill.
Tha seo a ’toirt a-steach dà shamhla ainmeil den Spiorad Naomh agus a ghnìomhachd: eileamaidean gaoithe is teine.
Tha gaoth na shamhla bunaiteach den Spiorad Naomh, leis gu bheil am facal Grèigeach airson "Spiorad" (Pneuma) cuideachd a ’ciallachadh" gaoth "agus" anail ".
Ged is e pnoe an teirm a thathar a ’cleachdadh airson“ gaoth ”san trannsa seo (teirm co-cheangailte ri pneuma), tha an leughadair an dùil tuigse fhaighinn air a’ cheangal eadar a ’ghaoth chumhachdach agus an Spiorad Naomh.
A thaobh ìomhaigh teine, tha an Catechism a ’cumail sùil air:
Fhad ‘s a tha uisge a’ comharrachadh breith agus toradh beatha a chaidh a thoirt seachad san Spiorad Naomh, tha teine a ’samhlachadh lùth cruth-atharrachail gnìomhan an Spioraid Naoimh.
Thug ùrnaigh an fhàidh Eliah, a dh ’èirich“ mar theine ”agus aig an robh“ facal a chaidh a losgadh mar lòchran ”, an teine bho neamh air an ìobairt air Beinn Carmel.
Bha an tachartas seo na “fhigear” de theine an Spioraid Naoimh, a dh ’atharraicheas na tha e a’ suathadh. Tha Eoin Baiste, a tha “a’ dol roimhe [an Tighearna] ann an spiorad agus cumhachd Eliah ”, ag ainmeachadh Crìosd mar an neach a bhios“ gad bhaisteadh leis an Spiorad Naomh agus le teine ”. Canaidh Iosa mun Spiorad: “Thàinig mi a thilgeil teine air an talamh; agus bu mhath leis gum biodh e mu thràth air adhart! "
Ann an cruth teangannan "mar theine", tha an Spiorad Naomh a ’laighe air na deisciobail madainn na Pentecost agus gan lìonadh leis fhèin. Tha traidisean spioradail air an samhlachas teine seo a chumail mar aon de na h-ìomhaighean as soilleire de ghnìomhan an Spioraid Naoimh. "Na cuir às don Spiorad" [CCC 696].
6. A bheil ceangal eadar na "teangannan" teine agus a bhith a ’bruidhinn ann an" teangannan "eile san trannsa seo?
Tha. Anns gach cùis, tha am facal Grèigeach “cànanan” mar an ceudna (glossai) agus tha an leughadair an dùil a bhith a ’tuigsinn a’ cheangail.
Tha am facal "cànan" air a chleachdadh gus lasair fa leth agus cànan fa leth a chomharrachadh.
Tha "teangannan mar teine" (ie lasraichean fa leth) air an sgaoileadh agus a ’laighe air na deisciobail, a’ toirt cumhachd dhaibh bruidhinn gu mìorbhuileach ann an "cànanan eile" (ie, cànanan).
Tha seo mar thoradh air gnìomh an Spioraid Naoimh, air a chomharrachadh leis an teine.
7. Dè tha fèis na Pentecost a ’ciallachadh dhuinn?
Le bhith mar aon de na solemnities as cudromaiche air mìosachan na h-Eaglaise, tha doimhneachd beairteach de bhrìgh aige, ach seo mar a thug am Pàpa Benedict geàrr-chunntas air ann an 2012:
Tha an solemnity seo a ’toirt oirnn a bhith a’ cuimhneachadh agus ag ath-nuadhachadh dòrtadh an Spioraid Naoimh air na h-Abstoil agus na deisciobail eile a chaidh a chruinneachadh ann an ùrnaigh leis an Òigh Mhoire anns an t-Seòmar Uarach (cf. Achdan 2: 1-11). Chuir Iosa suas agus chaidh e suas gu neamh, chuir e a Spiorad chun Eaglais gus am faigheadh a h-uile Crìosdaidh pàirt na bheatha dhiadhaidh agus a bhith na fhianais dhligheach san t-saoghal. Tha an Spiorad Naomh, a ’briseadh a-steach do eachdraidh, a’ chùis air tiormachd, a ’fosgladh chridheachan gu dòchas, a’ brosnachadh agus a ’brosnachadh inbheachd a-staigh annainn anns an dàimh againn ri Dia agus le ar nàbaidh.