7 adhbharan airson a thoirt do Naomh Iòsaph
Tha geàrr-chunntas anns na h-adhbharan a dh ’fheumas a bhith gar putadh gu bhith nan deamhan de Naomh Iòsaph:
1) A urram mar Athair tùrail Ìosa, mar fhìor fhear-bainnse aig Màiri as Naoimh. agus neach-taic uile-choitcheann na h-Eaglaise;
2) A mhòrachd agus a naomhachd nas fheàrr na naomh sam bith eile;
3) A chumhachd eadar-ghuidhe air cridhe Ìosa agus Moire;
4) Eisimpleir Ìosa, Màiri agus na naoimh;
5) Miann na h-Eaglaise a stèidhich dà fhèis mar urram dhi: 19 Màrt agus XNUMX Cèitean (mar Dìonadair agus Modail an luchd-obrach) agus a chuir a-steach mòran chleachdaidhean mar urram dhi;
6) Ar buannachd. Tha Saint Teresa ag ràdh: "Chan eil cuimhne agam a bhith ag iarraidh gràs sam bith dha gun a bhith air fhaighinn ... A’ faighinn eòlas bho eòlas fada air a ’chumhachd iongantach a th’ aige le Dia bu mhath leam toirt air a h-uile duine urram a thoirt dha le adhradh sònraichte ";
7) Cuspair a chultair. «Ann an aois fuaim is fuaim, is e modail an t-sàmhchair a th’ ann; ann an aois aimhreit gun choimeas, tha e na dhuine de ùrnaigh gun ghluasad; ann an àm na beatha air an uachdar, is esan fear na beatha ann an doimhneachd; ann an aois saorsa agus ar-a-mach, tha e na dhuine ùmhlachd; ann an aois dì-eagrachadh theaghlaichean tha e na mhodail de dhealas athar, de ghrinneas agus dìlseachd co-sheòrsach; aig àm nuair a tha e coltach nach eil ach luachan temporal a ’cunntadh, is e an duine luachan sìorraidh, an fhìor fheadhainn" ».
Ach chan urrainn dhuinn a dhol nas fhaide gun a bhith a ’cuimhneachadh na tha e ag ainmeachadh, ag àithneadh gu sìorraidh (!) Agus a’ moladh an Leo XIII mòr, a tha gu math dealasach dha Naomh Iòsaph, anns an leabhar mòr-eòlais “Quamquam pluries” aige:
«Tha adhbhar math aig a h-uile Crìosdaidh, ge bith dè an staid agus an stàit, gus iad fhèin a earbsa agus an leigeil seachad gu dìon gràdhach an Naoimh Iòsaph. Annsan tha athraichean an teaghlaich aig a bheil am modail as àirde de bhith a ’cumail sùil air athair agus freasdal; tha na cèile nan deagh eisimpleir de ghaol, co-sheirm agus dìlseachd co-sheòrsach; na maighdeanan den t-seòrsa agus, aig an aon àm, neach-dìon ionracas maighdeann. Bidh na h-uaislean, a ’cur ìomhaigh an Naoimh Iòsaph air beulaibh an sùilean, ag ionnsachadh an urram a ghleidheadh eadhon ann an droch fhortan; tha na daoine beairteach a ’tuigsinn dè am bathar a bu chòir a bhith air a mhiannachadh le miann àrd agus a bhith a’ cruinneachadh còmhla le dealas.
Bidh na proletarians, an luchd-obrach agus an fheadhainn aig nach eil mòran fortan, ag ath-thagradh gu Naomh Iòsaph airson tiotal no còir sònraichte agus ionnsaichidh iad bhuaithe dè a dh ’fheumas iad aithris. Gu dearbh, ged a bha Iòsaph de shliochd rìoghail, aonaichte ann am pòsadh leis an fheadhainn as naomha agus as adhartaiche am measg bhoireannaich, athair tùrail Mac Dhè, chuir e seachad a bheatha ann an obair agus fhuair e na bha riatanach airson beathachadh leis an obair agus an ealain a làmhan. Mar sin ma tha e air a choimhead gu math, chan eil suidheachadh an fheadhainn a tha gu h-ìosal idir duilich; agus faodaidh obair an neach-obrach, fada bho bhith mì-onarach, a bhith air a bhrosnachadh gu mòr [agus ennobling] ma thèid a chur còmhla ri cleachdadh buadhan. Bha Giuseppe, riaraichte leis a ’bheag agus a chuid, a’ mairsinn le spiorad làidir agus àrdaichte na prìobhaidean agus na sreathan nach gabh sgaradh bho a bheò-shlaint; mar eisimpleir a Mhac, a bha, mar Thighearna nan uile nithean, a ’gabhail ri cruth an t-searbhant, gu deònach a’ gabhail ris a ’bhochdainn as motha agus dìth a h-uile càil. [...] Tha sinn a ’cur an cèill, tro mhìos an Dàmhair, gu aithris an Rosary, a tha sinn air òrdachadh mu thràth aig amannan eile, feumar an ùrnaigh gu Naomh Iòsaph a chur ris, agus gheibh thu am foirmle seo còmhla ris an leabhar mòr-eòlais seo; agus gu bheil seo air a dhèanamh gach bliadhna, gu bràth.
Dhaibhsan a tha ag aithris gu dùrachdach an ùrnaigh gu h-àrd, bidh sinn a ’toirt cead dha seachd bliadhna agus seachd cuarantain a ghabhail gach uair.
Tha e gu math buannachdail agus gu mòr a ’moladh coisrigeadh, mar a tha air a dhèanamh mar-thà ann an grunn àiteachan, mìos a’ Mhàirt mar urram don Naomh Iòsaph, ga naomhachadh le eacarsaichean làitheil de dhiadhachd. [...]
Tha sinn cuideachd a ’moladh dha na creidmhich uile […] air 19 Màrt […] a naomhachadh gu prìobhaideach co-dhiù, mar urram don naomh patriarch, mar gum biodh e na shaor-làithean poblach».
Agus tha am Pàp Benedict XV ag iarraidh: “Leis gu bheil an t-Sealladh Naomh seo air grunn dhòighean aontachadh airson urram a thoirt don Patriarch, leig dhuinn a bhith a’ comharrachadh leis an t-solemnity as motha a ghabhas dèanamh Diciadain agus a ’mhìos a tha coisrigte dha".
Mar sin tha Eaglais na Màthraichean Naoimh, tro a teachdaichean, a ’moladh dà rud dhuinn gu sònraichte: diadhachd don Naomh agus a bhith ga ghabhail mar ar modail.