8 aghaidhean Màiri gu bhith air an gairm ann an ùrnaigh

Is e aon de na tiodhlacan as motha a th ’aig Màiri na diofar dhòighean anns a bheil i ga nochdadh fhèin.

Anns an leth-chruinne a tuath, bheir Maggio àirde blàthan an earraich. Anns na h-amannan ro-Chrìosdail bha 1 Cèitean mar latha subhachais ag ainmeachadh torrachas na Talmhainn, agus bha mìos a ’Chèitein coisrigte do dhiofar fhigearan den bhan-dia leithid Artemis (a’ Ghrèig) agus Flòraidh (An Ròimh). Anns na meadhan-aoisean, thug mìos a ’Chèitein gu slaodach e fhèin gu na cuirmean eadar-dhealaichte aig Màiri, aig a bheil“ tha ”do Dhia mar fhianais air toradh.

A ’tòiseachadh san 18mh linn, thàinig Cèitean gu bhith na àm de dhiadhachdan làitheil don Madonna, agus bha e cumanta ìomhaighean crùn de Mhàiri a chrùnadh le flùraichean mar shamhla air an fhlùraichean aice san t-saoghal. An-diugh, sa Chèitean, thathas a ’toirt cuireadh do Chaitligich oisean ùrnaigh a chruthachadh le ìomhaighean de Mhàiri a bhios gam brosnachadh.

Tha na sgriobtairean a ’nochdadh Màiri mar mhàthair, bean, co-ogha agus caraid. Thar nan linntean tha e air mòran ainmean a thoirt a-mach gus na feartan eadar-dhealaichte as urrainn dha a thoirt do ar beatha a chomharrachadh. Bidh mi a ’sgrùdadh ochd dhiubh san artaigil seo, ach tha mòran eile ann cuideachd: Banrigh na Sìthe, Geata Nèamh agus Untier of Knots, dìreach airson beagan ainmeachadh. Tha na h-ainmean sin a ’sealltainn an iomadh dòigh anns a bheil Màiri an làthair dhuinn nar feumalachdan. Tha iad archetypal; tha iad a ’riochdachadh na feartan air am faod gach neach tarraing a-mach thar ùine agus ann an cultaran.

Beachdaich air cuireadh a thoirt do gach taobh de Mhàiri a bhith an làthair anns an ùrnaigh agad, is dòcha a ’toirt trì no ceithir latha airson meòrachadh air gach ìomhaigh agus sgrùdadh a dhèanamh air mar a tha gach taobh de Mhàiri a’ toirt cuireadh dhut gu dàimh nas doimhne le Crìosd.

Maighdean Màiri
Is e aon de na h-ìomhaighean as eòlaiche de Mhàiri an Òigh. Tha archetype na Maighdean a ’buntainn ri bhith coileanta, a’ buntainn rithe fhèin agus a bhith làn de ghràdh diadhaidh. Tha e saor bho dhleastanasan teaghlaich is cultair. Bidh a ’Mhaighdean a’ rèiteachadh a h-uile cùis an aghaidh i fhèin agus tha a h-uile dad a dh ’fheumas i gus beatha ùr a thoirt.

Nuair a bhios an t-aingeal Gabriel a ’tadhal air Màiri, tha roghainn ga thoirt dhi seach iarrtas. Tha Màiri gnìomhach anns an “tha” aice ri cuireadh an aingeal, a bharrachd air a bhith a ’gèilleadh:“ Biodh e air a dhèanamh dhòmhsa ”. Tha sgaoileadh slàinte Dhè an urra ri làn “tha” Màiri.

Thoir cuireadh do Mhàiri mar Mhaighdean ann an ùrnaigh gus taic a thoirt dhut le bhith ag ràdh “tha” ri gairm Dhè nad bheatha.

Am meur as uaine
Tha an tiotal “meur nas uaine” airson Maria a ’tighinn bho abaid Bhenedictine an XNUMXmh linn aig Naomh Hildegard à Bingen. Bha Hildegard a ’fuireach ann an gleann lus na Rhine sa Ghearmailt agus bha e a’ faicinn uaine na talmhainn timcheall oirre mar chomharradh air Dia ag obair ann a bhith a ’breith a’ chruthachaidh gu lèir. Chuir e an teirm viriditas air, a tha a ’toirt iomradh air cumhachd eag-eòlasach Dhè aig obair anns a h-uile dad.

Tron bhun-bheachd seo de uaineachadh, bidh Hildegard a ’fighe a h-uile beatha cruthaichte - cosmach, daonna, aingil agus celestial - le Dia. Dh’ fhaodadh sinn a ràdh gur e viriditas gràdh Dhè, a tha a ’togail inntinn an t-saoghail, ga dhèanamh beò agus torrach. Bha dealas mòr aig Naomh Hildegard do Mhàiri agus bha i ga fhaicinn mar gum biodh i air a beò-ghlacadh le uaine deatamach Dhè.

Thoir cuireadh do Mhàiri mar a ’mheur as uaine gus taic a thoirt dhut ann a bhith a’ cur fàilte air gràs Dhè a bheir seachad agus a chumas suas do bheatha.

An Ròs Mystical
Tha an ròs gu tric ceangailte ri sgeulachdan mu bhreugan Màiri. Tha Maria ag iarraidh air Juan Diego bouquet mòr de ròsan a chruinneachadh mar shoidhne agus canar Lady Our Guadalupe ris. Nochd Lady of Lourdes le ròs geal air aon chois agus ròs buidhe air an taobh eile gus aonadh daonna is diadhaidh a nochdadh. Mhìnich an Cardinal John Henry Newman aon uair:

“Is i banrigh na flùraichean spioradail; agus mar sin, is e an Ròs a chanar ris, oir canar an ròs ris an fhlùraichean as brèagha. Ach a bharrachd air an sin, is e an Ròs dìomhair no falaichte a th ’ann, mar a tha falaichte falaichte a’ ciallachadh. "

Tha an rosary cuideachd freumhaichte anns an ròs: anns na meadhan-aoisean chaidh còig bileagan an ròs a chuir an cèill tro na còig deicheadan den rosary.

Thoir cuireadh do Mhàiri mar Rosa dìomhair ann an ùrnaigh gus taic a thoirt dhut gus fàileadh cùbhraidh na beatha agus leasachadh slaodach d ’anam.

Tha i a ’sealltainn na slighe (Hodegetria)
Tha Hodegetria, no i a tha a ’sealltainn na slighe, a’ tighinn bho ìomhaighean ceart-cheàrnach an Ear a ’sealltainn Màiri a’ cumail Ìosa mar phàiste fhad ’s a tha e ga chomharrachadh mar stòr teàrnadh daonnachd.

Tha an ìomhaigh a ’tighinn bho uirsgeul mu ìomhaigh a thathas a’ creidsinn a chaidh a pheantadh leis an Naomh Luke agus a thoirt gu Constantinople à Ierusalem anns a ’chòigeamh linn. Tha uirsgeul eile ag innse gun d ’fhuair an ìomhaigh ainm bho mhìorbhail a rinn Màiri: nochd Màthair Dhè do dhithis fhear dall, thug i iad le làimh agus thug i iad gu manachainn agus comraich ainmeil Hodegetria, far an do chuir i air ais an sealladh aca.

Thoir cuireadh do Mhàiri mar ise a sheallas an t-slighe ann an ùrnaigh gus taic a thoirt dhut nuair a dh ’fheumas tu soilleireachd agus stiùireadh airson co-dhùnaidhean duilich.

Rionnag mara
Dh ’ainmich na seann sheòladairean an combaist aca mar“ rionnag mara ”air sgàth a chumadh. Dh ’ainmich Màiri i fhèin leis a’ bheachd seo, seach gu bheil i na solas stiùiridh a tha gar gairm air ais dhachaigh gu Crìosd. Thathas a ’creidsinn gun dèan e eadar-theachd às leth nam maraichean gus an stiùireadh dhachaigh agus tha an t-ainm seo air mòran de eaglaisean cladaich.

Tha e coltach gun do sgaoil ainm Mary Star of the Sea tràth anns na Meadhan Aoisean. Tha laoidh anns an ochdamh linn air a ’chòmhnard ris an canar" Ave Maris Stella ". Chaidh Stella Maris a chleachdadh mar ainm Polaris na dreuchd mar rionnag pòlarach no rionnag pòlarach, mar a bha an-còmhnaidh ann an sealladh. Bhiodh an Naomh Antonaidh à Padua, is dòcha am fear as ainmeile de dheisciobail Naomh Francis à Assisi, a ’toirt a-steach ainm Màiri, Stella del Mare, gus a neart fhèin a dhùsgadh.

Thoir cuireadh do Mhàiri mar rionnag na mara ann an ùrnaigh gus taic a thoirt dhut nuair a tha tonnan na beatha doirbh a sheòladh agus iarr cuideachadh airson a bhith a ’tabhann stiùiridhean.

.

Rionnag na maidne
Faodaidh a ’mhadainn a bhith làn de gheallaidhean agus tòiseachadh ùr agus tha Màiri mar rionnag na maidne mar shamhla air dòchas airson latha ùr. Sgrìobh mòran de na h-athraichean tràth san eaglais mu rionnag na maidne a ’deàrrsadh gu soilleir mus èirich a’ ghrian a ’toirt iomradh air Màiri, a tha mar an solas a tha air thoiseach air soillseachadh soilleir na grèine.

Sgrìobh Sant’Aelredo di Rievaulx: “Is e Maria an geata an ear seo. . . fhuair an Òigh Mhoire as Naomh a bha a-riamh a ’coimhead chun an ear, is e sin, gu soilleireachd Dhè, a’ chiad ghathan grèine no an àite a h-uile sealladh de sholas. ”Tha Màiri a’ coimhead taobh an latha agus a ’nochdadh a solas a’ toirt dòchas dhuinn airson na thig.

Ann an leabhar an Taisbeanadh, thathas ag ràdh gu bheil Màiri air a crùnadh le 12 rionnag, 12 mar àireamh naomh. Dìreach mar rionnag na mara, bidh rionnag na maidne gar gairm, gar stiùireadh agus a ’sealltainn dhuinn an t-slighe gu beatha air a shoilleireachadh le gliocas.

Thoir cuireadh do Mhàiri mar Rionnag Madainn ann an ùrnaigh gu dùsgadh ùr nad bheatha agus a bhith fosgailte do dhamh Dhè nad chridhe.

Màthair na tròcair
Ann an 2016, ris an canar Bliadhna na Tròcair Dhiadhaidh, bha am Pàp Francis ag iarraidh gum biodh an eaglais gu lèir air a dùsgadh gu tròcair, a tha a ’toirt a-steach mathanas, slànachadh, dòchas agus co-fhaireachdainn dha na h-uile. Dh ’iarr e“ tionndadh de shocair ”san eaglais tro aire ùraichte do na luachan sin.

Tha tròcair dhiadhaidh gu tur saor agus pailt gràs, nach fhaighear. Nuair a bhios sinn ag ùrnaigh ris an Hail Mary, tha sinn ga mhìneachadh mar "làn gràis". Tha Màiri mar sgeadachadh de thròcair dhiadhaidh, an tiodhlac inntinneach sin de chaoimhneas agus de chùram. Tha Màiri mar Mhàthair na Tròcair a ’leudachadh chun a h-uile duine a tha air an iomall: na bochdan, an t-acras, am prìosanach, na fògarraich, na daoine tinn.

Thoir cuireadh do Mhàiri mar Mhàthair na Tròcair ann an ùrnaigh gus taic a thoirt dhut cuin agus càite a bheil thu a ’strì agus iarr oirre beannachadh do luchd-gràidh a tha a’ fulang.

Adhbhar an aoibhneis againn
Tha diadhachd ann ris an canar seachd gàirdeachas Màiri a tha a ’toirt a-steach a bhith ag ùrnaigh seachd ùrnaighean Ave Maria gus na toileachasan a bha Màiri a’ fuireach air an talamh a cho-roinn: an Annunciation, an Tadhal, an Nativity, an Epiphany, gus Iosa a lorg anns an Teampall, an Aiseirigh agus dìreadh.

Nuair a thadhlas an t-aingeal Gabriel air Màiri, tha e ag iarraidh oirre "gàirdeachas!" Nuair a choinnicheas Màiri agus Ealasaid fhad ‘s a tha iad le chèile trom, tha Iain Baiste a’ leum airson toileachas anns a ’bhroinn aig coinneamh an dithis bhoireannach. Nuair a bhios Màiri ag ùrnaigh ris an Magnificat, tha i ag ràdh gu bheil a h-anam a ’dèanamh gàirdeachas ann an Dia. Tha gàirdeachas Màiri cuideachd a’ toirt tiodhlac aoibhneis dhuinn.

Thoir cuireadh do Mhàiri mar adhbhar ar n-aoibhneis ann an ùrnaigh gus taic a thoirt dhut ann a bhith a ’faicinn gràsan falaichte na beatha agus ag àrach faireachdainn de thaingealachd airson tiodhlacan na beatha.