Our Lady of Medjugorje: ullaich thu fhèin airson na Nollaige le ùrnaigh, penance agus gràdh

Nuair a thuirt Mirjana susbaint na h-abairt mu dheireadh, chuir mòran fòn agus dh ’fhaighnich iad:" An tuirt thu mu thràth cuin, ciamar? ... "agus chaidh mòran a thoirt leis an eagal cuideachd. Chuala mi guthan cuideachd: "Ma dh’ fheumas rudeigin tachairt, mura h-urrainn dhuinn casg a chuir air, an uairsin carson a tha obair, carson a bhith ag ùrnaigh, carson gu sgiobalta? ». Tha gach freagairt mar seo meallta.

Tha na teachdaireachdan sin apocalyptic agus gus an tuigsinn, is dòcha gum feum sinn Apocalypse Iain a leughadh a-rithist no òraidean Ìosa san t-Soisgeul nuair a thug e urram don luchd-èisteachd aige.

Anns an dà Didòmhnaich mu dheireadh seo tha thu air cluinntinn mu na soidhnichean anns na rionnagan agus mòran de rudan eile: cuin a thachras seo? Thuirt Iosa: «A dh'aithghearr». Ach chan eil an "tràth" seo ri thomhas leis na làithean no na mìosan againn. Tha gnìomh aig na teachdaireachdan apocalyptic seo: feumaidh ar creideamh a bhith na dhùisg, chan e cadal.

Cuimhnich air cuid de chosamhlachdan Ìosa nuair a bhruidhinn e mu na deich maighdeanan, còignear glic agus còig amadan: dè a bh ’ann an amaideas nan amadan? Bha iad a ’smaoineachadh:“ Cha tig fear na bainnse cho luath ”, cha robh iad deiseil agus cha b’ urrainn dhaibh a dhol a-steach don dinnear leis an fhear na bainnse. Feumaidh an taobh seo a bhith aig ar creideamh an-còmhnaidh.

Smaoinich air dubhfhacal eile Ìosa nuair a thuirt e: “Tha m’ anam a-nis a ’dèanamh gàirdeachas, tha gu leòr agad ri ithe agus ri òl” agus tha an Tighearna ag ràdh: “Amadan, dè a nì thu a-nochd ma thèid iarraidh air d’ anam? Cò a dh ’fhàgas tu a h-uile dad a chruinnich thu? ». Is e aon taobh de chreideamh an tomhas de bhith a ’feitheamh, de bhith a’ coimhead. Tha na teachdaireachdan apocalyptic ag iarraidh gum bi sinn nar dùisg, nach bi sinn a ’cadal a thaobh ar creideamh, ar sìth ri Dia, còmhla ri feadhainn eile, tionndadh ... Chan fheum eagal a bhith oirnn, chan fheumar a ràdh:« Cho luath? cha leig thu leas a bhith ag obair, cha leig thu a leas ùrnaigh a dhèanamh ... »

Tha an ath-bhualadh san t-seagh seo meallta.

Tha na teachdaireachdan sin, dhuinne, comasach air ruighinn. Is e Nèamh an stèisean mu dheireadh den turas againn agus, ma tha sinn ag èisteachd, a ’cluinntinn na teachdaireachdan sin bidh sinn a’ tòiseachadh ag ùrnaigh nas fheàrr, a bhith luath, a ’creidsinn, a’ rèiteachadh, a ’maitheanas, a’ smaoineachadh air daoine eile, gus an cuideachadh, bidh sinn a ’dèanamh gu math: is e seo an ath-bhualadh de Chrìosdaidh.

Is e stòr na sìthe an Tighearna agus feumaidh ar cridhe a bhith na stòr na sìthe; fosgailte don t-sìth a bheir an Tighearna.

Ann an teachdaireachd, is dòcha mìos air ais, dh ’iarr Our Lady a-rithist airson gaol nàbaidh agus thuirt i:" Gu sònraichte dhaibhsan a tha gad bhrosnachadh ". An seo tha gràdh Crìosdail a ’tòiseachadh, is e sin sìth.

Thuirt Iosa: «Dè a nì thu gu sònraichte ma tha gaol agad air an fheadhainn a tha gad ghràdh? Ma bheir thu mathanas dhaibhsan a bheir maitheanas dhut? ». Feumaidh sinn barrachd a dhèanamh: gaol cuideachd air an fhear eile a dh ’adhbhraicheas olc dhuinn. Tha ar Baintighearna ag iarraidh seo: aig an ìre seo tha sìth a ’tòiseachadh, nuair a thòisicheas sinn a’ maitheanas, gus sinn fhìn a rèiteachadh, gun chumhachan às ar leth. Ann an teachdaireachd eile thuirt e: "Ùrnaigh agus gaol: bidh eadhon na rudan a tha coltas eu-comasach dhut."

Ma tha duine againn ag ràdh, “Ciamar as urrainn dhomh mathanas a thoirt? Ciamar as urrainn dhomh mi fhìn a rèiteachadh? Is dòcha nach do dh ’iarr e neart fhathast. Càite an coimhead thu e? Bhon Tighearna, ann an ùrnaigh. Ma tha sinn air co-dhùnadh a bhith a ’fuireach sìth, air ar rèiteachadh leis an Tighearna agus le feadhainn eile, tha sìth a’ tòiseachadh agus is dòcha gu bheil an saoghal gu lèir nas fhaisge air sìth airson millimeatair. Bidh gach fear againn a tha gu radaigeach a ’co-dhùnadh sìth a bhith beò, air a rèiteachadh, a’ toirt dòchas ùr don t-saoghal; mar sin thig sìth, mura h-iarr gach fear againn sìth bho chàch, nach iarr gràdh bho chàch, ach a bheir seachad iad. Dè tha tionndadh a ’ciallachadh? Tha e a ’ciallachadh gun a bhith sgìth. Tha fios againn uile air ar laigsean agus laigsean chàich. Smaoinich air faclan Ìosa nuair a dh ’fhaighnich Naomh Peadar

«Cò mheud uair a dh'fheumas sinn mathanas a thoirt? Seachd uairean? ». Bha Peadar a ’smaoineachadh seachd tursan, ach thuirt Ìosa:" Seachdad uair seachd. " Ann an suidheachadh sam bith, na bi sgìth, lean air do thuras leis a ’Madonna.

Anns an teachdaireachd mu dheireadh Diardaoin, thuirt Our Lady: “Tha mi a’ toirt cuireadh dhut, ullaich thu fhèin airson na Nollaige ”, ach feumaidh tu thu fhèin ullachadh ann an ùrnaigh, ann am peanas, ann an obraichean gaoil. "Na toir sùil air rudan susbainteach oir cuiridh iad casg ort, chan urrainn dhut eòlas na Nollaige a bhith beò". Rinn e a-rithist mar sin, gus a h-uile teachdaireachd a ràdh: ùrnaigh, penance agus obraichean gaoil.

Thuig sinn na teachdaireachdan san dòigh seo agus bidh sinn a ’feuchainn ri bhith beò anns a’ choimhearsnachd, anns a ’Pharraist: uair a thìde de dh’ ullachadh, uair a thìde airson an Aifreann agus às deidh an Aifreann taing a thoirt.

Tha e glè chudromach ùrnaigh a dhèanamh anns an teaghlach, ùrnaigh ann am buidhnean, ùrnaigh anns a ’pharraist; ùrnaigh agus gaol mar a thuirt Our Lady agus, bidh a h-uile dad, eadhon an fheadhainn a tha coltas eu-comasach, comasach.

Agus le seo tha mi gad iarraidh, nuair a thilleas tu dha na dachaighean agad, feumaidh an t-eòlas seo a bhith agad. Faodar a h-uile càil atharrachadh airson na b ’fheàrr ma thòisicheas sinn ag ùrnaigh, a bhith a’ gràdhachadh gu radaigeach, gun chumhachan. Gus gràdh agus ùrnaigh mar seo, feumaidh fear ùrnaigh a dhèanamh airson gràs a ’ghràidh.

Tha ar Baintighearna air a ràdh iomadh uair gu bheil an Tighearna toilichte mas urrainn dha a thròcair, a ghràdh, a thoirt dhuinn.

Tha e cuideachd ri fhaighinn a-nochd: ma dh ’fhosglas sinn suas, ma nì sinn ùrnaigh, bheir an Tighearna iad dhuinn.

Sgrìobhte le Maighstir Slavko