Anna Maria Taigi agus anaman Purgadair: na h-eòlasan iongantach aice

Rugadh Anna Maria Taigi ann an Siena ann an 1796 agus aig sia bliadhna thug a h-athair Luigi agus a màthair naomh i don Ròimh aig àm na Bliadhna Naoimh a chaidh fhosgladh as t-earrach 1775 leis a ’Phàp Pius VI. Phòs Anna Maria air 7 Faoilleach 1790 ann an Eaglais San Marcello, a bha a rèir beul-aithris uaireigin na bhaile don phrìomh mhaor Ròmanach Lucina, far an deach na ciad Chrìosdaidhean a chruinneachadh airson subhachas naomh; an dèidh sin chaidh stàball a thogail san àite sin, far an deach am Pàpa Marcello am falach ri linn geur-leanmhainn Chrìosdaidhean. An uairsin chaidh basiica grandiose a thogail an sin agus b ’ann an seo a rinn Anna Maria knelt ri taobh a fear-bainnse Domenico air beulaibh na h-altarach gus a banais a chomharrachadh.

Tha an t-òrdugh airson adhbhar builleachaidh A. Maria Taigi a thoirt a-mach a ’toirt cunntas air figear mòr ach sìmplidh Màthair, bean-bainnse agus neach-fulang airson saoradh na h-Eaglaise, de dhaoine agus anaman bochda ... Tha e a’ leughadh: «Bha air a thaghadh le Dia gus anaman a thoirt thuige, gus a bhith na fhulangaiche, gus fìor thubaistean a thoirt air falbh bhon Eaglais agus a h-uile càil a tha seo airson neart a CHUNNART ».

Am measg nan tiodhlacan agus na carraidean iongantach leis an do bheannaich Dia i, bu chòir cuimhneachadh gum faca i ann an seòrsa ball aotrom san àm a dh ’fhalbh, an-diugh agus san àm ri teachd agus dìomhaireachdan cridheachan. Bha fios aige an sin cuideachd le làn chinnteach dè a thachair don neach a chaochail, a bharrachd air fad agus adhbhar nam peanasan dìolaidh aca ann am Purgadair.

Eisimpleirean: Chunnaic Anna Maria Taigi sagart a bha eòlach, a chaidh a shàbhaladh, leis gun robh e air faighinn seachad air le bhith a ’mairsinn neach trioblaideach a chùm a’ faighneachd airson atharrais! B ’e seo gnìomh buadhan a thòisich mòran de ghràsan eile agus obraichean airidh eile.

Chunnaic i sagart, a bha meas mòr air airson a ghnìomhachd mhòir, airson a shearmonan agus a ghràdh, a dh ’aindeoin sin chaidh a chuir fo pheanas mòr ann am Purgadair, oir bha e air feuchainn ri ainm a dhèanamh dha fhèin tron ​​t-searmonachadh aige, an àite a bhith a’ coimhead air do shon glòir Dhè. Chunnaic i cuideachd caraid dhi aig an robh soidhnichean celestial ach a chaidh a glanadh ann am Purgadair leis nach do chùm i sàmhach mu na tiodhlacan sònraichte aice.

Chunnaic Anna Beannaichte Maria Taigi dà anam cràbhach ann am Purgadair agus bha aon dhiubh air bàsachadh ann am bun-bheachd naomhachd agus am fear eile mar stiùiriche spioradail air a bheil meas mòr; ach bha a ’chiad fhear air cus cudthrom a thoirt don bhreithneachadh aige agus gu tric bha am fear mu dheireadh air a bhith ro tharraingeach ann an seirbheis sagairt.

Chunnaic i Count X, a bha air a bhith marbh airson dà latha, a dh ’aindeoin a bheatha fiadhaich agus aoibhneach a shàbhaladh a dh’ aindeoin sin, air sgàth gu robh e air maitheanas a thoirt dha aon de na nàimhdean aige. Ach, bha aige ri uimhir de bhliadhnaichean a chuir seachad ann am Purgadair na chuir e seachad ann an tlachd saoghalta. Chaidh neach neo-chliùiteach a bha ainmeil airson a bhuadhan no a bha e a ’creidsinn mar sin, a chuir gu neach-brathaidh pianail, leis gu robh e an-còmhnaidh rèidh ri daoine àrd-inbhe. Bha ullachadh ann cuideachd airson ullachadh catafalque a ’Phàpa Leo XII. Beagan bhliadhnaichean às deidh bàs a ’Phàp seo, a thachair mar a bha i an dùil air 10 Gearran 1829, chunnaic i anam a’ Phàp nach maireann mar ruby ​​nach deach a ghlanadh gu tur fhathast bho na lasraichean.

Gu tric bhiodh Anna Maria a ’faicinn daoine beairteach, cliùiteach, daoine cliùiteach le dreuchdan àrd eaglaiseil, sagartan, cràbhaich a bhiodh a’ tuiteam le lasraichean a-steach don àibheis. Bha Anna Maria an-còmhnaidh a ’cumail an ainmean sàmhach, agus nuair a chomharraich uilebheist rithe nach eil còir sam bith aig an neach a chaidh a mhilleadh air ar gràdh, fhreagair am beannaichte:« Dha na càirdean agus na caraidean aca a tha fhathast beò air an talamh tha iad aca fhathast deas"!

Daoine bochda, iriosal, sìmplidh mar clann a chunnaic i iad a ’dol dìreach gu neamh às deidh am bàs; nam measg tha bràthair bochd Capuchin, neach-tòiseachaidh Ìosa, dà shagart miseanaraidh. Ma dh ’ionnsaich e gu robh cuideigin aig a bhàs gu h-àraidh ma dh’ fhàgadh sagart tòrr airgid, bhiodh e a ’crathadh a chinn agus ag ràdh:" Tha mòran de dhaoine bochda ann airson cuideachadh, tha e doirbh slàinte a shaoradh dha luchd-brathaidh nan daoine. " Aig tiodhlacadh cardinal beairteach, Cardinal Doria, chunnaic Beannaichte Anna Maria Taigi nach robh na ceudan de mhòran naomh, a dh ’fhàg e na thoil, na bhuannachd dha anjima idir, ach gun tàinig iad gu buannachd anaman trèigte bochd; cha do chuidich anam an cardinal gu fada às deidh sin.

Fhad ‘s a bha aon latha beannaichte ag aideachadh don Athair Ferdinando mu òrdugh nan Trinitarians ann an Eaglais San Grisogono anns an Ròimh thuirt i ris; "Chaidh Seanalair an Òrdugh agad a mharbhadh còmhla ri a chompanaich san Spàinn le saighdearan Frangach." Thug i cunntas cuideachd le soilleireachd mhòr agus tha i a ’toirt cunntas air an droch làimhseachadh a dh’ fheumadh an dà shagart a dhèanamh, ge-tà, thuirt i: "Tha anaman an dà mhartarach a chunnaic mi iad a’ dol suas gu Nèamh ". Dà mhìos an dèidh sin, thàinig litrichean às an Spàinn às deidh bàs an dà shagart Trinitarian mar a thug i cunntas air.

Gu tric bhiodh anaman bochda a ’cur ìmpidh air na daoine beannaichte a bhith ag iarraidh gu neo-sheasmhach airson a cuideachaidh, bha saoradh nan anaman sin an-còmhnaidh a’ cosg mòran fulangas agus pian dha na beannaichte. Airson gaol anaman bochda bhiodh na daoine beannaichte gu tric gan slaodadh fhèin le pianta mòra don chladh gus ùrnaigh a dhèanamh an sin air uaigh nam marbh. Gu sònraichte, rinn i ùrnaigh airson anaman sagartan a chaochail agus cràbhach!

Fhad ‘s a bha i aon latha a’ frithealadh Aifreann Naomh nam marbh fhuair i pian do-chreidsinneach. Rè an aifreann taing a lean an aifreann requiem, chunnaic an beannaichte “a’ Ghlòir ”mar a shaoradh anam an neach a chaochail bho pheanas an ath bheatha, ag itealaich a dh’ ionnsaigh Nèamh. Bha i a ’creidsinn gu robh i a’ bàsachadh le toileachas tron ​​ecstasy aice.

B ’e seo smaoineachadh sònraichte agus glè oideachail dhuinn: Bha Anna Bheannaichte Anna Maria an-còmhnaidh a’ moladh dha na h-anaman a chaidh a shaoradh bho Purgadair feumalachdan na h-Eaglaise agus os cionn feumalachdan a ’Phàp!

Agus a-nis beagan mion-fhiosrachadh mu bheatha Beannaichte Anna Maria Taigi air a toirt a-mach às an libretto le Ida Lúthold «Boireannach naomh agus Màthair-KanisiusVerlag: Chaidh Anna Maria pòsta aig Domenico Taigi, mar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, bha nighean aice, Anna Serafina, a bhàsaich ge-tà a dh’ fhalbh a ’fàgail àite falamh mòr ann am beatha an dà chèile òg. Gus am pian mòr a shàmhlachadh agus bha an dithis aca a ’sireadh vent ann an toileachasan daonna agus bòstachd, ach an uairsin chuir an Tighearna a-steach e ...

Air latha eireachdail earraich, chaidh Anna Maria sgeadaichte agus sgeadaichte gu beairteach gu Eaglais Naoimh Pheadair air gàirdean an duine aice. Aig an doras choinnich iad ri sagart, air an robh an dreasa “de Servi di Maria”. Cha robh Anna Maria eòlach air, ach bhrosnaich guth dlùth i gus a choimhead gu faiceallach. Choinnich an sùilean. Bha e mar gum biodh dealanach a ’dol a-steach don chridhe aice! Airson a pàirt, chuala Maighstir Angelo - b ’e seo an t-ainm Mgr. Servita - guth na bhroinn ag ràdh:" Coimhead gu faiceallach air a ’bhoireannach seo, aon latha bheir mi earbsa dha do threòraiche, feumaidh tu a toirt air ais thugam gu tur. Coisichidh i san slighe na foirfeachd, oir thagh mi e airson naomhachd ».

Bha èiginn, aithreachas, buaireadh, trèigsinn aig pàrtaidhean agus mu dheireadh, ann an eaglais San Marcello, far an do phòs i Domenico Taigi, choinnich i ris an Athair Angelo dei Serviti, a thagh Dia airson a stiùireadh na beatha ùr a dh ’ionnsaigh naomhachd!

Bha Domenico agus Maria beò gu domhainn airson 48 bliadhna agus bha seachdnar chloinne aca.

Aig 92 bliadhna a dh'aois chaidh Domenico Taigi a ghairm ro àrd-bhriathran gus dearbhadh mu bhuadhan a mhnatha nach maireann, a chaochail air 9 Ògmhios 1837 aig 68 bliadhna agus deich latha. Airson a ’chiad uair ann an eachdraidh beatifications, chaidh an duine aig bean-bainnse a bha beò gu math diadhaidh agus naomh a ghairm chun phròiseas fiosrachaidh! Tha na tha air fhàgail de Anna Maria Gianotti Taigi a-nis a ’gabhail fois mar a bha i a-riamh ag iarraidh ann an San Grisogono, ann an Comraich an" Trinitaria "san Ròimh.

Bha an Tighearna air gràs grandiose gu math tearc a thoirt dha Anna Maria Taigi, nach d ’fhuair ach glè bheag de naoimh agus dìomhaireachd, leithid an naomh“ Bruder Klaus ”agus abaid Saint Columban na h-Alba, aig an robh an“ sealladh ”seo de "Solas Dhiadhaidh", tro ghathan den "Ghrian" seo dh ’fhaodadh iad eòlas fhaighinn air dìomhaireachdan Cruthachaidh agus Fuasglaidh sa bhad agus cuideachd eòlas fhaighinn air agus faicinn na cruinne-cruinne gu lèir. Bha an aon rud aig an Hildegarda mòr de Bingen, a dh ’fhaodadh a bhith eòlach air iongantasan cruthachaidh agus tachartasan agus creutairean agus lusan agus an neart leigheis ... msaa.

Bha e comasach dha Anna Maria Taigi an "Sun" seo a bhith aice bho latha a h-atharrachaidh gu deireadh a beatha, an-còmhnaidh ri fhaicinn ro a sùilean. Nochd “Luce” dhi an toiseach anns an t-seòmar-cadail aice às deidh dhith a bhith air a sgiùrsadh, ann an solas fann agus aotrom. Mar a chaidh e air adhart ann am buaidh, seo. Dh ’fhàs“ solas ”a-riamh nas soilleire agus ann an ùine ghoirid, mar a tha i fhèin a’ daingneachadh, dh ’fhàs an Solas seo nas gile na seachd grian aonaichte agus air an ceangal ri chèile. Nochd "a’ ghrian seo "dha shùilean ann am mòrachd na grèine againn. Dh ’fhalaich i gu leantainneach thairis air a ceann, a latha agus a dh’oidhche, aig an taigh, air an t-sràid, san eaglais,“ A ’ghrian seo” arsa Cardinal Pedicini, “b’ i an Diadhachd a rinn i fhèin gu sònraichte an làthair air a son ”; Bha fios aig Anna Maria gu robh gliocas diadhaidh an làthair anns an "Sun" aice. Gu tric bha an Tighearna air a dhearbhadh gun tug e rudeigin dhi nach àbhaist dhi a bhith air a dhèanamh le neach sam bith agus gum feumadh a h-uile duine a dhol air a glùinean ri thaobh - chan ann air a son - ach aoradh a dhèanamh dha a bha an-còmhnaidh faisg oirre!

Bha e gu leòr dhi a sùilean a thogail gus eòlas fhaighinn air a h-uile dad nach robh fios aig duine a-riamh, agus seo uile airson 47 bliadhna! Bha e - bha a h-uile latha a ’faicinn an saoghal gu lèir, na tachartasan, an t-adhartas nàdarra agus a h-uile càil a thachair, rudeigin nach b’ urrainn dha a bhith eòlach air a chaochladh!

Bha "An-diugh, an-dè agus an àm ri teachd" anns an "Sun" aige uile. Bha Anna Maria a ’fuireach leis an fheòil air an t-saoghal aig an aon àm a’ gabhail pàirt ann an eòlas nam Beannaichte. Dha fhèin, b ’e“ a ’Ghrian seo” Solas a leig leatha eadhon na spotan agus na neo-dhealachaidhean as lugha fhaicinn agus a thug oirre a pian ùrachadh, a h-irioslachd, a h-ùrnaigh agus a peanas. Cò mheud abhainn de ghràsan a thàinig a-mach às an "Sun" seo cuideachd airson mòran dhaoine eile. Bha Anna M. comasach air peacaich gun àireamh a thionndadh air an robh i eòlach air staid an anaman, tron ​​"Ghrian" seo. Chaidh mòran de pheanasan agus peanasan uamhasach a sheachnadh airson daoine fa leth agus an comann-sòisealta. Bha e comasach dha sàbhaladh bho machinations agus conspiracies a chuir dragh air an t-saoghal mì-fhortanach sin mar a tha againn an-diugh.