Bìoball: carson a shealbhaicheas na daoine ciùin an talamh?

"Is beannaichte na daoine ciùin, oir sealbhaichidh iad an talamh" (Mata 5: 5).

Bhruidhinn Iosa an rann eòlach seo air cnoc faisg air baile mòr Capernaum. Is e seo aon de na Beatrais, buidheann de stiùiridhean a thug an Tighearna dha na daoine. Ann an seagh, tha iad coltach ris na Deich Àithntean a thug Dia do Mhaois, oir tha iad a ’toirt seachad stiùireadh airson beatha cheart. Bidh iad sin a ’cuimseachadh air na feartan a dh’ fheumas a bhith aig creidmhich.

Feumaidh mi aideachadh gun do choimhead mi air an rann seo mar gum b ’e rud a bh’ ann air liosta ri dhèanamh spioradail, ach is e sealladh ro uachdarach a tha seo. Bha mi cuideachd beagan iomagaineach le seo: bha mi a ’smaoineachadh dè a bha e a’ ciallachadh a bhith ciùin agus ciamar a bheireadh sin am beannachadh. An do dh ’iarr thu seo ort fhèin cuideachd?

Mar a rannsaich mi an rann seo nas motha, sheall Dia dhomh gu bheil brìgh fada nas doimhne aige na bha mi a ’smaoineachadh. Tha faclan Ìosa a ’toirt dùbhlan do mo mhiann airson taingealachd sa bhad agus a’ tabhann beannachdan dhomh mar a leigeas mi le Dia smachd a chumail air mo bheatha.

“Treòraich na daoine iriosal anns na tha ceart agus ionnsaich dhaibh a shlighe” (Salm 76: 9).

Dè tha “am fear beag a shealbhaicheas an talamh” a ’ciallachadh?
Le bhith a ’roinneadh an rann seo ann an dà roinn chuidich mi mi a’ tuigsinn cho cudromach sa bha roghainn fhaclan Ìosa.

"Is beannaichte na daoine ciùin ..."
Ann an cultar an latha an-diugh, dh ’fhaodadh an teirm“ meek ”ìomhaigh neach ciùin, fulangach agus eadhon diùid a dhùsgadh. Ach ged a bha mi a ’coimhead airson mìneachadh nas iomlaine, fhuair mi a-mach dè a th’ ann an sìneadh snog.

Na seann Ghreugaich, is e sin Aristotle - "caractar neach aig a bheil dìoghras dìoghaltas fo smachd, agus mar sin a tha socair agus sàmhach".
Dictionary.com - "gu h-iriosal foighidneach fo bhrosnachadh chàich, somalta, coibhneil, coibhneil"
Faclair Merriam-Webster - “giùlan leòintean le foighidinn agus gun aithreachas”.
Bidh faclairean a ’Bhìobaill a’ cur ris a ’bheachd mu mhì-thoileachas le bhith a’ toirt faireachdainn de shocair don anam. Tha Faclair Bìoball Rìgh Seumas ag ràdh "mì-mhodhail, gun bhrosnachadh no iriosal, umhail do thoil dhiadhaidh, gun a bhith moiteil no fèin-fhoghainteach."

Tha inntrigeadh Faclair Soisgeul Baker stèidhichte air a ’bheachd mu mhì-thoileachas a tha co-cheangailte ri sealladh nas fharsainge fhaighinn:" Tha e a ’toirt cunntas air daoine làidir a lorgas iad fhèin ann an suidheachaidhean laigse a chumas orra a’ gluasad air adhart gun a bhith a ’dol fodha gu searbhas no miann dìoghaltas."

Mar sin chan eil mì-thoileachas a ’tighinn bho eagal, ach bho bhun-stèidh làidir de dh’ earbsa agus creideamh ann an Dia. Tha e a ’nochdadh neach a chumas a shùilean stèidhichte air, a tha comasach air seasamh gu gràsmhor ri làimhseachadh mì-chothromach agus ana-ceartas.

“Iarr air an Tighearna, sibhse uile a tha umhail don fhearann, thusa a nì na tha e ag àithneadh. A ’sireadh ceartas, a’ sireadh irioslachd… ”(Zeph. 2: 3).

Tha an dàrna leth de Mhata 5: 5 a ’toirt iomradh air toradh a bhith a’ fuireach le fìor mhìlseachd spiorad.

"... oir sealbhaichidh iad an Talamh."
Chuir an abairt seo dragh orm gus an do thuig mi barrachd den t-sealladh nas fhaide sin a tha Dia ag iarraidh oirnn a bhith. Ann am faclan eile, tha sinn gu fìrinneach a ’fuireach an seo air an Talamh agus sinn mothachail air a’ bheatha a tha fhathast ri thighinn. Anns a ’chinne-daonna againn, faodaidh seo a bhith na chothromachadh duilich a choileanadh.

Is e an oighreachd a tha Ìosa a ’ciallachadh sìth, gàirdeachas agus riarachadh nar beatha làitheil, ge bith càite a bheil sinn, agus dòchas airson ar àm ri teachd. A-rithist, chan e beachd mòr-chòrdte a tha seo ann an saoghal a tha a ’cur cuideam air cliù, beairteas agus coileanadh fhaighinn cho luath‘ s a ghabhas. Tha e a ’soilleireachadh na rudan a tha cudromach do Dhia seach feadhainn dhaoine, agus bha Ìosa airson gum faiceadh daoine an eadar-dhealachadh soilleir eadar an dithis.

Bha fios aig Iosa gu robh a ’mhòr-chuid de dhaoine na ùine a’ cosnadh am beòshlaint mar thuathanaich, iasgairean, no luchd-malairt. Cha robh iad beairteach no cumhachdach, ach dhèilig iad ris an fheadhainn a bha. Le bhith air an sàrachadh leis an dà chuid riaghladh Ròmanach agus stiùirichean creideimh thàinig amannan duilich agus eadhon eagallach. Bha Iosa airson cur nan cuimhne gu robh Dia fhathast an làthair nam beatha agus chaidh an gairm gu bhith a rèir na h-inbhean aige.

Tha an trannsa seo gu h-iomlan cuideachd a ’toirt fa-near don gheur-leanmhainn a bhiodh air a bhith aig Ìosa agus an uairsin a luchd-leanmhainn an toiseach. Cha b ’fhada gus an roinneadh e leis na h-Abstoil mar a chuireadh e gu bàs agus a aiseirigh. Bhiodh a ’mhòr-chuid dhiubh, an uair sin, a’ faighinn an aon làimhseachadh an dèidh sin. Bhiodh e air leth cudromach gum biodh na deisciobail a ’faicinn suidheachadh Ìosa agus an cuid le sùilean creideimh.

Dè na Beatitudes?
Tha na Beatrais mar phàirt de theagasg fada nas fharsainge a thug Iosa faisg air Capernaum. Bha e fhèin agus an dusan deisciobal ​​air siubhal tro Ghalile, le Iosa a ’teagasg agus a’ slànachadh air an turas. Goirid thòisich sluagh mòr bho air feadh na roinne a ’tighinn ga fhaicinn. Mu dheireadh, chaidh Ìosa suas cnoc gus bruidhinn aig a ’chruinneachadh mhòr. Is e na Beatitudes fosgladh na teachdaireachd seo, ris an canar gu tric an t-searmon air a ’bheinn.

Tro na puingean sin, air an clàradh ann am Mata 5: 3-11 agus Lucas 6: 20-22, nochd Iosa na feartan a dh ’fheumas a bhith aig fìor chreidmhich. Faodar am faicinn mar "còd beusachd Crìosdail" a tha a ’sealltainn gu soilleir cho eadar-dhealaichte‘ s a tha dòighean Dhè bho dhòighean an t-saoghail. Bha Ìosa an dùil gum biodh na Beatrais mar chombaist moralta gus daoine a stiùireadh fhad ‘s a bhiodh iad a’ fulang teampaill agus duilgheadasan sa bheatha seo.

Bidh gach fear a ’tòiseachadh le“ Beannaichte ”agus tha feart sònraichte aca. Mar sin, tha Ìosa ag innse dè an duais mu dheireadh a bhios ann dhaibhsan a tha dìleas dha, aon chuid a-nis no aig àm ri teachd. Às an sin tha e fhathast a ’teagasg phrionnsapalan eile airson beatha dhiadhaidh.

Ann an caibideil 5 de Soisgeul Mhata, is e rann 5 an treas buille de ochd. Ron àm sin, thug Iosa a-steach na comharran mu bhith bochd ann an spiorad agus caoidh. Tha na trì trì feartan sin a ’bruidhinn air luach irioslachd agus ag aithneachadh àrd-cheannas Dhè.

Tha Iosa a ’leantainn, a’ bruidhinn air an acras agus am pathadh airson ceartas, a bhith tròcaireach agus fìor chridhe, a ’feuchainn ri sìth a dhèanamh agus a bhith air a gheur-leanmhainn.

Bithear a ’gairm a h-uile creidmheach gu bhith bog
Tha Facal Dhè a ’cur cuideam air mì-thoileachas mar aon de na feartan as riatanach a dh’ fhaodas a bhith aig creidmheach. Gu dearbh, is e an aghaidh sàmhach ach cumhachdach seo aon dòigh anns a bheil sinn gar eadar-dhealachadh bho fheadhainn an t-saoghail. A rèir an Sgriobtar, neach sam bith a tha airson Dia a thoileachadh:

Beachdaich air luach mì-thoileachas, a ’gabhail ris mar phàirt de bheatha dhiadhaidh.
Miann a bhith a ’fàs gu socair, agus fios againn nach urrainn dhuinn a dhèanamh às aonais Dia.
Dèan ùrnaigh airson an cothrom a bhith a ’sealltainn mì-thoileachas do dhaoine eile, an dòchas gun toir e iad gu Dia.
Tha na Seann Tiomnadh is an Tiomnadh Nuadh làn leasanan agus cuimhneachain air an fheart seo. Fhuair mòran de ghaisgich tràth a ’chreideimh eòlas air.

“A-nis bha Maois na dhuine gu math iriosal, nas iriosal na duine sam bith eile air aghaidh na talmhainn” (Àireamhan 12: 3).

Bha Iosa a ’teagasg a-rithist mu irioslachd agus mu bhith a’ toirt gràdh do ar nàimhdean. Tha an dà eileamaid seo a ’sealltainn nach eil a bhith bog fulangach, ach a’ dèanamh roghainn ghnìomhach air a bhrosnachadh le gràdh Dhè.

"Chuala tu gun deach a ràdh:" Gràdhaich do nàbaidh agus fuath do nàmhaid ". Ach tha mi ag innse dhut: gràdhaich do nàimhdean agus dèan ùrnaigh airson an fheadhainn a nì geur-leanmhainn ort, airson gum bi thu nad chloinn aig d ’Athair a tha air neamh" (Mata 5: 43-44).

Anns an earrann seo bho Mata 11, bhruidhinn Ìosa mu dheidhinn fhèin san dòigh seo, agus mar sin thug e cuireadh do dhaoine eile a thighinn còmhla ris.

“Gabh mo chùing ort agus ionnsaich bhuam, oir tha mi bog agus iriosal nad chridhe, agus gheibh thu fois airson d’ anaman ”(Mata 11:29).

Sheall Iosa dhuinn an eisimpleir as ùire de mhì-thoileachas rè a dheuchainn agus a cheusadh. Dh ’fhuiling e gu deònach droch dhìol agus an uairsin bàs oir bha fios aige gum biodh an toradh na shàbhaladh dhuinn. Cho-roinn Isaiah fàisneachd mun tachartas seo a tha ag ràdh: “Chaidh a shàrachadh agus a shàrachadh, ach cha do dh’ fhosgail e a bheul; bha e air a stiùireadh mar uan chun an t-seilg, agus mar chaora ro a luchd-rùsgadh bha e sàmhach, cha do dh ’fhosgail e a bheul…” (Isaiah 53: 7).

Nas fhaide air adhart, bhrosnaich an t-abstol Pòl buill ùra san eaglais gus freagairt a dhèanamh air mì-thoileachas Ìosa le bhith “ga chuir air fhèin” agus a ’leigeil leis an giùlan aca a riaghladh.

“Mar sin, mar dhaoine taghte Dhè, naomh agus gràdhach, còmhdaich thu fhèin le truas, caoimhneas, irioslachd, caoimhneas agus foighidinn” (Colosianaich 3:12).

Mar a bhios sinn a ’smaoineachadh barrachd mu dheidhinn mì-thoileachas, ge-tà, feumaidh sinn cumail nar n-inntinn nach fheum sinn a bhith sàmhach fad na h-ùine. Bidh Dia an-còmhnaidh a ’toirt cùram dhuinn, ach faodaidh e ar gairm gu bhith ga bruidhinn agus ga dhìon do chàch, is dòcha eadhon a-mach. Tha Iosa cuideachd a ’toirt modail dhuinn airson seo. Bha e eòlach air fulangas cridhe Athair agus leig e leotha a stiùireadh tron ​​mhinistrealachd aige. Mar eisimpleir:

“Nuair a thuirt e seo, ghlaodh Ìosa a-mach,‘ Lasarus, thig a-mach! ’(Eòin 11:43).

“Mar sin rinn e cuip a-mach à ròpan agus chuir e a-mach liosan uile an teampaill, gach cuid caoraich is crodh; sgap iad buinn an luchd-atharrachaidh airgid agus thionndaidh iad na bùird aca. Dhaibhsan a bha a ’reic chalman thuirt e:‘ Thoir a-mach iad às an seo! Stad le bhith a ’tionndadh taigh m’ Athair gu margaidh! '”(Eòin 2: 15-16).

Dè tha an rann seo a ’ciallachadh dha creidmhich an-diugh?
Is dòcha gu bheil coltas ciùin mar bheachd seann-fhasanta. Ach ma tha Dia gar gairm gu seo, seallaidh e dhuinn mar a tha e a ’buntainn ri ar beatha. Is dòcha nach bi sinn a ’fulang geur-leanmhainn fosgailte, ach gu cinnteach gheibh sinn sinn fhìn air ar glacadh ann an suidheachaidhean mì-chothromach. Is e a ’cheist ciamar a bhios sinn a’ riaghladh na h-amannan sin.

Mar eisimpleir, ciamar a tha thu a ’smaoineachadh a bhiodh tu a’ freagairt nan robh cuideigin a ’bruidhinn mu do dheidhinn air cùl do chùil, no nam biodh do chreideamh air a dhèanamh spòrsail, no nam biodh cuideigin eile a’ gabhail brath ort? Faodaidh sinn feuchainn ri sinn fhèin a dhìon, no faodaidh sinn iarraidh air Dia urram sàmhach a thoirt dhuinn gus gluasad air adhart. Tha aon dòigh a ’leantainn gu faochadh sa mhionaid, agus an dòigh eile a’ leantainn gu fàs spioradail agus faodaidh e cuideachd a bhith na fhianais do chàch.

Gus a bhith onarach, chan e mì-thoileachas an-còmhnaidh a ’chiad fhreagairt agam, oir tha e a’ dol an aghaidh mo chlaonadh daonna ceartas fhaighinn agus mi fhìn a dhìon. Feumaidh mo chridhe atharrachadh, ach cha tachair e gun suathadh Dhè. Le ùrnaigh, faodaidh mi cuireadh a thoirt dha a thighinn a-steach don phròiseas. Neartaichidh an Tighearna gach fear againn, a ’nochdadh dòighean practaigeach agus cumhachdach airson faighinn a-mach às an raon gach latha.

Tha an inntinn shocair na smachd a neartaicheas sinn gus dèiligeadh ri seòrsa sam bith de dhuilgheadas no de dhroch làimhseachadh. Is e a bhith a ’faighinn an seòrsa spiorad seo aon de na h-amasan as cruaidhe ach as buannachdail as urrainn dhuinn a shuidheachadh. A-nis gu bheil mi a ’faicinn dè tha e a’ ciallachadh a bhith bog agus far an toir e mi, tha mi nas deimhinne an turas a dhèanamh.