Am bi sinn nar ainglean nuair a thèid sinn gu Nèamh?

MAGAZINE DIOCESE CATHOLIC LANSING

DO FHEÀRR
A CHATHAIR JOE

A Athair Joe, a ghràidh: Tha mi air mòran rudan a chluinntinn agus air mòran dhealbhan fhaicinn mu neamh agus saoil an tachair seo. Am bi lùchairtean agus sràidean òir ann agus an tig sinn gu bhith nan ainglean?

Tha seo na chùis cho cudromach dhuinn uile: tha bàs a ’toirt buaidh oirnn uile gu neo-dhìreach agus gu follaiseach aig àm air choreigin bheir e buaidh oirnn uile gu pearsanta. Bidh sinn a ’feuchainn, mar Eaglais agus cuideachd anns a’ chomann-shòisealta, cunntas a thoirt air beachdan bàis, aiseirigh agus neamh oir tha seo cudromach dhuinn. is e nèamh ar n-amas, ach ma dhìochuimhnicheas sinn ar n-amas, thèid sinn air chall.

Cleachdaidh mi an Sgriobtar agus an traidisean againn gus na ceistean sin a fhreagairt, le mòran cuideachaidh bhon Dr. Peter Kreeft, am feallsanaiche as fheàrr leam agus fear a tha air sgrìobhadh gu farsaing mu neamh. Ma chuireas tu "nèamh" agus an t-ainm a-steach do Google, gheibh thu grunn artaigilean feumail air a ’chuspair seo. Mar sin le sin san amharc, leigamaid a-steach ceart.

A ’chiad rudan an-toiseach: am bi sinn nar ainglean nuair a gheibh sinn bàs?

Freagairt ghoirid? Chan eil.

Tha e air fàs mòr-chòrdte anns a ’chultar againn a ràdh,“ Tha neamh air aingeal eile fhaighinn ”nuair a gheibh cuideigin bàs. Tha mi creidsinn gur e seo dìreach abairt a bhios sinn a ’cleachdadh agus, a thaobh seo, is dòcha gu bheil e a’ coimhead gun chron. Ach, tha mi airson a chuir an cèill, mar dhaoine, nach bi sinn gu cinnteach nan ainglean nuair a gheibh sinn bàs. Tha sinn nar daoine gun samhail ann an cruthachadh agus tha urram sònraichte aca. Tha e coltach rium gum faod a bhith a ’smaoineachadh gum feum sinn atharrachadh bho dhuine gu rudeigin eile a dhol a-steach do nèamh gun fhiosta mòran de bhuaidhean àicheil, gu feallsanachail agus gu diadhachd. Cha chuir mi uallach oirnn leis na cùisean sin a-nis, oir is dòcha gun toireadh e barrachd àite na mise.

Is e seo an iuchair: Mar dhaoine, tha thu fhèin agus mise nan creutairean gu tur eadar-dhealaichte bho ainglean. Is dòcha gur e an eadar-dhealachadh as sònraichte eadar sinn agus ainglean gur e aonadan bodhaig / anam a th ’annainn, fhad‘ s a tha ainglean nan spiorad fìor. Ma gheibh sinn gu neamh, thèid sinn còmhla ris na h-ainglean an sin, ach bidh sinn còmhla riutha mar dhaoine.

Mar sin dè an seòrsa dhaoine?

Ma choimheadas sinn air na sgriobtairean, chì sinn gu bheil na thachras às deidh ar bàis deiseil dhuinn.

Nuair a gheibh sinn bàs, bidh ar n-anam a ’fàgail ar bodhaig gus aghaidh a thoirt air breithneachadh agus, aig an ìre sin, bidh an corp a’ tòiseachadh a ’lobhadh.

Mar thoradh air a ’bhreithneachadh seo thig sinn gu neamh no ifrinn, agus fios againn, gu teicnigeach, nach eil Purgadair air leth bho neamh.

Aig àm air choreigin aithnichte do Dhia, tillidh Crìosd, agus nuair a thachras sin, thèid na cuirp againn ath-bheothachadh agus ath-nuadhachadh, agus an uairsin bidh iad a ’tighinn còmhla a-rithist le ar n-anaman ge bith càite a bheil iad. (Mar nota inntinneach, bidh mòran de chladh Chaitligeach a ’tiodhlacadh dhaoine gus an èirich na cuirp aca aig an dàrna tighinn aig Crìosd, agus an aghaidh an ear!)

Bho chaidh ar cruthachadh mar aonad bodhaig / anam, gheibh sinn eòlas air nèamh no ifrinn mar aonad bodhaig / anam.

Mar sin dè an t-eòlas a bhios ann? Dè a nì nèamh nèamhaidh?

Is e seo rudeigin a tha Crìosdaidhean, airson còrr air 2000 bliadhna, air a bhith a ’feuchainn ri cunntas a thoirt air agus, gu fìrinneach, chan eil mòran dòchas agam gun urrainn dhomh a dhèanamh nas fheàrr na a’ mhòr-chuid dhiubh. Is e an iuchair smaoineachadh air mar seo: chan urrainn dhuinn ach na h-ìomhaighean as aithne dhuinn a chleachdadh gus rudeigin a chuir an cèill nach gabh a mhìneachadh.

Tha an ìomhaigh as fheàrr leam de neamh a ’tighinn bho Naomh Eòin ann an leabhar an Taisbeanadh. Air a ’chlàradh, tha e a’ toirt dhuinn ìomhaighean de dhaoine anns na speuran a ’crathadh geugan pailme. Air sgàth? Carson geugan pailme? Tha iad a ’samhlachadh cunntas sgriobtarail mu inntrigeadh buadhach Ìosa a-steach do Ierusalem: Air neamh, tha sinn a’ comharrachadh an Rìgh a thug thairis peacadh agus bàs.

Is e seo an iuchair: is e feart sònraichte nèimh ecstasy agus tha am facal fhèin a ’toirt dhuinn mothachadh air dè a bhios ann an nèamh. Nuair a choimheadas sinn air an fhacal "ecstasy", bidh sinn ag ionnsachadh gu bheil e a ’tighinn bhon fhacal Grèigeach ekstasis, a tha a’ ciallachadh "a bhith ri taobh an fheadhainn agad fhèin". Tha sanasan agus ciabhagan nèimh agus ifrinn againn nar beatha làitheil; mar as motha a tha sinn fhìn, is ann as mì-thoilichte a bhios sinn ag obair, is ann as mì-thoilichte a bhios sinn. Chunnaic sinn daoine a tha a ’fuireach dìreach airson na tha iad ag iarraidh agus airson an comas beatha a dhèanamh uamhasach dhaibh fhèin agus don h-uile duine a tha timcheall orra.

Tha sinn uile cuideachd air iongnadh altruism fhaicinn agus eòlas fhaighinn air. Counterintuitive mar a tha e, nuair a tha sinn beò do Dhia, nuair a bhios sinn beò do chàch, gheibh sinn aoibhneas domhainn, mothachadh a tha a ’dol nas fhaide na rud sam bith as urrainn dhuinn a mhìneachadh dhuinn fhìn.

Tha mi a ’smaoineachadh gur e seo a tha Ìosa a’ ciallachadh nuair a dh ’innseas e dhuinn gum faigh sinn ar beatha nuair a chailleas sinn iad. Tha fios aig Crìosd, aig a bheil eòlas air ar nàdar, aig a bheil eòlas air ar cridheachan, “nach bi iad a’ gabhail fois gus am faigh iad fois ann an [Dia] ". Air neamh, bidh sinn taobh a-muigh sinn fhìn le fòcas air dè agus cò a tha cudromach: Dia.

Tha mi airson crìochnachadh le cuòt bho Peter Kreeft. Nuair a chaidh faighneachd dhuinn am bi sinn air ar leamh air neamh, dh ’fhàg a fhreagairt mi gun anail le a bhòidhchead agus a shìmplidheachd. Thuirt e:

“Cha bhith sinn sgìth a chionn gu bheil sinn còmhla ri Dia, agus gu bheil Dia neo-chrìochnach. Cha bhith sinn a-riamh a ’faighinn gu deireadh a sgrùdadh. Tha e ùr a h-uile latha. Cha bhith sinn sgìth a chionn gu bheil sinn còmhla ri Dia agus gu bheil Dia sìorraidh. Chan eil ùine a ’dol seachad (suidheachadh airson dòrainn); tha e na aonar. Tha an ùine gu lèir an làthair ann an sìorraidheachd, oir tha a h-uile tachartas cuilbheart an làthair ann an inntinn ùghdar. Chan eil feitheamh. Cha bhith sinn sgìth a chionn gu bheil sinn còmhla ri Dia, agus gur e Dia gràdh. Eadhon air an talamh, is e na h-aon daoine nach bi a ’bodraigeadh leannanan“.

A bhràithrean is a pheathraichean, thug Dia dhuinn dòchas nèimh. Gum faigh sinn freagairt air a thròcair agus a ghairm gu naomhachd, gus an urrainn dhuinn an dòchas sin a bhith beò le ionracas agus aoibhneas!