Bùdachas: feallsanachd no creideamh?

Tha Bùdachas, ge-tà beagan Bùdachais, na chleachdadh meòrachaidh agus sgrùdaidh nach eil an urra ri creideamh ann an Dia no ann an anam no ann an rudeigin os-nàdarrach. Mar sin, tha an teòiridh a ’dol, chan urrainn dha a bhith na chreideamh.

Chuir Sam Harris an sealladh seo de Bhudhachd an cèill anns an aiste aige "Killing the Buddha" (Shambhala Sun, Màrt 2006). Tha na Hearadh a ’gabhail tlachd ann am Bùdachas, ag ràdh gur e“ an stòr as beairtiche de ghliocas meòrachail a tha gach sìobhaltachd air a thoirt gu buil ”. Ach tha e den bheachd gum biodh e eadhon na b ’fheàrr nam b’ urrainn dha a bhith air a thionndadh air falbh bho Bhùdaich.

"Tha gliocas a’ Bhudha an-dràsta glaiste ann an creideamh Bùdachais, "a’ gearan na Hearadh. Nas miosa fhathast, tha comharrachadh leantainneach Bùdaich le Bùdachas a ’toirt taic shoilleir do dh’ eadar-dhealachaidhean creideimh san t-saoghal againn. Feumaidh "Bùdaich" a bhith neo-iomchaidh ann an ainneart agus aineolas air an t-saoghal ".

Tha an abairt "Kill the Buddha" a ’tighinn bho Zen a tha ag ràdh" Ma choinnicheas tu ris an Buddha air an t-sràid, cuir às dha ". Tha Harris ga mhìneachadh mar rabhadh an aghaidh cruth-atharrachadh Buddha gu bhith na "fetish cràbhach" agus mar sin dìth brìgh a theagasg.

Ach seo mìneachadh Harris air an abairt. Ann an Zen, tha “marbhadh am Buddha” a ’ciallachadh cuir às do bheachdan agus bhun-bheachdan mun Buddha gus an fhìor Buddha a thoirt gu buil. Chan eil na Hearadh a ’marbhadh am Buddha; tha e dìreach a ’cur an àite beachd creideimh mun Buddha le fear neo-chràbhach eile as toil leis.

Ann an iomadh dòigh, tha an argamaid "creideamh an aghaidh feallsanachd" fuadain. Cha robh an dealachadh soilleir eadar creideamh agus feallsanachd air a bheil sinn ag iarraidh an-diugh ann an sìobhaltachd an iar gu timcheall air an ochdamh linn deug agus cha robh a leithid de sgaradh ann an sìobhaltachd an ear. Le bhith a ’cumail a-mach gum bu chòir Bùdachas a bhith mar aon rud agus chan e an rud eile a tha co-chosmhail ri bhith a’ sparradh seann toradh a-steach do phacaid ùr-nodha.

Ann am Bùdachas, thathas den bheachd gu bheil an seòrsa pacaidh bun-bheachdail seo na chnap-starra airson soillseachadh. Gun a bhith ga choileanadh, bidh sinn a ’cleachdadh bhun-bheachdan ro-làimh mu ar deidhinn fhìn agus mun t-saoghal mun cuairt oirnn gus na tha sinn ag ionnsachadh agus a’ faighinn eòlas a chuir air dòigh agus a mhìneachadh. Is e aon de na cleachdaidhean aig cleachdadh Bùdaich a bhith a ’cuir às do na caibineatan sìolaidh fuadain nar cinn gus am faic sinn an saoghal mar a tha e.

Mar an ceudna, chan eil argamaid gur e feallsanachd no creideamh a th ’ann am Bùdachas na chuspair air Bùdachas. Tha e na dheasbad mu ar claon-bhreith a thaobh feallsanachd is creideamh. Is e Bùdachas dè a th ’ann.

Dogma an aghaidh ana-cainnt
Tha an argamaid Bùdachais-mar-feallsanachd stèidhichte gu làidir air an fhìrinn nach eil Bùdachas cho dogmatach na a ’mhòr-chuid de chreideamhan eile. Tha an argamaid seo, ge-tà, a ’seachnadh dìomhaireachd.

Tha dìomhaireachd duilich a mhìneachadh, ach gu bunaiteach is e eòlas dìreach agus dlùth a th ’ann de fhìor fhìrinn, no an t-Slànuighear, no Dia. Tha mìneachadh nas mionaidiche air mysticism aig Leabhar-eòlas Feallsanachd Stanford.

Tha Bùdachas gu math dìomhair agus tha dìomhaireachd a ’buntainn ri creideamh nas motha na ri feallsanachd. Tro mheòrachadh, tha Siddhartha Gautama air eòlas fhaighinn air mothachadh taobh a-muigh a ’chuspair agus an nì, e fhèin agus an neach eile, beatha agus bàs. Is e eòlas soillseachaidh an sine qua non condition de Bhùdachas.

tar-ghnèitheachd
Dè a th ’ann an Creideamh? Tha an fheadhainn a tha ag ràdh nach e creideamh a th ’ann am Bùdachas buailteach creideamh a mhìneachadh mar shiostam creideas, a tha na bheachd an iar. Tha an neach-eachdraidh creideimh Karen Armstrong a ’mìneachadh creideamh mar shireadh airson tar-ghnèitheachd, a tha a’ dol nas fhaide na an fhèin.

Thathas ag ràdh gur e an aon dhòigh air Bùdachas a thuigsinn a bhith ga chleachdadh. Tro chleachdadh, thathas a ’faicinn a chumhachd cruth-atharrachail. Chan e Bùdachas a th ’ann am Bùdachas a dh’ fhanas ann an saoghal bun-bheachdan agus bheachdan. Chan e brùidealachd Bùdachais a th ’ann an culaidhean, deas-ghnàthan agus samhlaidhean creideimh eile, mar a tha cuid a’ smaoineachadh, ach abairtean dheth.

Tha sgeulachd Zen ann far an do thadhail ollamh air maighstir Iapanach gus sgrùdadh a dhèanamh air Zen. Bha am maighstir a ’frithealadh tì. Nuair a bha cupa an neach-tadhail làn, chùm am maighstir a ’dòrtadh. Chaidh tì a dhòrtadh a-mach às a ’chupa agus air a’ bhòrd.

"Tha an cupa làn!" thuirt am proifeasair. "Cha tig e a-steach tuilleadh!"

"Mar a’ chupa seo, "thuirt am maighstir," tha thu làn de na beachdan agus na prothaidean agad. Ciamar as urrainn dhomh Zen a shealltainn dhut mura fàg thu do chupa an toiseach? "

Ma tha thu airson Bùdachas a thuigsinn, falamh do chupa.