Bùdachas: carson a bhios Bùdaich a ’seachnadh ceangal?
Tha prionnsapal neo-cheangail riatanach airson a bhith a ’tuigsinn agus a’ cleachdadh Bùdachas, ach mar a tha mòran de bhun-bheachdan den fheallsanachd creideimh seo, faodaidh e troimh-chèile agus eadhon dì-mhisneachadh dhaoine ùra.
Tha an leithid de fhreagairt cumanta am measg dhaoine, gu sònraichte san Iar, nuair a thòisicheas iad a ’sgrùdadh Bùdachas. Ma tha còir aig an fheallsanachd seo a bhith mu dheidhinn gàirdeachas, bidh iad a ’faighneachd dhaibh fhèin, an uairsin carson a bheir e cho fada a ràdh gu bheil beatha làn fhulangas (dukkha), gu bheil neo-cheangal na amas agus gu bheil aithneachadh falamh (shunyata) a ceum a dh ’ionnsaigh soillseachadh?
Tha Bùdachas dha-rìribh na fheallsanachd aoibhneis. Is e aon de na h-adhbharan airson a ’chonnspaid am measg dhaoine a tha a’ tighinn a-steach às ùr gu bheil tùs aig bun-bheachdan Bùdachais anns a ’chànan Sanscrait, nach eil na faclan aca an-còmhnaidh furasta an eadar-theangachadh gu Beurla. Is e rud eile gu bheil frèam fiosrachaidh pearsanta Westerners gu math eadar-dhealaichte bho chultar an Ear.
Puingean ri chuimhneachadh: prionnsapal neo-cheangal ri Bùdachas
Is e na ceithir fìrinnean uasal bunait Bùdachais. Chaidh an lìbhrigeadh leis a ’Buddha mar dhòigh air nirvana, stàite de shòlas maireannach.
Ged a tha na Noble Truths a ’daingneachadh gu bheil beatha a’ fulang agus gur e ceangal aon de na h-adhbharan airson an fhulangas seo, chan eil na faclan sin nan eadar-theangachaidhean dìleas de na faclan Sanscrait tùsail.
Bhiodh am facal dukkha air a thionndadh nas fheàrr le "mì-riarachas" seach a bhith a ’fulang.
Chan eil eadar-theangachadh mionaideach den fhacal upadana, ris an canar ceangal. Tha am bun-bheachd a ’daingneachadh gu bheil am miann a bhith a’ ceangal ri rudan duilich, chan e gum feum thu a h-uile dad a tha dèidheil air a leigeil seachad.
Faodaidh a bhith a ’toirt suas an mealladh agus an aineolas a bhios a’ biathadh an fheum airson ceangal cuideachadh le bhith a ’cur crìoch air fulangas. Tha seo air a choileanadh leis an Noble Eightfold Path.
Gus bun-bheachd neo-cheangail a thuigsinn, feumaidh tu àite a thuigsinn ann an structar coitcheann feallsanachd is cleachdadh Bùdachais. Is e "ceithir fìrinnean uasal" a chanar ri togalaichean bunaiteach Bùdachais.
Bunaitean Bùdachais
A ’chiad fhìrinn uasal: tha beatha a’ fulang
Bha am Buddha a ’teagasg gu bheil beatha mar a tha sinn eòlach air an-diugh làn de dh’ fhulangas, an eadar-theangachadh Beurla as fhaisge air an fhacal dukkha. Tha mòran bheachdan aig an fhacal seo, nam measg "mì-riarachas", a tha is dòcha na eadar-theangachadh eadhon nas fheàrr na "fulang". Tha a bhith ag ràdh gu bheil beatha a ’fulang anns an t-seadh Bùdaich a’ ciallachadh a ràdh ge bith càite an tèid sinn, gu bheil sinn a ’leantainn le faireachdainn neo-shoilleir nach eil cùisean gu tur riarachail, nach eil gu tur ceart. Is e aithneachadh an mì-thoileachas seo na tha Bùdaich ag ainmeachadh a ’chiad fhìrinn uasal.
Ach, tha e comasach fios a bhith agad air an adhbhar airson an fhulangas no an mì-thoileachas seo agus tha seo a ’tighinn bho thrì stòran. An toiseach, tha sinn mì-thoilichte leis nach eil sinn dha-rìribh a ’tuigsinn fìor nàdar rudan. Tha an troimh-chèile seo (avidya) gu tric air a thionndadh le aineolas agus tha a phrionnsapal mar chomharra air an fhìrinn nach eil sinn mothachail air eadar-eisimeileachd gach nì. Mar eisimpleir, smaoinich gu bheil "mise" no "mise" ann a tha ann gu neo-eisimeileach agus air leth bho gach iongantas eile. Is dòcha gur e seo am prìomh mhì-thuigse a dh ’ainmich Bùdachas agus tha e an urra ris an ath dhà adhbhar airson a bhith a’ fulang.
An dàrna fìrinn uasal: seo na h-adhbharan airson ar fulangas
Bidh ar freagairt don mhì-thuigse seo mu ar dealachadh ris an t-saoghal a ’leantainn gu ceangal / ceangal no aimhreit / fuath. Tha e cudromach fios a bhith agad nach eil eadar-theangachadh Beurla mionaideach aig an fhacal Sanskrit den chiad bhun-bheachd, upadana; tha a bhrìgh litireil "combustible", ged a tha e gu tric air eadar-theangachadh mar "ceangal". San aon dòigh, chan eil eadar-theangachadh litireil Beurla aig an fhacal Sanscrait airson "aversion / hatred", devesha. Còmhla, tha na trì duilgheadasan sin - aineolas, ceangal / ceangal agus ana-co-fhaireachdainn - air an ainmeachadh mar Three Poisons agus tha an aithne aca mar an Dàrna Fìrinn Noble.
An treas fìrinn uasal: tha e comasach crìoch a chuir air fulangas
Bha am Buddha cuideachd a ’teagasg gu bheil e comasach gun a bhith a’ fulang. Tha seo aig cridhe dòchas math Bùdachais: an aithneachadh gum faodar stad a chuir air dukkha. Tha seo air a choileanadh le bhith a ’trèigsinn na mealladh agus an aineolas a bhios a’ biathadh an ceangal / ceangal agus an aimhreit / fuath a tha a ’dèanamh beatha cho neo-thaitneach. Tha stad an fhulangas seo air ainm a tha gu math eòlach air cha mhòr a h-uile duine: nirvana.
An ceathramh fìrinn uasal: seo an dòigh gus crìoch a chuir air fulangas
Mu dheireadh, theagaisg am Buddha sreath de riaghailtean practaigeach agus modhan gus gluasad bho staid aineolas / ceangal / mì-thoileachas (dukkha) gu staid maireannach de shòlas / sàsachd (nirvana). Am measg nan dòighean sin tha an Ochd Fold Path ainmeil, sreath de mholaidhean beatha practaigeach a chaidh an dealbhadh gus cleachdaichean a ghluasad air àrd-rathad Nirvana.
Prionnsapal neo-cheangal
Tha neo-cheangal gu dearbh na antidote don duilgheadas ceangail / ceangail a tha air a mhìneachadh anns an Dàrna Fìrinn Noble. Ma tha ceangal no ceangal mar chumha far a bheil beatha neo-thaitneach, tha e follaiseach gu bheil neo-cheangal na chumha a tha a ’toirt sàsachd do bheatha, suidheachadh nirvana.
Tha e cudromach toirt fa-near, ge-tà, nach eil a ’Chomhairle Bùdaich mu bhith a’ dealachadh dhaoine bho do bheatha no bho na h-eòlasan agad, ach dìreach mu bhith ag aithneachadh an neo-cheangail a tha dualach don toiseach. Tha seo na eadar-dhealachadh riatanach eadar feallsanachd Bùdaich agus feadhainn eile. Fhad ‘s a tha creideamhan eile a’ feuchainn ri staid gràis a choileanadh tro obair chruaidh agus ath-aithris gnìomhach, tha Bùdachas a ’teagasg gu bheil sinn gu bunaiteach toilichte agus gu bheil e dìreach mu bhith a’ toirt suas agus a ’toirt seachad ar cleachdaidhean mearachdach. agus ar ro-bheachdan gus am faigh sinn eòlas air brìgh Buddahood. anns a h-uile duine againn.
Nuair a dhiùltas sinn an mealladh gu bheil “ego” againn a tha ann fa leth agus gu neo-eisimeileach bho dhaoine agus uinneanan eile, tha sinn gu h-obann ag aithneachadh nach eil e riatanach sinn fhìn a sgaradh oir tha sinn an-còmhnaidh air a bhith eadar-cheangailte leis a h-uile càil. mionaid.
Tha tidsear Zen, John Daido Loori, ag ràdh gum bu chòir neo-cheangal a bhith air a thuigsinn mar aonachd leis a h-uile càil:
“Bho thaobh Bùdachais, tha neo-cheangal dìreach mar a tha dealachadh. Gus ceangal a bhith agad feumaidh tu dà rud: an eileamaid ris a bheil thu ceangailte agus am fear a tha ceangailte ris. - ionnsaigh, air an làimh eile, tha aonachd ann, tha aonachd ann oir chan eil dad ri cheangal. Ma tha thu aonaichte leis a ’chruinne-cè gu lèir, chan eil dad taobh a-muigh ort gus am bi an smuain de cheangal neo-àbhaisteach. Cò a chuireas fòcas air dè? "
Tha a bhith a ’fuireach ann an neo-cheangal a’ ciallachadh gu bheil sinn ag aithneachadh nach robh dad ann a-riamh airson fòcas a chuir air no cumail ris anns a ’chiad àite. Agus dhaibhsan a dh ’aithnicheas e gu fìrinneach, tha e dha-rìribh na staid aoibhneis.