Cò an Antichrist agus carson a tha am Bìoball a ’toirt iomradh air? Leig dhuinn a bhith soilleir

An traidisean de bhith a ’taghadh cuideigin anns a h-uile ginealach agus ag ainmeachadh e 'Antichrist', a ’ciallachadh gur e an duine an diabhal fhèin a bheir an saoghal seo gu crìch, a’ toirt oirnn a bhith a ’coimhead Caitligeach gòrach, an dà chuid a thaobh spioradail agus corporra.

Gu mì-fhortanach, gu dearbh, tha na sgeulachdan mu cò a th ’anns an Antichrist, cò ris a tha e coltach agus dè a bu chòir dha a dhèanamh, a’ tighinn chan ann bhon Bhìoball ach bho fhilmichean agus mòr-chòrdte le teòirichean co-fheall oir tha fios aca gu bheil daoine nas inntinniche le olc na math agus sin is e an dòigh as luaithe air aire fhaighinn uamhas.

Ach, cha do nochd am facal Antichrist (ean) ach ceithir tursan anns an Bìoball agus anns a ’ghrian litrichean Eoin a tha a ’mìneachadh na tha e a’ ciallachadh: is e antichrists neach sam bith nach eil a ’creidsinn gun tàinig Crìosd san fheòil; a tha a ’teagasg heresies, a tha ag àicheadh ​​gur e Dia dha-rìribh Dia agus fìor dhuine. Ach, nuair a bhios sinn a ’bruidhinn mun Antichrist an-diugh, tha sinn a’ ciallachadh rudeigin gu tur eadar-dhealaichte ri sin.

Chan eil leabhar an Taisbeanadh a-riamh a ’toirt iomradh air an fhacal“ Antichrist ”agus tha brìgh eadar-dhealaichte aig Taisbeanadh 13, a thathas gu tric a’ cleachdadh gus mìneachadh cò an Antichrist, a tha air a mhìneachadh ann an litrichean Iain.

Airson tuigsinn Taisbeanadh 13, feumaidh tu leughadh Taisbeanadh 12.

Ann an rann 3 de Taisbeanadh 12, leugh sinn:
"An uairsin nochd soidhne eile anns na speuran: dràgon mòr dearg, le seachd cinn agus deich adhaircean agus seachd diathan air a chinn."

Cum na faclan sin ann an cuimhne: RED DRAGON. SEACHD CEANN. TEN HORN. SEACHD DIADEMS.

Tha an dràgon ruadh seo dìreach a ’feitheamh ri boireannach a bha còir leanabh a lìbhrigeadh gus am b’ urrainn dhi a chaitheamh.

Tha Rannan 7 an uairsin a ’bruidhinn mun bhlàr eadar an Archangel Michael agus an dràgon seo.

“An uairsin thòisich cogadh air neamh: bha Mìcheal agus na h-ainglean aige a’ sabaid an aghaidh an dràgon. Bha an dràgon a ’sabaid còmhla ri na h-ainglean aige, 8 ach cha do bhuannaich iad agus cha robh àite ann dhaibh air neamh tuilleadh”.

Gu follaiseach tha Michelangelo a ’chùis air an dràgon agus is ann an sin a chaidh dearbh-aithne an dràgon seo a dhèanamh aithnichte.

Taisbeanadh 12,9: "Chaidh an dràgon mòr, an seann nathair, am fear ris an can sinn an diabhal agus satan agus a bhios a’ mealladh na talmhainn gu lèir, a thilgeil sìos gu talamh agus chaidh na h-ainglean aige a thilgeil sìos leis. "

Air an adhbhar sin, is e an dràgon dìreach Satan, an aon Satan a rinn teampall air Eubha.

Tha Caibideil 13 den Taisbeanadh, mar sin, a ’leantainn air sgeulachd na h-aon dràgon seo le seachd cinn, deich adhaircean, msaa. air a bheil sinn a-nis eòlach mar an Satan no an Diabhal a rinn a ’chùis air an Archangel Michael.

Dèanamaid ath-aithris: tha leabhar an Taisbeanadh a ’bruidhinn air an Diabhal, am fear a fhuair buaidh air an Archangel Michael, aingeal a bh’ ann roimhe leis an t-ainm Lucifer. Tha Epistles an Naoimh Eòin a ’bruidhinn air mac an duine mar chuideigin a chleachdas ainm Chrìosd airson mealladh.

Atharrachadh bho CatolichShare.com.