A ’draibheadh ​​a-mach an diabhal: dè a tha air cùl àrdachadh ann an exorcisms

Anns na deicheadan o chionn ghoirid, tha e soilleir gu bheil clèirich Caitligeach a ’faicinn iarrtas a tha a’ sìor fhàs airson exorcisms. Bidh àireamh iongantach de dhaoine a ’faighinn saorsa bho fheachdan demonic gach seachdain, chan ann a-mhàin ann an dùthchannan fo leasachadh, ach cuideachd ann am Breatainn agus na Stàitean Aonaichte.

Thuirt am Pàpa Francis, a bhios gu cunbhalach a ’bruidhinn mun Diabhal, ri sagartan nach bu chòir dhaibh“ dàil a chur ”iarraidh air luchd-exorcists an cluinn iad aideachadh no am faic iad giùlan a tha a’ nochdadh gnìomhachd satanic. Beagan mhìosan às deidh an teisteanas adhartach aige, rinn Francis e fhèin exorcism neo-fhoirmeil air fear ann an cathair cuibhle ann an Ceàrnag Naoimh Pheadair. Bha an duine òg air a thoirt le sagart Meagsagach a thug seachad e le deamhan. Chuir am Pàp gu cùramach dà làmh air ceann an duine, gu soilleir ag amas air deamhain a thilgeil a-mach.

Tha a ’chiad phàpa Ameireagaidh Laidinn a’ toirt taic do exorcism mar inneal cumhachdach gus sabaid an aghaidh an nàmhaid agus na feachdan aige. Coltach ris a ’mhòr-chuid de na companaich aige ann an Ameireagaidh Laidinn, tha Francis a’ faicinn an Diabhal mar fhìor dhuine a tha a ’cur às do mhì-rian agus sgrios san t-saoghal.

Anns a ’Ghiblean mu dheireadh, chuir am Bhatican seiminear air dòigh air exorcism anns an Ròimh. Chruinnich còrr is 250 sagart bho 51 dùthaich gus na dòighean as ùire ionnsachadh airson spioradan demonic a chuir às. Còmhla ris na paraphernalia spioradail àbhaisteach de dh ’uisge naomh, bha am Bìoball agus an ceusadh na chur-ris ùr: am fòn-làimhe, a rèir an zeitgeist teicneòlasach cruinneil, airson exorcisms astar fada.

Tha exorcism, gu dearbh, na fheart àrsaidh den chreideamh Chaitligeach. Bha e na phàirt riatanach de Chaitligeachd thràth. Bha lìbhrigeadh bho dheamhain taobh a-staigh raon dhaoine naomh, gach cuid beò agus marbh, agus cha deach foirmealachdan sònraichte a shònrachadh.

Anns na meadhan-aoisean, dh ’atharraich exorcisms, a’ fàs nas neo-dhìreach. Chaidh eadar-mheadhanairean spioradail leithid salann, ola agus uisge a chleachdadh. Nas fhaide air adhart, thòisich naomhachd nan naomh agus an comraich, a bha air am meas comasach air mìorbhailean, a ’faighinn làmh an uachdair air fìor fhògarraich. Anns na meadhan-aoisean, thàinig exorcism gu bhith na chleachdadh iomaill, ga atharrachadh fhèin bho thaisbeanadh ecstatic gu deas-ghnàth litireil a bha a ’toirt a-steach ùghdarras sagartach.

Aig àm an Ath-leasachaidh, ged a bha an Eaglais Chaitligeach a ’strì ri ionnsaighean Pròstanach agus roinnean a-staigh, bha na cleachdaidhean aice fo aire. Mar thoradh air an sin, chaidh exorcism ath-chlasachadh agus a thoirt fo mhodhan teann mar a bha an Eaglais a ’feuchainn ri slatan-tomhais teann a stèidheachadh airson breithneachadh agus dligheachd canonical. Tha dligheachd air a thighinn am bàrr. Dh ’èirich ceistean mu cò aig an robh ùghdarras agus dligheachd exorcise. Thòisich an Eaglais Chaitligeach a ’cuingealachadh cò a b’ urrainn exorcisms a dhèanamh.

B ’ann san 17mh linn a chaidh cleachdaidhean exorcism a mhìneachadh. Gu dearbh, tha an deas-ghnàth a chaidh a chleachdadh an-diugh mar atharrachadh air an fhear a chaidh a chruthachadh aig an àm sin. Ged a bha fèill mhòr air exorcism, bha figear Satan a ’nochdadh a-rithist gu mòr nuair a chaidh beachdan eadar buidhnean Crìosdail aig àm an Ath-leasachaidh a bhun-bheachdachadh mar bhlàr apocalyptic eadar feachdan satanic agus Eaglais Dhè.

Nuair a thàinig an Linn Adhbhar ris an canar, air a mhìneachadh le adhartasan saidheansail, feallsanachd, amharas agus stàite saoghalta, chaidh dùbhlan a thoirt don exorcism. Fiù ‘s taobh a-staigh na h-Eaglaise bha sealladh àicheil aig cuid de dhaoine inntleachdail mar Blaise Pascal, a thug sealladh fideistic le diadhachd le fosgarrachd do shaidheans. Chaidh na leabhraichean-làimhe de exorcism a bha a ’cuairteachadh gu saor roimhe a chuir fodha agus, a dh’ aindeoin iarrtas an leòin, lùghdaich exorcisms.

Anns an XNUMXmh agus XNUMXmh linn, mar a thàinig leigheas agus saidhgeòlas an latha an-diugh air adhart, chaidh magadh a dhèanamh air exorcism. Chaidh mìneachaidhean neurolach agus saidhgeòlach, leithid tinneas tuiteamach agus hysteria, a thabhann airson carson a bha coltas ann gu robh daoine ann.

Thill Exorcism gu mòr anns na 70n. Soirbheachas oifis a ’bhogsa Nochd an Exorcist an creideas mòr agus làidir fhathast ann an seilbh demonic agus an fheum air anaman cràiteach a shaoradh bho spioradan olc. Fhuair sagartan leithid Malachi Martin (a bu chòir a thoirt fa-near, a leigeil ma sgaoil às deidh sin bho chuid de na bòidean aige leis a ’Bhatacain) cliù air sgàth an gnìomhan exorcism aca. Shoirbhich le leabhar Mhàrtainn 1976 Hostage to the Devil, ann an seilbh demonic. Tha carismatics Caitligeach Ameireagaidh mar Francis MacNutt agus Michael Scanlan air cliù a chosnadh, a ’soilleireachadh exorcism.

Ach, tha am prìomh bhrosnachadh airson exorcism a thilleadh a ’tighinn bho taobh a-muigh na h-Eaglaise Caitligich. Tha an àrdachadh ann an cleachdadh ceangailte gu làidir ri farpais creideimh. Bho na 80n, gu sònraichte ann an Ameireagaidh Laidinn agus Afraga, tha Caitligeachd air a bhith a ’strì gu cruaidh bho Pentecostalism, an abairt as beothaile de Chrìosdaidheachd a tha air nochdadh anns an linn mu dheireadh.

Bidh eaglaisean Pentecostal a ’tabhann beatha spioradail beòthail. Tha iad "pneumacentric"; is e sin, tha iad ag amas air àite an Spioraid Naoimh. Bidh iad a ’taisbeanadh sgaoileadh demonic mar fheart sònraichte de na seirbheisean slànachaidh aca. Is e Pentecostalism an gluasad Crìosdail as luaithe a tha a ’fàs san t-saoghal, ag èirigh bho 6% de shluagh Crìosdail an t-saoghail ann an 1970 gu 20% ann an 2000, a rèir Pew.

Bho dheireadh na 80n, tha farpais le Pentecostalism air leantainn gu bhith a ’cruthachadh buidheann de shagartan Ameireagaidh Laidinn a tha ceangailte ri Ath-nuadhachadh Carismatic Caitligeach, a’ speisealachadh ann an ministrealachd “saorsa” (no exorcism). Tha an leithid de dh ’iarrtas an-dràsta airson saoradh bho sheilbh demonic gu bheil cuid de shagartan, leithid an sàr-eòlaiche carismatach Brazilach, an t-Athair Marcelo Rossi, eadhon a’ comharrachadh “tomadan saoraidh” (missas de libertação) gach seachdain. Dh ’aithnich Rossi na fiachan aoghaireil aige don stiùiriche Pentecostal Brazilach, an t-Easbaig Edir Macedo, aig a bheil Eaglais Uile-choitcheann Rìoghachd Dhè air exorcism a thoirt gu aire Crìosdaidheachd stèidhichte air spiorad ann an Ameireagaidh Laidinn. "B’ e an t-Easbaig Edir Macedo a dhùisg sinn, "thuirt Don Rossi. "Thog e sinn."

Ann an Camarún, bidh Mgr Tsala, manach Bhenedictine a tha air a bhith na shagart airson còrr is 25 bliadhna, a ’dèanamh exorcisms gu cunbhalach anns a’ phrìomh-bhaile Yaoundé. Gach seachdain bidh e gan tabhann dha na daoine gun àireamh a thig chun na seirbheisean aige, air a bheil fèill cho mòr is gum feum luchd-tèarainteachd dèanamh cinnteach nach bi an luchd-obrach a ’ceum air a chèile.

Bha "Carole" am measg mòran a ghabh pàirt ann an seirbheis an-uiridh. Bha e air a h-uile cuideachadh meidigeach ùr-nodha a bha comasach a lorg airson am meall eanchainn aige, ach às aonais soirbheachas. Thionndaidh e gu Don Tsala agus, às deidh grunn sheiseanan ùrnaigh agus lìbhrigeadh demonic, tha e ag ràdh gum faca e adhartas follaiseach na shlàinte.

Le leudachadh an Ath-nuadhachadh Carismatic Caitligeach am measg chlasaichean obrach Ameireagaidh Laidinn agus Afraganach, tha an t-iarrtas airson slànachadh corporra agus exorcism air fàs cuideachd. Bidh mòran de Chaitligich bailteil bochda, mar an co-aoisean Pentecostal, a ’sireadh cuideachadh diadhaidh airson an truaighe co-cheangailte ri bochdainn. Mar sin, bidh carismatics ionadail mar as trice a ’tagradh leis an Spiorad Naomh gus cumhachd a thoirt dhaibh faighinn thairis air duilgheadasan leithid cion-cosnaidh, tinneas corporra, strì dachaigheil, agus deoch-làidir.

Ann am Brasil agus mòran den Charibbean, tha seilbh gu tric air a thoirt air sgàth spioradan meallta exús, no meallta Candomblé, Umbanda, agus creideamhan diasporic Afraganach eile. Ann am Mexico, tha e a ’sìor fhàs spiorad an naomh mòr-chòrdte Santa Muerte a tha air a chuir a-mach às na paraistean aig a bheil seilbh. Ann an Afraga, mar as trice is e spioradan dùthchasach agus ro-Chrìosdail a tha fo chasaid, leithid Mami Wata ann an Afraga an Iar air fad no Tokoloshe ann an Afraga a Deas.

Anns na Stàitean Aonaichte agus Breatainn, aig an aon àm, tha luchd-paraiste a ’sìor fhàs a’ creidsinn gur e deamhain as coireach ris na diofar ùpraidean aca. Bha Ameireaganach a rinn agallamh bhon Deep South a ’creidsinn gun robh càr nach b’ urrainn dha a chàradh a dh ’aindeoin turasan gun àireamh chun gharaids le feachdan satanach a bha e den bheachd nach gabhadh ach sagart Caitligeach a thoirt air falbh.

Thuirt sagart ann an eaglais abstoil ann an Georgia gu robh an t-iarrtas airson exorcisms anns an dà bhliadhna a dh ’fhalbh air a dhol suas cho mòr is nach b’ urrainn dha cumail suas. Thàinig Caitligich thuige le grunn dhuilgheadasan a bha iad a ’ciallachadh a thaobh seilbh demonic, bho ghaol agus duilgheadasan slàinte gu atharrachaidhean pearsantachd. Bha mòran air seirbheisean a shireadh bhon stàit, leithid cuideachadh saidhgeòlach no leigheas meidigeach, a bha air fàiligeadh, mus do thionndaidh iad chun t-sagairt.

Tha seo uile a ’daingneachadh gu bheil exorcism a’ sìor fhàs agus nach eil e na chleachdadh iomaill tuilleadh. Le cho neo-chomasach air leigheas an latha an-diugh, saidhgeòlas agus comhfhurtachd calpachais gus duilgheadasan a mhìneachadh, duilgheadasan fhuasgladh no co-ionannachd chothroman a thabhann dha na h-uile, bidh deamhain agus feachdan satanach gu tric fo chasaid mu dhuilgheadasan, ge bith an ann an Afraga, Ameireagaidh Laidinn, san Roinn Eòrpa no na Stàitean Aonaichte.

Eadhon an-diugh, nuair a dh ’fhailicheas ionadan, seirbheisean agus loidsig an latha an-diugh agus nuair a bhios ana-ceartas a’ faighinn làmh an uachdair, tha mòran den bheachd gur e buidhnean os-nàdarrach as coireach. Às deidh a h-uile càil, tha an Diabhal anns na mion-fhiosrachadh agus, dha mòran de Chaitligich, is dòcha gur e Satan as coireach ris airson olc an t-saoghail