Cò ris a tha “a bhith dèidheil air a chèile” mar a tha Iosa gar gaol

Is e Eòin 13 a ’chiad de chòig caibideilean de Soisgeul Eòin ris an canar Discourses of the Upper Room. Chuir Iosa seachad na làithean agus na h-uairean mu dheireadh aige a ’còmhradh gu mòr ri a dheisciobail gus an ullachadh airson a bhàis agus a aiseirigh, agus cuideachd gus an ullachadh airson an soisgeul a shearmonachadh agus an eaglais a stèidheachadh. Aig toiseach caibideil 13, nigh Iosa casan nan deisciobal, lean e air a ’ro-innse mu a bhàs agus a’ dol às àicheadh ​​Pheadair, agus theagaisg e an deisciobal ​​radaigeach seo dha na deisciobail:

“Òrdugh ùr a bheir mi dhut: gràdhaich a chèile. Mar a ghràdhaich mi thu, feumaidh sibhse cuideachd gaol a thoirt dha chèile ”(Eòin 13:34).

Dè tha “Gràdh a chèile mar a ghràdhaich mi thu” a ’ciallachadh?
Bha Iosa a ’casaid a dheisciobail mu na bha e do-dhèanta. Ciamar a b ’urrainn dhaibh daoine eile a ghràdhachadh leis an aon ghràdh gun chumhachan a tha Iosa air a nochdadh iomadh uair? Chaidh a deisciobail a chlisgeadh nuair a bhruidhinn Ìosa ri boireannach Samaritanach (faic Eòin 4:27). Is dòcha gu robh an dusan deisciobal ​​mar phàirt den bhuidheann de luchd-leanmhainn a dh ’fheuch ri a’ chlann a chumail air falbh bho bhith a ’faicinn Ìosa (faic Mata 19:13). Cha do shoirbhich leotha daoine eile a ghràdhachadh san aon dòigh ri Iosa.

Bha fios aig Iosa air na h-uireasbhaidhean aca agus na h-iomaill a bha a ’fàs, ach lean e air a’ toirt dhaibh an àithne ùr seo airson a bhith a ’gràdhachadh a chèile dìreach mar a bha e dèidheil orra. Bha an àithne seo gu gràdh ùr anns an t-seadh gum biodh cumhachd aig na deisciobail ann an dòigh ùr gus an aon sheòrsa gaoil a sheall Iosa a thoirt gu buil - gaol a bha a ’toirt a-steach gabhail, mathanas agus co-fhaireachdainn. B ’e gaol a bh’ ann air a chomharrachadh le altruism agus le bhith a ’cur feadhainn eile os an cionn fhèin, gaol a bha a’ dol thairis air eadhon àbhaisteachadh agus dùilean cultarach.

Cò dha a tha Iosa a ’bruidhinn san rann seo?

Anns an rann seo, tha Iosa a ’bruidhinn ri a dheisciobail. Aig toiseach a mhinistrealachd, bha Iosa air an dà àithne as motha a dhearbhadh (faic Mata 26: 36-40), an dàrna fear airson feadhainn eile a ghràdhachadh. A-rithist, anns an t-seòmar àrd le a dheisciobail, theagaisg e mu mhòrachd a ’ghràidh. Gu dearbh, mar a chaidh Ìosa air adhart, rinn e soilleir gur e an gaol a th ’aca do dhaoine eile na tha gan cur air leth. Bhiodh an gaol aca air daoine eile dìreach mar a bha iad gan comharrachadh mar chreidmhich agus luchd-leantainn.

Mus do rinn Iosa an aithris seo, bha e dìreach air casan nan deisciobal ​​a nighe. Bha a bhith a ’nighe do chasan na chleachdadh cumanta airson a bhith a’ tadhal air aoighean aig àm Ìosa, ach bha e na shearbhanta le urram ìosal a bhiodh air a leithid de ghnìomh a thoirt dha. Ghlan Iosa casan a dheisciobail, a ’nochdadh an dà chuid irioslachd agus a ghràdh mòr.

Is e seo a rinn Iosa mus tug e òrdugh dha a dheisciobail daoine eile a ghràdhachadh mar a ghràdhaich e iad. Dh'fhuirich e gus an deidh dha casan a dheisciobail a nighe agus ro-innse a bhàis gus an aithris seo a dhèanamh, oir bha an dà chuid a bhith a ’nighe a chasan agus a’ cur sìos a bheatha ceangailte gu dlùth ris an dòigh anns an robh aig a dheisciobail ri daoine eile a ghràdhachadh.

Mar a bha Ìosa a ’bruidhinn ri a dheisciobail san t-seòmar sin, tro na Sgriobtairean a chaidh sìos bho ghinealach gu ginealach, tha Iosa air an àithne seo a thoirt do na creidmhich uile bhon uairsin gu ruige seo. Fhathast fìor an-diugh, is e ar gràdh gun chumhachan agus altruistic an rud a tha cuideachd a ’dealachadh chreidmhich.

A bheil na diofar eadar-theangachaidhean a ’toirt buaidh air a’ chiall?

Tha an rann an-còmhnaidh air eadar-theangachadh eadar na dreachan Beurla eadar-dhealaichte den Bhìoball le glè bheag de dh ’atharrachaidhean. Tha an èideadh seo eadar na h-eadar-theangachaidhean a ’toirt misneachd dhuinn gu bheil an rann soilleir agus mionaideach san dòigh a tha e air a mhìneachadh agus mar sin a’ putadh oirnn beachdachadh air na tha e a ’ciallachadh dhuinn a bhith a’ gràdhachadh mar a ghràdhaich Iosa.

MPA:

“Tha mi a’ toirt àithne ùr dhut, gu bheil thu dèidheil air a chèile. Dìreach mar a bha gaol agam ort, feumaidh thusa cuideachd gaol a thoirt dha chèile. "

ESV:

"Àithne ùr a bheir mi dhut, gu bheil thu dèidheil air a chèile: dìreach mar a bha gaol agam ort, feumaidh sibhse cuideachd gaol a thoirt dha chèile."

NIV:

“Òrdugh ùr a bheir mi dhut: gràdhaich a chèile. Mar a bha gaol agam ort, mar sin feumaidh tu gaol a thoirt dha chèile. "

NKJV:

“Àithne ùr a bheir mi dhut, gu bheil thu dèidheil air a chèile; mar a ghràdhaich mi thu, gum bi gaol agad air a chèile cuideachd. "

NLT:

“Mar sin a-nis tha mi a’ toirt àithne ùr dhut: gràdhaich a chèile. Dìreach mar a bha gaol agam ort, bu chòir dhut thu fhèin a ghràdhachadh. "

Ciamar a bhios fios aig càch gu bheil sinn nan deisciobail de ar gràdh?

Às deidh dha Iosa a theagasg dha na deisciobail leis an àithne ùr seo, mhìnich e nuair a tha iad dèidheil air mar a ghràdhaich e, is ann mar seo a bhiodh fios aig daoine eile gur e an luchd-leanmhainn aige. Tha seo a ’ciallachadh nuair a tha gaol againn air daoine dìreach mar a tha Iosa gar gaol, bidh fios aca cuideachd gur e a dheisciobail a th’ annainn air sgàth a ’ghràidh radaigeach a tha sinn a’ sealltainn.

Tha na sgriobtairean a ’teagasg gum bu chòir dhuinn a bhith eadar-dhealaichte bhon t-saoghal (faic: Ròmanaich 12: 2, 1 Peadar 2: 9, Salm 1: 1, Sean-fhaclan 4:14) agus tha mar a tha gaol againn na chomharradh cudromach de bhith air ar sgaradh mar luchd-leantainn Iosa.

Bha an eaglais thràth ainmeil gu tric airson an dòigh anns an robh i dèidheil air daoine eile agus bha an gaol aca mar theisteanas air èifeachd teachdaireachd an t-soisgeil a tharraing daoine gus beatha a thoirt do Ìosa. Bha na Crìosdaidhean tràth sin a ’roinn teachdaireachd soisgeil a dh’ atharraich beatha agus a cho-roinn seòrsa de ghràdh a dh ’atharraicheas beatha. An-diugh, mar chreidmhich, is urrainn dhuinn leigeil leis an Spiorad a bhith ag obair tromhainn agus a bhith a ’nochdadh an aon ghràdh fèin-thaitneach agus neo-chomasach a tharraingeas daoine eile gu Iosa agus a bhios na fhianais chumhachdach air cumhachd agus maitheas Ìosa.

Ciamar a tha Iosa gar gaol?

Gu cinnteach cha b ’e àithne ùr a bh’ ann an àithne a bhith a ’toirt gràdh do dhaoine eile san rann seo. Tha ùr-sgeul na h-àithne seo ri fhaighinn anns an t-suidheachadh chan ann a-mhàin airson a bhith a ’gràdhachadh, ach airson daoine eile a ghràdhachadh mar a ghràdhaich Iosa. Bha gràdh Ìosa dùrachdach agus ìobairteach gu bàs. Bha gràdh Ìosa neo-fhìn, countercultural agus math anns a h-uile dòigh. Tha Iosa ag àithneadh dhuinn mar a luchd-leanmhainn a bhith a ’gràdhachadh san aon dòigh: gun chumha, ìobairteach agus dhùrachdach.

Choisich Iosa air an talamh seo a ’teagasg, a’ frithealadh agus a ’gabhail ri daoine. Bhris Iosa sìos cnapan-starra agus fuath, chaidh e gu daoine a bha fo bhròn agus air an iomall agus thug e cuireadh don fheadhainn a bha airson a leantainn an aon rud a dhèanamh. Air a shon, bhruidhinn Iosa an fhìrinn mu Dhia agus shearmonaich e teachdaireachd aithreachais agus beatha shìorraidh. Tha an gaol mòr aige air na h-uairean mu dheireadh aige a chuir an grèim, a bhualadh gu brùideil agus a mhurt. Tha gaol aig Iosa air gach fear againn cho mòr is gun deach e chun chrois agus gun do dh ’fhàg e a bheatha.

Ciamar as urrainn dhuinn an gaol sin a shealltainn do dhaoine eile?

Ma tha sinn a ’beachdachadh air cho mòr sa tha gràdh Ìosa, is dòcha gu bheil e cha mhòr do-dhèanta an aon sheòrsa gaoil a nochdadh. Ach chuir Iosa a spiorad gus ùghdarras a thoirt dhuinn a bhith beò mar a bha e beò agus a bhith a ’gràdhachadh mar a ghràdhaich e. Feumaidh gràdh mar a tha Iosa dèidheil air ionnsachadh fad-beatha, agus a h-uile latha nì sinn an roghainn sin gus a àithne a leantainn.

Faodaidh sinn sealltainn dha daoine eile an aon sheòrsa gaoil a sheall Iosa le bhith iriosal, mì-fhallain agus a ’frithealadh dhaoine eile. Tha sinn a ’toirt gràdh do dhaoine eile mar a ghràdhaich Iosa le bhith a’ roinneadh an t-soisgeil, a ’gabhail cùram de na geur-leanmhainn, dìlleachdan agus banntraichean. Bidh sinn a ’sealltainn gràdh Ìosa le bhith a’ toirt toradh an Spioraid gu bhith a ’frithealadh agus a’ toirt aire do chàch, an àite a bhith a ’toirt a-steach ar feòil agus gar cur an toiseach. Agus nuair a tha gaol againn air mar a ghràdhaich Iosa, bidh fios aig feadhainn eile gu bheil sinn dha-rìribh na luchd-leantainn.

Chan e foghlam do-dhèanta a th ’ann
Abair urram gu bheil Iosa a ’cur fàilte oirnn agus a’ toirt ùghdarras dhuinn a bhith a ’gràdhachadh mar a tha e dèidheil air. Chan fhaod an rann seo a bhith coltach ri stiùireadh do-dhèanta. Is e putadh socair agus rèabhlaideach a th ’ann a bhith a’ coiseachd na dhòighean seach an fheadhainn againn. Is e cuireadh a th ’ann a bhith a’ gràdhachadh nas fhaide na sinn fhìn agus a bhith a ’cuimseachadh air ùidhean chàich an àite a bhith dìreach air ar miann. Tha a bhith a ’gràdhachadh mar a tha Iosa a’ gràdhachadh a ’ciallachadh gum bi sinn beò na dreachan as sàsaiche agus as sàsaiche de ar beatha agus fios againn gu bheil sinn air rìoghachd Dhè a bhrosnachadh seach a bhith a’ fàgail ar dìleab.

Mhìnich Iosa irioslachd mar a nigh e gu dòigheil casan nan deisciobal, agus nuair a chaidh e chun chrois, rinn e an ìobairt gaoil as motha a bha fios aig mac an duine. Cha bhith againn ri bàsachadh airson peacaidhean a h-uile duine, ach bho rinn Iosa, tha cothrom againn sìorraidheachd a chaitheamh còmhla ris, agus tha cothrom againn daoine eile a ghràdhachadh an seo agus a-nis le gràdh glan agus neo-fhìnnteach.