Dè na Sailm a th ’ann agus cò a sgrìobh iad?

Tha Leabhar nan Salm na chruinneachadh de dhàin a chaidh an cur gu ceòl an toiseach agus air an seinn mar adhradh do Dhia. Chaidh na Sailm a sgrìobhadh chan ann le aon ùghdar ach le co-dhiù sianar dhaoine eadar-dhealaichte thar grunn linntean. Sgrìobh Maois aon de na Sailm agus chaidh dhà a sgrìobhadh leis an Rìgh Solamh mu 450 bliadhna às deidh sin.

Cò sgrìobh na sailm?
Tha ceud salm a ’comharrachadh an ùghdar aca le ro-ràdh coltach ri“ Ùrnaigh Mhaois, duine Dhè ”(Salm 90). Dhiubh sin, tha 73 ag ainmeachadh Daibhidh mar sgrìobhadair. Chan eil leth-cheud de na Sailm ag ainmeachadh an ùghdar aca, ach tha mòran sgoilearan den bheachd gur dòcha gun do sgrìobh Daibhidh cuid dhiubh sin.

Bha Daibhidh na rìgh air Israel airson 40 bliadhna, air a thaghadh airson dreuchd oir bha e “na dhuine às deidh cridhe Dhè” (1 Samuel 13:14). Bha an rathad aige chun rìgh-chathair fada agus creagach, a ’tòiseachadh nuair a bha e fhathast cho òg, cha robh cead aige fhathast a bhith san arm. Is dòcha gu bheil thu air an sgeulachd a chluinntinn mu mar a rinn Dia a ’chùis air fuamhaire tro Dhaibhidh, fuamhaire air an robh eagal ro dhaoine òga a bhith a’ sabaid (1 Samuel 17).

Nuair a fhuair an feat seo gu nàdarra cuid de luchd-leantainn Dhaibhidh, dh'fhàs Rìgh Saul farmadach. Bha Daibhidh a ’frithealadh gu dìleas ann an cùirt Shauil mar neach-ciùil, a’ socairachadh an rìgh leis a ’chlàrsaich agus san arm mar stiùiriche misneachail agus soirbheachail. Cha do mheudaich fuath Shauil dha a-mhàin. Mu dheireadh, cho-dhùin Saul a mharbhadh agus chaidh e às a dhèidh airson bhliadhnaichean. Sgrìobh Daibhidh cuid de na Sailm aige agus e a ’falach ann an uaimhean no anns an fhàsach (Salm 57, Salm 60).

Cò na h-ùghdaran eile a bh ’aig na Sailm?
Fhad ‘s a bha Daibhidh a’ sgrìobhadh mu leth de na Sailm, chuir ùghdaran eile òrain molaidh, caoidh, agus taingealachd.

Solamh
Mar aon de mhic Dhaibhidh, lean Solamh athair mar rìgh agus thàinig e gu bhith ainmeil air feadh an t-saoghail airson a ghliocas mòr. Bha e òg nuair a dhìrich e an rìgh-chathair, ach tha 2 Eachdraidh 1: 1 ag innse dhuinn "Bha Dia còmhla ris agus rinn e anabarrach mòr."

Gu dearbh, rinn Dia ìobairt iongantach do Sholamh aig toiseach a riaghladh. “Faighnich dè tha thu airson gun toir mi dhut,” thuirt e ris an rìgh òg (2 Eachdraidh 1: 7). An àite beairteas no cumhachd dha fhèin, bha Solamh ag iarraidh gliocas agus eòlas airson a bhith a ’riaghladh sluagh Dhè, Israel. Fhreagair Dia le bhith a ’dèanamh Solamh nas glice na duine sam bith eile a bha beò a-riamh (1 Rìgh 4: 29-34).

Sgrìobh Solamh Salm 72 agus Salm 127. Anns an dà chuid, tha e ag aithneachadh gur e Dia stòr ceartas, fìreantachd agus cumhachd an rìgh.

Ethan agus Heman
Nuair a thèid gliocas Sholaimh a mhìneachadh ann an 1 Rìgh 4:31, tha an sgrìobhadair ag ràdh gu robh an rìgh “na bu ghlice na duine sam bith eile, nam measg Ethan an Ezrahita, na bu ghlice na Heman, Kalkol agus Darda, mic Mahol ...”. Smaoinich gu bheil thu glic gu leòr airson a bhith air a mheas mar an inbhe leis a bheil Solamh air a thomhas! Tha Ethan agus Heman nan dithis de na daoine air leth glic sin, agus tha salm air a thoirt air gach fear dhiubh.

Bidh mòran de na sailm a ’tòiseachadh le cumha no cumha agus a’ crìochnachadh le adhradh, oir tha an sgrìobhadair comhfhurtail a bhith a ’smaoineachadh air maitheas Dhè. Nuair a sgrìobh Ethan Salm 89, thionndaidh e am modail sin bun os cionn. Bidh Ethan a ’tòiseachadh le òran molaidh uamhasach agus aoibhneach, an uairsin a’ roinn a bhròn le Dia agus ag iarraidh cuideachadh leis an t-suidheachadh làithreach aige.

Tha Heman, air an làimh eile, a ’tòiseachadh le cumha agus a’ crìochnachadh le cumha ann an Salm 88, ris an canar gu tric an salm as miosa. Tha cha mhòr a h-uile òran doilleir eile de chumha air a chothromachadh le spotan soilleir de mholadh do Dhia. Chan ann mar sin le Salm 88, a sgrìobh Heman ann an co-bhonn ri Mic Korah.

Ged a tha Heman fo mhulad ann an Salm 88, tha e a ’tòiseachadh an òrain:" O Thighearna, an Dia a shàbhaileas mi ... "agus a’ cur seachad a ’chòrr de na rannan ag iarraidh cuideachadh air Dia. Bidh e a’ cumadh creideamh a tha a ’cumail ri Dia agus a chumas air adhart ann an ùrnaigh tron deuchainnean nas dorcha, nas truime agus nas fhaide.

Tha Heman air fulang bho òige, tha e a ’faireachdainn“ air a shlugadh gu tur ”agus chan fhaic e dad ach eagal, aonaranachd is eu-dòchas. Ach an seo tha e, a ’sealltainn a anam do Dhia, fhathast a’ creidsinn gu bheil Dia ann còmhla ris agus a ’cluinntinn a ghlaodh. Tha Ròmanaich 8: 35-39 a ’toirt fois-inntinn dhuinn gun robh Heman ceart.

Asaph
Cha b ’e Heman an aon salmadair a bha a’ faireachdainn mar seo. Ann an Salm 73: 21-26, thuirt Asaph:

“Nuair a chaidh mo chridhe a ghoirteachadh
agus mo spiorad brosnachail,
Bha mi gòrach agus aineolach;
Bha mi nam beathach brùideil romhad.

Gidheadh ​​tha mi an-còmhnaidh còmhla riut;
tha thu gam chumail leis an làmh cheart.
Treòraich mi le do chomhairle
agus an uairsin bheir thu mi gu glòir.

Cò a th ’agam air neamh ach thusa?
Agus chan eil dad aig an talamh a tha mi a ’miannachadh a bharrachd ort.
Faodaidh m ’fheòil agus mo chridhe fàiligeadh,
ach is e Dia neart mo chridhe
agus mo chuibhreann gu bràth “.

Air a chur an dreuchd leis an Rìgh Daibhidh mar aon de na prìomh luchd-ciùil aige, rinn Asaph seirbheis anns a ’phàillean ro àirc an Tighearna (1 Eachdraidh 16: 4-6). Dà fhichead bliadhna às deidh sin, bha Asaph fhathast a ’frithealadh mar cheannard a’ chultair nuair a chaidh an àirc a thoirt don teampall ùr a thog an Rìgh Solamh (2 Eachdraidh 5: 7-14).

Anns na 12 sailm a chaidh a chreidsinn dha, bidh Asaph a ’tilleadh grunn thursan gu cuspair ceartas Dhè. Tha mòran dhiubh nan òrain caoidh a tha a’ cur an cèill pian mòr agus buaireadh agus a ’sparradh cuideachadh Dhè. Ach, tha Asaph cuideachd a’ cur an cèill misneachd gum bi Dia a ’breithneachadh gu ceart agus sin mu dheireadh thèid ceartas a dhèanamh. Faigh comhfhurtachd ann a bhith a ’cuimhneachadh na rinn Dia san àm a dh’ fhalbh agus earbsa gum fuirich an Tighearna dìleas san àm ri teachd a dh ’aindeoin cho gruamach‘ s a tha e an-diugh (Salm 77).

Maois
Air a ghairm le Dia gus clann Israeil a thoirt a-mach à tràilleachd san Èiphit agus rè 40 bliadhna a ’falbh anns an fhàsach, bhiodh Maois gu tric ag ùrnaigh às leth a shluaigh. Ann an co-chòrdadh ris a ’ghaol a th’ aige do Israel, tha e a ’bruidhinn airson na dùthcha gu lèir ann an Salm 90, a’ taghadh na riochdairean "sinn" agus "sinn" air feadh.

Tha rann a h-aon ag ràdh, "A Thighearna, tha thu air a bhith nar dachaigh airson gach ginealach." Leanadh ginealaichean de luchd-adhraidh às deidh Maois a ’sgrìobhadh sailm a’ toirt taing do Dhia airson a dhìlseachd.

Mic Korah
Bha Korah na cheannard air ar-a-mach an aghaidh Mhaois agus Aaron, stiùirichean a thagh Dia gus cìobaireachd a dhèanamh air Israel. Mar bhall de threubh Lebhi, bha e na urram dha Korah cuideachadh le bhith a ’gabhail cùram den phàilliun, àite-còmhnaidh Dhè. Ach cha robh seo gu leòr airson Korah. Bha farmad aige ri a cho-ogha Aaron agus dh ’fheuch e ris an t-sagartachd a chasgadh bhuaithe.

Thug Maois rabhadh do chlann Israeil teantaichean nan daoine ceannairceach sin fhàgail. Ghabh an teine ​​bho neamh Korah agus a luchd-leanmhainn, agus ghlac an talamh na teantaichean aca (Àireamhan 16: 1-35).

Chan eil am Bìoball ag innse dhuinn aois triùir mhac Korah nuair a thachair an tachartas duilich seo. Tha e coltach gu robh iad glic gu leòr gun a bhith a ’leantainn an athair anns an ar-a-mach aige no ro òg airson a bhith an sàs (Àireamhan 26: 8-11). Co-dhiù, ghabh sliochd Korah slighe gu math eadar-dhealaichte bho slighe an athair.

Bha teaghlach Korah fhathast a ’frithealadh ann an taigh Dhè mu 900 bliadhna às deidh sin. Tha 1 Eachdraidh 9: 19-27 ag innse dhuinn gun deach earbsa a thoirt dhaibh le iuchair an teampaill agus bha e an urra riutha na slighean a-steach a dhìon. Bidh a ’mhòr-chuid de na 11 sailm aca a’ dòrtadh aoradh blàth agus pearsanta do Dhia. Ann an Salm 84: 1-2 agus 10 bidh iad a ’sgrìobhadh mun eòlas aca air seirbheis ann an taigh Dhè:

“Dè cho bòidheach’ s a tha an dachaigh agad,
O Thighearna Uile-chumhachdach!

Tha m ’anam a’ miannachadh, eadhon a ’faochadh,
airson liosan an Tighearna;
tha mo chridhe agus m ’fheòil a’ gairm air an Dia bheò.

Tha e nas fheàrr aon latha anns na gàrraidhean cùil agad
na mìle àite eile;
B ’fheàrr leam a bhith nam phortair ann an taigh mo Dhia
na bhith a ’còmhnaidh ann an teantaichean nan aingidh“.

Cò mu dheidhinn a tha na Sailm?
Le buidheann cho eadar-mheasgte de ùghdaran agus 150 dàn anns a ’chruinneachadh, tha raon farsaing de fhaireachdainnean is de fhìrinnean air an cur an cèill anns na Sailm.

Bidh na h-òrain cumha a ’cur an cèill pian domhainn no fearg losgaidh aig peacadh agus fulangas agus ag èigheachd ri Dia airson cuideachadh. (Salm 22)
Tha na h-òrain molaidh ag àrdachadh Dia airson a thròcair agus a ghràdh, a chumhachd agus a mhòrachd. (Salm 8)
Tha na h-òrain taing a ’toirt taing do Dhia airson an salmadair, a dhìlseachd do Israel no a choibhneas agus a cheartas a shàbhaladh dha na h-uile. (Salm 30)
Tha na h-òrain earbsa ag aithris gum faodar earbsa a chur ann an Dia gus ceartas a thoirt, na daoine a tha fo bhròn a shàbhaladh agus cùram a thoirt do fheumalachdan a shluaigh. (Salm 62)
Ma tha cuspair aonachaidh ann an Leabhar nan Salm, tha e na mholadh do Dhia, airson a mhaitheas agus a chumhachd, a cheartas, a thròcair, a mhòrachd agus a ghràdh. Tha cha mhòr a h-uile Salm, eadhon an fheadhainn as feargach agus as goirt, a ’tabhann moladh do Dhia leis an rann mu dheireadh. Le eisimpleir no le stiùireadh dìreach, bidh na sailm a ’brosnachadh an leughadair a dhol còmhla riutha ann an adhradh.

5 chiad rannan bho na Sailm
Salm 23: 4 “Ged a choisicheas mi tron ​​ghleann as dorcha, cha bhith eagal orm ro olc, oir tha thu còmhla rium; tha do shlat agus do luchd-obrach a ’toirt comhfhurtachd dhomh. "

Salm 139: 14 “Tha mi gad mholadh oir tha eagal mòr agus brèagha orm; tha do shaothair mìorbhaileach; Tha mi glè eòlach air. "

Salm 27: 1 “Is e an Tighearna mo sholas agus mo shaoradh - cò air a bhios eagal orm? Is e an Tighearna daingneach mo bheatha, cò air a bhios eagal orm? "

Salm 34:18 "Tha an Tighearna faisg air an fheadhainn a tha briste agus a’ sàbhaladh an fheadhainn a tha air am brùthadh ann an spiorad. "

Salm 118: 1 “Thoir taing don Tighearna, oir tha e math; mairidh a ghaol gu bràth. "

Cuin a sgrìobh Daibhidh na sailm aige agus carson?
Aig toiseach cuid de na sailm aig Daibhidh, mothaich na bha a ’tachairt na bheatha nuair a sgrìobh e an t-òran sin. Tha na h-eisimpleirean gu h-ìosal a ’còmhdach mòran de bheatha Dhaibhidh, an dà chuid mus tàinig e gu bhith na rìgh.

Salm 34: "Nuair a leig e air gun robh e às a chiall air beulaibh Abimelek, a chuir air falbh e, agus a dh’ fhalbh. " Le bhith a ’ruith air falbh bho Shaul, bha Daibhidh air teicheadh ​​a-steach do raon nàmhaid agus chleachd e an cleas seo gus teicheadh ​​bho rìgh na dùthcha sin. Ged a tha Daibhidh fhathast na fhògarrach às aonais dachaigh no mòran dòchasan daonna, tha an Salm seo na ghlaodh aoibhneis, a ’toirt taing do Dhia airson a ghlaodh a chluinntinn agus a lìbhrigeadh.

Salm 51: "Nuair a thàinig am fàidh Nathan thuige an dèidh do Dhaibhidh adhaltranas a dhèanamh le Bath-sheba." Is e seo òran caoidh, aideachadh brònach mun pheacadh aige agus tagradh airson tròcair.

Salm 3: "Nuair a theich e bho a mhac Absalom." Tha tòn eadar-dhealaichte aig an òran cumha seo seach gu bheil fulangas Dhaibhidh mar thoradh air peacadh cuideigin eile, chan e an rud aige fhèin. Tha e ag innse do Dhia cho uamhasach sa tha e a ’faireachdainn, a’ moladh Dhè airson a dhìlseachd agus ag iarraidh air seasamh suas agus a shàbhaladh bho a nàimhdean.

Salm 30: "Airson coisrigeadh an teampaill." Tha e coltach gum biodh Daibhidh air an òran seo a sgrìobhadh faisg air deireadh a bheatha, agus e ag ullachadh an stuth airson an teampall a bha Dia air innse dha gun togadh a mhac Solamh e. Sgrìobh Daibhidh an t-òran seo gus taing a thoirt don Tighearna a shàbhail e cho tric, gus a mholadh airson a dhìlseachd thar nam bliadhnaichean.

Carson a bu chòir dhuinn na sailm a leughadh?
Thar nan linntean, tha daoine Dhè air tionndadh gu na Sailm ann an amannan aoibhneis agus ann an amannan duilich mòr. Tha cànan grandiose agus exuberant nan sailm a ’tabhann fhaclan dhuinn leis a bhith a’ moladh Dia iongantach iongantach. Nuair a tha sinn a ’faighinn dragh no dragh, tha na Sailm a’ cur nar cuimhne an Dia cumhachdach agus gràdhach a tha sinn a ’frithealadh. Nuair a tha ar pian cho mòr is nach urrainn dhuinn ùrnaigh a dhèanamh, bidh glaodh nan salmadair a ’cur faclan gu ar pian.

Tha na Sailm comhfhurtail oir tha iad a ’toirt ar n-aire air ais don bhuachaille ghràdhach agus dhìleas againn agus chun na fìrinn gu bheil e fhathast air an rìgh-chathair - chan eil dad nas cumhachdaiche na esan no nas fhaide na a smachd. Tha na Sailm a ’toirt fois-inntinn dhuinn, ge bith dè a tha sinn a’ faireachdainn no a ’faighinn eòlas, gu bheil Dia còmhla rinn agus gu bheil e math.