Dè a th ’ann an Diciadain Ash? A fhìor bhrìgh

Tha an latha naomh air Diciadain Ash a ’toirt ainm bhon deas-ghnàth mu bhith a’ cur an luaithre air beulaibh nan creidmheach agus ag aithris bhòt aithreachais

Gach bliadhna bidh Crìosdaidhean a ’comharrachadh Diciadain Ash, latha aithreachais agus aithreachais a’ neadachadh eadar cus Dimàirt na h-Inide agus luath smachdail a ’Charghais.

Tha latha naomh a ’faighinn ainm bhon deas-ghnàth mu bhith a’ cur an luaithre air beulaibh an luchd-adhraidh agus ag aithris bòid aithreachais.

Seo an ciall air cùl an comharrachadh, nuair a tha e a ’tachairt ann an 2020 agus carson a tha na creidmhich air an comharrachadh le luaithre.

Dè a th ’ann an Diciadain Ash?
Bidh Diciadain Diciadain an-còmhnaidh a ’tuiteam air an latha às deidh Dimàirt na h-Inide, no latha pancake - a tha an-còmhnaidh air a chomharrachadh 47 latha ro Didòmhnaich na Càisge - ga fhàgail mar cheann-latha 25 Gearran am-bliadhna.

Gu traidiseanta, bidh an clèir a ’losgadh a’ phailme bho sheirbheis Didòmhnaich na Pailme sa bhliadhna roimhe sin gus an luaithre den aon ainm a chruthachadh airson cuirm na h-eaglaise.

Tha an fhèis a ’comharrachadh toiseach a’ Charghais, an urram Crìosdail de eachdraidh a ’Bhìobaill air mar a thill Iosa Crìosd san fhàsach airson 40 latha.

Air an adhbhar seo, tha Diciadain Diciadain gu traidiseanta na latha de luath, staonadh agus aithreachas, le mòran Chrìosdaidhean a ’diùltadh bho rud sam bith ach aran is uisge gu dol fodha na grèine.

Tha brìgh bìoballach aig luaithre mar dhòigh air pian a chuir an cèill, an dà chuid a thaobh caoidh agus ann a bhith a ’cur an cèill pian airson peacaidhean agus sgàinidhean.

Bho na h-amannan as tràithe, mar sin tha Crìosdaidhean air an cleachdadh mar chomharra aithreachais taobh a-muigh, le an cleachdadh timcheall air toiseach a ’Charghais air a stèidheachadh bho thràth anns na Meadhan Aoisean.

An cois a ’ghluasad tha na faclan“ Gabh aithreachas agus creid anns an t-Soisgeul ”no“ Cuimhnich gur e duslach a th ’annad agus duslach tillidh tu”, abairtean a chaidh a dhealbhadh gus cur an cuimhne luchd-adhraidh am bàsmhorachd agus an fheum air aithreachas a dhèanamh.

Tha Carghas, cruth giorraichte den t-seann fhacal Beurla Carghas a tha a ’ciallachadh“ seusan an earraich ”, a’ mairsinn 40 latha de fastadh (mar as trice tha Didòmhnaich air an dùnadh a-mach rè na h-ùine sin) mus tig e gu crìch aig seachdain na Càisge.

A rèir an ainm, tha an ceann-latha crìochnachaidh a ’tuiteam air Diardaoin Naoimh (9 Giblean), an latha ro Dhihaoine Math no Disathairne Naoimh (11 Giblean) air an oidhche ro Dhòmhnaich na Càisge.

Tha a bhunait anns na h-ìobairtean a rinn Ìosa a ’ciallachadh gu bheil an Carghas gu traidiseanta na àm staonadh, le mòran de dhaoine nach eil nan Crìosdaidhean a’ leantainn air adhart a ’dol a-steach do spiorad an t-seusain le bhith a’ toirt seachad làimhseachadh sònraichte.

Fad na h-ùine seo, bidh an fheadhainn a tha a ’comharrachadh a’ Charghais a ’luathachadh no a’ toirt seachad sòghaidhean sònraichte, agus cuid eile a ’dol don eaglais nas trice no ag ràdh ùrnaigh a bharrachd gach latha.

Leis an dùil gruamach 40 latha de smachdachadh luath, bha e do-sheachanta gum biodh Dimàirt na h-Inide mar àm gus thu fhèin a ghiorrachadh agus cram a dhèanamh de dh ’uimhir de mhìlseachd.

Ann am Fraingis, chaidh an ceann-latha ainmeachadh mar "Mardi Gras", no "Shrove Tuesday", air an adhbhar seo, agus chaidh gabhail ris an leubail ann an dùthchannan eile, gu sònraichte anns na Stàitean Aonaichte.

Tha traidiseanan eile air leasachadh timcheall air Dimàirt na h-Inide nas fhaide na cus caitheamh, leithid geamannan ball-coise mì-rianail aig ìre baile san RA a ’dol air ais chun 17mh linn.

Ged a tha atharrachaidhean air lagh na XNUMXmh linn air an dèanamh cho cumanta, tha geamannan mar Ball-coise Rìoghail Shrovetide Ashbourne a ’leantainn air adhart ag adhbhrachadh eabar, fòirneart agus mì-riaghailt choitcheann gach bliadhna.