Dè a th ’ann an Creideamh?

Tha mòran ag argamaid gu bheil freumh creideimh a ’fuireach anns an fhacal Laideann religare, a tha a’ ciallachadh “a cheangal, a cheangal”. Tha e coltach gu bheil seo nas fheàrr leis a ’bharail gu bheil e a’ cuideachadh le bhith a ’mìneachadh a’ chumhachd a tha aig creideamh gus neach a cheangal ri coimhearsnachd, cultar, cùrsa gnìomh, ideòlas, msaa. Tha Faclair Beurla Oxford a ’daingneachadh, ge-tà, gu bheil teagamhan an fhacail teagmhach. Cheangail sgrìobhadairean roimhe mar Cicero an teirm le relegere, a tha a ’ciallachadh“ ath-leughadh ”(is dòcha gus cuideam a chuir air nàdar deas-ghnàthach chreideamhan?).

Tha cuid ag argamaid nach eil creideamh eadhon ann sa chiad àite: chan eil ann ach cultar agus tha creideamh dìreach na phàirt chudromach de chultar daonna. Tha Jonathan Z. Smith a ’sgrìobhadh ann an Ìomhaigh Creideamh:

"... ged a tha tòrr mòr de dhàta daonna, uinneanan, eòlasan agus abairtean a dh’ fhaodadh a bhith air an comharrachadh ann an aon chultar no ann an cultar eile, bho aon slat-tomhais no fear eile, mar chreideamh - chan eil dàta ann airson creideamh. Chan eil ann an creideamh ach cruthachadh sgrùdadh an sgoileir. Tha e air a chruthachadh airson adhbharan anailis an sgoileir leis na gnìomhan mac-meanmnach aige de choimeas agus coitcheannachadh. Chan eil creideamh idir ann ach an acadamaidh. "
Tha e fìor nach eil mòran de chomainn a ’tarraing loidhne shoilleir eadar an cultar aca agus na chanadh sgoilearan ri“ creideamh ”, agus mar sin gu cinnteach tha puing dligheach aig Mac a’ Ghobhainn. Chan eil seo gu riatanach a ’ciallachadh nach eil creideamh ann, ach is fhiach cuimhneachadh, eadhon nuair a tha sinn a’ smaoineachadh gu bheil làmh againn air dè a th ’ann an creideamh, gum faodadh sinn a bhith air ar mealladh leis nach urrainn dhuinn eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar na tha a’ buntainn ri “creideamh” cultair a-mhàin. agus na tha na phàirt den chultar as fharsainge fhèin.

Mìneachaidhean gnìomh agus brìoghmhor air creideamh
Faodar mòran oidhirpean acadaimigeach agus acadaimigeach creideamh a mhìneachadh no a mhìneachadh a bhith air an roinn ann an dà sheòrsa: gnìomh no susbainteach. Tha gach fear a ’riochdachadh sealladh gu math sònraichte air nàdar obair creideimh. Ged a tha e comasach do aon neach gabhail ris an dà sheòrsa mar dhligheach, ann an da-rìribh bidh a ’mhòr-chuid de dhaoine buailteach a bhith ag amas air aon seòrsa às aonais an seòrsa eile.

Mìneachaidhean susbainteach air creideamh
Faodaidh an seòrsa neach air a bheil e ag amas mòran a ràdh mu na tha e a ’smaoineachadh mu chreideamh agus mar a tha e a’ faicinn creideamh ann am beatha dhaoine. Dhaibhsan a tha ag amas air mìneachaidhean brìoghmhor no deatamach, tha creideamh mu dheidhinn susbaint: ma tha thu a ’creidsinn ann an seòrsan sònraichte de rudan tha creideamh agad, ach mura h-eil thu gan creidsinn, chan eil creideamh agad. Tha eisimpleirean a ’toirt a-steach creideas ann an diathan, creideamh ann an spioradan no creideamh ann an rudeigin ris an canar" naomh ".

Tha gabhail ri mìneachadh susbainteach air creideamh a ’ciallachadh a bhith a’ beachdachadh air creideamh dìreach mar sheòrsa de fheallsanachd, siostam creideas neònach no is dòcha dìreach tuigse phrìomhach mu nàdar agus fìrinn. Bho shealladh susbainteach no deatamach, thàinig creideamh a-steach agus thàinig e beò mar iomairt tuairmeasach a tha a ’toirt a-steach feuchainn ri sinn fhìn no an saoghal againn a thuigsinn agus aig nach eil dad sam bith ri ar beatha shòisealta no saidhgeòlach.

Mìneachaidhean gnìomh air creideamh
Dhaibhsan a tha ag amas air mìneachaidhean gnìomh, is e creideamh a h-uile rud a nì e: ma tha àite sònraichte aig an t-siostam creideas agad nad bheatha shòisealta, sa chomann-shòisealta agad no nad bheatha saidhgeòlach, is e creideamh a th ’ann; air dhòigh eile, is e rudeigin eile a th ’ann (mar fheallsanachd). Tha eisimpleirean de mhìneachaidhean gnìomh a ’toirt a-steach cunntas air creideamh mar rudeigin a tha ag aonachadh coimhearsnachd no a’ lughdachadh eagal bàsmhorachd neach.

Le bhith a ’gabhail ris na tuairisgeulan gnìomh sin tha tuigse gu tur eadar-dhealaichte mu thùs agus nàdar creideimh na na mìneachaidhean brìoghmhor. Bho thaobh gnìomh, chan eil creideamh ann airson ar saoghal a mhìneachadh ach gus ar cuideachadh le bhith beò san t-saoghal le bhith gar ceangal ri chèile gu sòisealta no a ’toirt taic dhuinn gu saidhgeòlach agus gu tòcail. Tha deas-ghnàthan, mar eisimpleir, ann gus ar toirt còmhla mar aonad no gus ar slàinte a ghleidheadh ​​ann an saoghal chaotic.

Chan eil am mìneachadh air creideamh a thathar a ’cleachdadh air an làrach seo a’ cuimseachadh air sealladh gnìomh no deatamach creideamh; an àite sin, bidh e a ’feuchainn ri gach cuid na seòrsaichean chreideasan agus na seòrsaichean dhleastanasan a tha aig creideamh gu tric a thoirt a-steach. Mar sin carson a bheir thu cho fada airson na seòrsaichean mhìneachaidhean sin a mhìneachadh agus a dheasbad?

Ged nach bi sinn a ’cleachdadh mìneachadh sònraichte gnìomh no riatanach an seo, tha e fìor gum faod na mìneachaidhean sin dòighean inntinneach a thabhann gus sùil a thoirt air creideamh, a’ leigeil leinn fòcas a chuir air taobh a bhiodh sinn air a chaochladh. Feumar tuigsinn carson a tha gach fear dligheach gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air carson nach eil an dàrna cuid nas fheàrr na am fear eile. Mu dheireadh, leis gum b ’fheàrr le mòran leabhraichean mu chreideamh aon seòrsa de mhìneachadh seach fear eile, le bhith a’ tuigsinn na tha iad a ’toirt sealladh nas soilleire air claonaidhean agus barailean nan ùghdaran.

Mìneachaidhean duilich air creideamh
Tha mìneachaidhean creideimh buailteach a bhith a ’fulang le aon de dhà dhuilgheadas: an dàrna cuid tha iad ro chumhang agus a’ dùnadh a-mach mòran de shiostaman creideas a tha a ’mhòr-chuid ag aontachadh gu bheil iad cràbhach, no gu bheil iad ro neo-shoilleir agus teagmhach, a’ moladh gu bheil cha mhòr a h-uile càil agus a h-uile dad na chreideamh. Leis gu bheil e cho furasta a bhith ann an aon dhuilgheadas ann an oidhirp an tè eile a sheachnadh, is dòcha nach sguir deasbadan mu nàdar creideimh gu bràth.

Is e deagh eisimpleir de mhìneachadh ro chumhang a bhith ro chumhang an oidhirp chumanta air “creideamh” a mhìneachadh mar “creideamh ann an Dia”, gu h-èifeachdach a ’dùnadh a-mach creideamhan polytheistic agus atheistic, fhad‘ s a tha iad a ’toirt a-steach luchd-teòiridh aig nach eil siostam creideas cràbhach. Tha sinn a ’faicinn an duilgheadas seo a’ mhòr-chuid den ùine am measg an fheadhainn a tha a ’gabhail ris gum feum nàdar cruaidh monotheistic nan creideamhan an iar air a bheil iad eòlach a bhith mar phàirt riatanach de chreideamh san fharsaingeachd. Is ann ainneamh a chì thu am mearachd seo air a dhèanamh le sgoilearan, co-dhiù barrachd.

Is e deagh eisimpleir de mhìneachadh neo-shoilleir an claonadh a bhith a ’mìneachadh creideamh mar“ sealladh cruinne ”- ach ciamar as urrainn do shealladh cruinne sam bith a bhith airidh air creideamh? Bhiodh e neònach a bhith a ’smaoineachadh gu bheil a h-uile siostam creideas no ideòlas eadhon cràbhach, ge bith dè an creideamh làn-chuimseach, ach tha seo mar thoradh air mar a bhios cuid a’ feuchainn ris an teirm a chleachdadh.

Tha cuid air a bhith ag argamaid nach eil creideamh duilich a mhìneachadh agus tha an t-uamhas de mhìneachaidhean connspaideach na dhearbhadh air cho furasta ‘s a tha e ann an da-rìribh. Tha an fhìor dhuilgheadas, a rèir an t-suidheachaidh seo, na laighe ann a bhith a ’lorg mìneachadh a tha feumail gu h-ìmpireil agus a tha so-fhaicsinneach - agus gu dearbh tha e fìor gum biodh na h-uimhir de dhroch mhìneachaidhean air an trèigsinn gu sgiobalta nan deidheadh ​​an luchd-molaidh iad fhèin gu beagan obair gus an deuchainn.

Tha an Encyclopedia of Philosophy a ’liostadh feartan chreideamhan seach a bhith ag aithris creideamh mar aon rud no rud eile, ag argamaid gu bheil na comharran nas motha an làthair ann an siostam creideas, mar as motha a tha“ coltach ri creideamh ”:

Creideas ann an creutairean os-nàdarrach.
Dealachadh eadar nithean naomh agus eu-domhainn.
Gnìomhan deas-ghnàthach stèidhichte air nithean naomh.
Còd moralta a tha na diathan a ’ceadachadh.
Mar as trice faireachdainnean cràbhach (iongnadh, mothachadh dìomhaireachd, ciont, dànachd), a tha buailteach a bhith air an togail an làthair nithean naomh agus rè cleachdadh an deas-ghnàth agus a tha ceangailte sa bheachd ris na diathan.
Ùrnaigh agus dòighean conaltraidh eile leis na diathan.
Sealladh cruinne, no ìomhaigh choitcheann den t-saoghal gu h-iomlan agus àite an neach fa leth ann. Anns an ìomhaigh seo tha cuid de rudan sònraichte airson adhbhar no puing coitcheann an t-saoghail agus comharra air mar a tha an neach fa leth a ’freagairt air.
Buidheann iomlan no nas lugha de bheatha neach stèidhichte air sealladh an t-saoghail.
Buidheann sòisealta aonaichte leis na tha gu h-àrd.
Tha am mìneachadh seo a ’glacadh mòran de na tha ann an creideamh ann an cultaran eadar-dhealaichte. Tha e a ’toirt a-steach factaran socio-eòlasach, saidhgeòlasach agus eachdraidheil agus a’ ceadachadh raointean glasa nas motha ann am bun-bheachd creideimh. Tha e cuideachd ag aithneachadh gu bheil "creideamh" ann an contrarra le seòrsachan eile de shiostaman creideas, leithid nach eil cuid dhiubh cràbhach idir, cuid dhiubh gu math faisg air creideamhan agus cuid gu cinnteach nan creideamhan.

Chan eil am mìneachadh seo gun lochdan, ge-tà. Tha a ’chiad chomharra, mar eisimpleir, a’ buntainn ri “creutairean os-nàdarrach” agus a ’toirt seachad“ diathan ”mar eisimpleir, ach nas fhaide air adhart chan eil ach diathan air an ainmeachadh. Tha bun-bheachd "creutairean os-nàdarrach" cuideachd beagan ro shònraichte; Mhìnich Mircea Eliade creideamh a thaobh a bhith a ’cuimseachadh air an“ naomh ”, agus tha seo na àite math airson“ creutairean os-nàdarrach ”oir chan eil a h-uile creideamh a’ tionndadh timcheall os-nàdarrach.

Mìneachadh nas fheàrr air creideamh
Leis gu bheil na h-uireasbhaidhean anns a ’mhìneachadh gu h-àrd an ìre mhath beag, tha e furasta beagan atharrachaidhean beaga a dhèanamh agus mìneachadh fada nas fheàrr fhaighinn air dè a th’ ann an creideamh:

Creid ann an rudeigin naomh (mar eisimpleir, diathan no creutairean os-nàdarrach eile).
Dealachadh eadar àiteachan naomh agus eu-domhainn agus / no nithean.
Bha gnìomhan deas-ghnàthach ag amas air àiteachan naomh agus / no nithean.
Còd moralta a thathas a ’creidsinn gu bheil bunait naomh no os-nàdarrach aige.
Mar as trice faireachdainnean cràbhach (iongnadh, mothachadh dìomhaireachd, ciont, dànachd), a tha buailteach a bhith air an togail an làthair àiteachan naomh agus / no nithean agus rè cleachdadh an deas-ghnàth a tha ag amas air àiteachan naomh, nithean no creutairean.
Ùrnaigh agus dòighean conaltraidh eile leis an os-nàdarrach.
Sealladh cruinne, ideòlas no ìomhaigh choitcheann den t-saoghal gu h-iomlan agus àite dhaoine fa leth anns a bheil tuairisgeul air adhbhar no puing coitcheann an t-saoghail agus mar a bhios daoine fa leth ag atharrachadh ris.
Eagrachadh nas motha no nas lugha de bheatha neach stèidhichte air an t-sealladh cruinne seo.
Buidheann sòisealta ceangailte bho agus timcheall air na tha gu h-àrd.
Is e seo am mìneachadh air creideamh a tha a ’toirt cunntas air siostaman creideimh ach chan e siostaman neo-chràbhach. Tha e a ’toirt a-steach feartan cumanta ann an siostaman creideas a tha mar as trice air an aithneachadh mar chreideamhan gun a bhith a’ cur fòcas air feartan sònraichte a tha sònraichte do bheagan.