Dè a th ’ann an theosophy? Mìneachadh, tùsan agus creideasan
Tha Theosophy na ghluasad feallsanachail le seann fhreumhan, ach tha an teirm air a chleachdadh gu tric airson a bhith a ’toirt iomradh air a’ ghluasad theosophical a stèidhich Helena Blavatsky, stiùiriche spioradail Ruiseanach-Gearmailteach a bha beò san dàrna leth den XNUMXmh linn. Shiubhail Blavatsky, a bha ag ràdh gu robh raon de chumhachdan inntinn aige a ’toirt a-steach telepathy agus clairvoyance, fad a bheatha. A rèir na sgrìobhaidhean toirteil aice, fhuair i sealladh air dìomhaireachdan na cruinne-cè às deidh a siubhal ann an Tibet agus còmhraidhean le diofar Mhaighstirean no Mahatmas.
Faisg air a ’phàirt as fhaide de a bheatha, dh’ obraich Blavatsky gu cruaidh gus a theagasg a sgrìobhadh agus adhartachadh tron Chomann Theosophical. Chaidh a ’Chompanaidh a stèidheachadh ann an 1875 ann an New York, ach chaidh a leudachadh gu luath gu na h-Innseachan agus an uairsin chun Roinn Eòrpa agus an còrr de na Stàitean Aonaichte. Aig àirde, bha fèill mhòr air teosophy, ach aig deireadh an 20mh linn cha robh air fhàgail ach beagan caibideilean den Chomann. Tha Theosophy, ge-tà, ceangailte gu dlùth ri creideamh na Linn Ùr agus tha e na bhrosnachadh dha mòran de bhuidhnean beaga spioradail.
Prìomh Takeaways: Theosophy
Tha Theosophy na fheallsanachd esoteric stèidhichte air seann chreideamhan agus uirsgeulan, gu sònraichte Bùdachas.
Chaidh theosophy ùr-nodha a stèidheachadh le Helena Blavatsky, a sgrìobh grunn leabhraichean air a ’chuspair agus a cho-stèidhich an Comann Theosophical anns na h-Innseachan, an Roinn Eòrpa agus na Stàitean Aonaichte.
Tha buill a ’Chomainn Theosophical a’ creidsinn ann an aonachd gach beatha agus ann am bràithreachas nan daoine uile. Tha iad cuideachd a ’creidsinn ann an comasan dìomhair leithid clairvoyance, telepathy agus siubhal astral.
tùsan
Tha Theosophy, bho theos Grèigeach (dia) agus sophia (gliocas), a ’dol air ais gu seann Gnostics Grèigeach agus neo-Platonists. Bha e eòlach air na Manicheans (seann bhuidheann à Ioran) agus air grunn bhuidhnean meadhan-aoiseil air an ainmeachadh mar "heretics". Cha b ’e gluasad mòr a bh’ ann an Theosophy, ge-tà, gus an tàinig obair Madame Blavatsky agus a luchd-taic gu dreach mòr-chòrdte de theosophy a thug buaidh mhòr fad a beatha agus eadhon an-diugh.
Rugadh Helena Blavatsky ann an 1831, beatha iom-fhillte. Eadhon mar dhuine òg, thuirt e gu robh raon de sgilean esoteric agus lèirsinnean aige bho clairvoyance gu leughadh inntinn gu siubhal astral. Na òige, shiubhail Blavatsky gu farsaing agus thuirt e gun do chuir e seachad mòran bhliadhnaichean ann an Tibet ag ionnsachadh còmhla ri Maighstirean agus manaich a bha a ’roinn chan e a-mhàin seann teagasg ach cuideachd cànan agus sgrìobhaidhean mòr-thìr caillte Atlantis.
Helena Blavatsky
Ann an 1875, stèidhich Blavatsky, Henry Steel Olcott, Uilleam Quan Judge agus mòran eile an Comann Theosophical san Rìoghachd Aonaichte. Dà bhliadhna às deidh sin, dh'fhoillsich e leabhar cudromach de theosophy leis an t-ainm "Isis air fhoillseachadh" a thug cunntas air "seann ghliocas" agus feallsanachd an Ear air an robh a bheachdan stèidhichte.
Ann an 1882, shiubhail Blavatsky agus Olcott gu Adyar, na h-Innseachan, far an do stèidhich iad am prìomh oifis eadar-nàiseanta aca. Bha ùidh nas motha anns na h-Innseachan na bha e san Roinn Eòrpa, gu ìre mhòr air sgàth gu robh theosophy stèidhichte gu ìre mhòr air feallsanachd Àisianach (Bùdachas sa mhòr-chuid). Tha an dithis air a ’chompanaidh a leudachadh gu bhith a’ toirt a-steach barrachd mheuran. Tha Olcott air òraidichean a dhèanamh air feadh na dùthcha fhad ‘s a tha Blavatsky air sgrìobhadh agus coinneachadh ri buidhnean le ùidh ann an Adyar. Stèidhich a ’bhuidheann caibideilean anns na Stàitean Aonaichte agus san Roinn Eòrpa.
Thachair a ’bhuidheann air duilgheadasan ann an 1884 às deidh aithisg a chaidh fhoillseachadh le Comann Bhreatainn airson Rannsachadh Psychical, a thuirt gu robh Blavatsky agus a chompanaidh foill. Chaidh an dàimh a chuir dheth às deidh sin, ach gu h-iongantach, thug an dàimh droch bhuaidh air fàs a ’ghluasaid theosophical. Gu mì-fhortanach, ge-tà, thill Blavatsky a Shasainn, far an do chùm e air a ’sgrìobhadh leabhraichean mòra air an fheallsanachd aige, a’ toirt a-steach a “shàr-obair”, “The Secret Doctrine”.
Às deidh bàs Blavatsky ann an 1901, thàinig grunn atharrachaidhean air a ’Chomann Theosophical agus lùghdaich an ùidh ann an eòlas-eòlas. Tha e fhathast, ge-tà, mar ghluasad obrachail, le caibideilean air feadh an t-saoghail. Thàinig e cuideachd gu bhith na bhrosnachadh airson mòran ghluasadan co-aimsireil eile a ’toirt a-steach gluasad na Linn Ùr, a thàinig bho theosophy anns na 60an is 70an.
Creideasan agus cleachdaidhean
Is e feallsanachd neo-dogmatach a th ’ann an Theosophy, a tha a’ ciallachadh nach eilear a ’gabhail ri buill no gan cur air falbh air sgàth an creideasan pearsanta. A dh ’aindeoin sin, ge-tà, tha na sgrìobhaidhean aig Helena Blavatsky air theosophy a’ lìonadh mòran leabhraichean, a ’toirt a-steach mion-fhiosrachadh mu sheann dìomhaireachdan, clairvoyance, siubhal astral agus beachdan esoteric agus mystical eile.
Tha grunn stòran aig sgrìobhaidhean Blavatsky, nam measg seann uirsgeulan bho air feadh an t-saoghail. Thathas a ’brosnachadh an fheadhainn a tha a’ leantainn theosophy sgrùdadh a dhèanamh air feallsanachdan mòra agus creideamhan eachdraidh, le aire shònraichte air siostaman creideis àrsaidh leithid an fheadhainn anns na h-Innseachan, Tibet, Babilon, Memphis, an Èiphit agus an t-seann Ghrèig. Thathar a ’creidsinn gu bheil stòr cumanta agus eileamaidean cumanta aca uile. A bharrachd air an sin, tha e glè choltach gun tàinig mòran de fheallsanachd theosophical bho mhac-meanmna torrach Blavatsky.
Is iad amasan a ’Chomainn Theosophical mar a chaidh a ràdh anns a’ bhun-stèidh aige:
Gus eòlas a sgaoileadh mu na laghan a tha dualach don chruinne-cè am measg fireannaich
Cuir air adhart eòlas mu aonachd riatanach a h-uile càil a tha agus dearbhadh gu bheil an aonachd seo de nàdar bunaiteach
Gus bràithreachas gnìomhach a chruthachadh am measg fireannaich
Dèan sgrùdadh air seann chreideamh, saidheans agus feallsanachd
Dèan sgrùdadh air cumhachdan dùthchasach ann an daoine
Teagasg bunaiteach
Is e an teagasg as bunaitiche de theosophy, a rèir a ’Chomainn Theosophical, gu bheil an aon tùs spioradail agus corporra aig a h-uile duine leis gu bheil iad" gu ìre mhòr den aon fhìrinn agus an aon fhìrinn, agus tha an teisteas sin aon - neo-chrìochnach, nach deach a chruthachadh agus sìorraidh, an dà chuid is e Dia no Nàdar a chanas sinn ris. "Mar thoradh air an aonachd seo," chan urrainn dha dad ... buaidh a thoirt air nàisean no fear gun a bhith a ’toirt buaidh air na dùthchannan eile agus air a h-uile duine eile."
Na trì nithean de theosophy
Is iad na trì nithean de theosophy, mar a chithear ann an obair Blavatsky:
Tha e na bhun-stèidh de bhràithreachas uile-choitcheann daonnachd, gun eadar-dhealachaidhean cinnidh, creideimh, gnè, caste no dath
A ’brosnachadh sgrùdadh air creideamh, feallsanachd agus saidheans coimeasach
Dèan sgrùdadh air laghan nach gabh mìneachadh ann an nàdar agus na cumhachdan falaichte ann an daoine
Na trì molaidhean bunaiteach
Anns an leabhar aige "The Secret Doctrine", tha Blavatsky a ’toirt cunntas air trì“ molaidhean bunaiteach ”air a bheil an fheallsanachd aige stèidhichte:
PRIONNSAP Omnipresent, Eternal, Limitless and Immutable air a bheil prothaideachadh sam bith do-dhèanta leis gu bheil e a ’dol thairis air cumhachd gintinn daonna agus nach gabhadh a lughdachadh ach le faireachdainn daonna no coltas sam bith.
Sìorraidheachd na Cruinne gu h-iomlan mar phlèana gun chrìoch; bho àm gu àm "raon-cluiche nan cruinneachan gun àireamh a tha a’ nochdadh agus a ’dol à sealladh gun fhiosta", ris an canar "na reultan taisbeanaidh" agus "sradagan na sìorraidheachd".
Dearbh-aithne bunaiteach a h-uile anam leis an Universal Soul-Soul, leis an fhear mu dheireadh mar phàirt neo-aithnichte den fhreumh; agus an taistealachd èigneachail airson gach anam - boillsgeadh den chiad fhear - tron chearcall in-ghabhail (no “Feumalachd”) a rèir an lagh rothachail agus karmic, rè na h-ùine gu lèir.
Cleachdadh theosophical
Chan e creideamh a th ’ann an Theosophy agus chan eil deas-ghnàthan no deas-ghnàthan òrdaichte co-cheangailte ri eòlas-eòlas. Ach, tha cuid de dhòighean ann far a bheil buidhnean theosophical coltach ri Saor-chlachairean; mar eisimpleir, thathas a ’toirt iomradh air caibideilean ionadail mar loidsichean agus faodaidh buill a dhol tro sheòrsa tòiseachaidh.
Ann a bhith a ’sgrùdadh eòlas esoteric, faodaidh theosophists roghnachadh a dhol tro deas-ghnàthan co-cheangailte ri seann chreideamhan no seann chreideamhan. Faodaidh iad cuideachd pàirt a ghabhail ann an seiseanan no gnìomhan spioradail eile. Ged nach robh Blavatsky i fhèin den bheachd gu robh e comasach dha meadhanan conaltradh a dhèanamh ris na mairbh, bha i a ’creidsinn gu làidir ann an comasan spioradail leithid telepathy agus clairvoyance agus rinn i mòran aithrisean a thaobh siubhal air an itealan astral.
Dìleab agus buaidh
Anns an naoidheamh linn deug, bha theosophists am measg a ’chiad fheadhainn a chòrd ri feallsanachd an Ear (gu sònraichte Bùdachas) san Roinn Eòrpa agus na Stàitean Aonaichte. A bharrachd air an sin, tha theosophy, ged nach robh e a-riamh na ghluasad mòr, air buaidh mhòr a thoirt air buidhnean agus creideasan esoteric. Chuir Theosophy bunait airson còrr air 100 buidheann esoteric a ’toirt a-steach an Eaglais uile-choitcheann agus buadhach agus an sgoil arcane. O chionn ghoirid, tha theosophy air a thighinn gu bhith mar aon de na bunaitean ann an gluasad na Linn Ùr, a bha aig an ìre as àirde anns na 70n.