Aideachadh an diabhail do shagart, ag ràdh mòran fhìrinnean creideimh

Tha na h-earrannan sin mar phàirt de dh ’òraid trì uairean a thìde a rinn an diabhal tro phearsa MAW, à Bondorf (Black Forest, a’ Ghearmailt) ann an 1910. Rinn an diabhal a-rithist grunn thursan, agus mar sin bha e furasta a bhith comasach air a h-uile dad a sgrìobhadh sìos . Chunnaic seachd duine deug an sealladh agus chaidh am fàgail gun cainnt, agus leis an ainm-sgrìobhte aca chaidh a h-uile dad a sgrùdadh agus aontachadh. Tha seo uile a ’dearbhadh cumhachd mòr spiorad an dorchadais.

DEMON: - Feumaidh mi bruidhinn, feumaidh mi bruidhinn ...

EXORCIST: - Dìreach abair na dh ’òrduich Dia dhut a ràdh. Na bi ag ràdh na tha Dia air òrdachadh dhut gun a bhith a ’foillseachadh, cùm sàmhach mun chòrr! (Rinn an sagart na faclan seo a-rithist iomadh uair)

DEMON: - Feumaidh mi bruidhinn. Dh ’òrduich am fear shuas an sin dhomh innse dhut (a h-uile dad), mar a bhios sinn a’ mealladh dhaoine, mar a bhios sinn a ’mealladh fir den àm seo. Bidh sinn a ’brosnachadh dhaoine. Bidh sinn ag ràdh ri fir: “Chan ann mar a chanas seann daoine, mar a tha iad a’ teagasg agus mar a tha iad a ’creidsinn. Nonsense, a h-uile neoni! Chan e fìor chreideamh na tha seann daoine a ’bruidhinn. Feumaidh tu dìreach na tha an adhbhar ag ràdh a chluinntinn. Chan fheum daoine a bhith a ’creidsinn anns na rudan nach urrainn dhaibh a thuigsinn, chan fheum iad a chreidsinn, chan eil feum aca air." Nuair a bhios sinn a ’bruidhinn san dòigh seo, bidh an duine a’ gluasad air falbh bho fhìor chreideamh, a ’gluasad air falbh bho fhoillseachadh agus a’ cruthachadh a chreideamh fhèin. Ha, ha ... agus an uairsin tha e furasta smaoineachadh a chuir a-steach: "Chan eil Dia ann, tha Dia marbh, tha e marbh, tha Dia ann mar chreideas seann bhoireannach".

Is e seo a tha sinn a ’brosnachadh as motha mu dheidhinn fir: is e saorsa a h-uile dad, a h-uile dad - a’ cothlamadh airgead, beairteas, toileachasan, gàirdeachas, a ’faighinn tlachd à beatha an seo air an talamh. Saorsa! Dèan na tha mi ag iarraidh. Saorsa. Ha, haaaa ...

Agus feumaidh mi bruidhinn air a ’Bhean Mhòr (Màthair Dhè), mu urram an Grane Donna. Bidh sinn a ’bruidhinn ri fir, bidh sinn a’ brosnachadh dhaoine, Haaaa ...: "Carson a tha seo?" Chan eil i riatanach, feumaidh tu fòcas a chuir air an taobh riatanach de chreideamh. Chan eil i riatanach. "

Chan eil na daoine gòrach sin a ’tuigsinn mar seo - le bhith a’ toirt urram don bhoireannach mhòr - bidh iad a ’call na nithean riatanach. Chan eil fios aig na daoine gòrach sin mar a tha "Esan a tha shuas an sin" - an fheadhainn as àirde - gad ghràdh. Tha gaol aige oirre mar e fhèin. Tha, tha, tha aon fhacal a chanas i ris an Àrd as àirde ga fhreagairt. Tha a h-uile dad a chanas tu a ’tighinn gu buil - a h-uile dad. A h-uile dad a dh ’iarras tu a dhèanamh ...

AN ROS - Is e an ùrnaigh as làidire agus as uaisle. Tha cumhachd, cumhachd aig aon Ave Maria ... A Ave Ave singilte gu Purgatory, an àite a tha a ’fulang ... Nuair a chanas fear“ Ave Maria ”tha am Boireannach Mòr a’ dèanamh gàirdeachas, ceart gu leòr, agus huuu bidh sinn a ’gabhail eagal, eagal, eagal! Ach bidh sinn ag obair agus a ’brosnachadh agus a’ feadaireachd ann an cluasan fir: “Chan eil feum air an rosary, tha e àbhaisteach, tha e na chleachdadh, tha e gossip ... Feumaidh tu ùrnaighean eile aithris, feadhainn eile, chuala tu, feadhainn eile ..." Tha an rosary na uamhas airson ifrinn. .

Eadhon an scapular ...

Leugh cuideachd: Dè tha an scapular a ’ciallachadh? An e dìreach fad a th ’ann?

Bidh sinn ag ràdh ri fir: "Carson a tha na buileann beaga sin, buileann beaga (luchd-aoigheachd)?" Bidh sinn a ’gabhail os làimh a bhith a’ sgrios seo uile, seo uile, is e ar n-obair, sinne, sinne…

Bidh sinn a ’brosnachadh dhaoine le bhith ag ràdh:“ Saor-làithean poblach ??? Ha, ha, saor-làithean ??? " Feumaidh na saor-làithean seo a dhol à sealladh! Tha, a dhol à sealladh ... No airson a h-uile càil atharrachadh - na saor-làithean nach urrainn dhuinn a sgrios -, a chuir dheth ... feumaidh iad a bhith nan làithean de pailteas, làithean de sgudal ... Dhuinne tha e nas fheàrr nach eil na làithean sin ann.

Oir bhiodh mòran a ’dol don eaglais - a bhith ag ùrnaigh, a’ dèanamh aoradh, a ’dèanamh deas-ghnàthan, agus mar sin a’ tàladh MERCY of God. Bidh sinn a ’dol às deidh an fheadhainn mhòra, an fheadhainn mhòra, agus an fheadhainn bheaga a’ tighinn leotha fhèin ... Bidh sinn cuideachd ag ràdh gu bheil a h-uile dad nàdarra, nàdarra, nàdarra ... Bidh sinn ag ràdh nach eil buaidh sam bith aig an diabhal, ha, haa! - agus tha iad a ’creidsinn a h-uile càil ... Bidh sinn a-nis a’ toirt ionnsaigh air na sagartan gu ìre mhòr agus ag ràdh riutha: "Tha buaidh aig an diabhal air rudan susbainteach". Ach dhìochuimhnich na sagartan na tha an Eaglais Naomh aca air a theagasg.

Chan eil fios aca a-nis dè an ìre de chumhachd, cia mheud feachd a fhuair iad aig àm an òrdachaidh agus chan eil fios aca tuilleadh dè an cumhachd a th ’aig a h-uile càil, eadhon rudan beannaichte. Chan eil fios aca a-nis dè an cumhachd a tha beannaichte aca.

Bu chòir dhaibh aithneachadh air sgàth a ’bhuaidh a th’ aig na rudan beannaichte sin, nuair a thèid an cleachdadh le irioslachd agus truas. Tha sinn cuideachd a ’brosnachadh gu bheil an diabhal na phrìosanach slabhraidh, tha, aige, slabhraidh - tha iad den bheachd nach urrainn dhuinn dad a dhèanamh - a bheil fios agad ciamar a tha sinn nar prìosanaich ??? Chan eil sinn nar prìosanaich idir - tha saorsa againn, is urrainn dhuinn fir a thàladh, fir a leantainn ... A bheil fios agad carson a cheadaich e seo? Ciamar a dh ’fhaodadh ainm a bhith air a ghlòrachadh nam biodh buaidh, buaidh oirnn, buaidh na Ainm. Ach Lucifer tha, tha e na phrìosanach ann an ifrinn, gus an àm nuair a dh ’èireas an t-antichrist.

Anns an Eaglais - rè an t-searmon bidh sinn a ’dèanamh seo: bidh sinn a’ gabhail cùram gu bheil an sagart a ’fuaimneachadh duine ùr-nodha ... Leis an neach-èisteachd bidh sinn a’ dèanamh sin, dha na h-inbhich a tha sinn ag ràdh: “Dè, èist ris an duine ??? Tha fios agad air a h-uile dad mar-thà - tha fios agad air a h-uile dad, nas fheàrr na an sagart ... Agus chan eil e dìreach mar a tha an searmonaiche ag ràdh ... "Leis na daoine sìmplidh bidh sinn a’ dèanamh seo: Nuair a bhios fir ag èisteachd ris an duine le irioslachd agus nuair a bhios iad deiseil airson a h-uile càil a thuigsinn bhiodh e math dhaibh buannachd agus bhiodh e cronail dhuinn ... Chan eil thu eadhon a ’tuigsinn dè an cron a tha na dheagh homily dhuinn ... Huiiii. Feumaidh mi bruidhinn, bruidhinn.

Nuair a thig fir còmhla gus adhradh “Na tha shuas an sin”, bidh ainglean cuideachd a ’tighinn còmhla agus a’ dèanamh gàirdeachas, ach chan urrainn dhuinn faighinn faisg - ainglean, ainglean…. Ach nuair a bhios fir a ’cruinneachadh air ar son, nar n-ainm, bidh sinn a’ dèanamh gàirdeachas nuair a bhios iad a ’càineadh, a’ càineadh ... bidh sinn a ’dèanamh gàirdeachas, ach bidh ainglean a’ falbh ... Feumaidh fios a bhith agad gu bheil a h-uile duine air a bhith na aingeal, tha, aingeal ... Tha an t-aingeal an-còmhnaidh air an làimh dheis, tha sinn air an taobh chlì, an-còmhnaidh aig a ’chliathaich ... Tha an t-aingeal ag iarraidh a bhith a’ stiùireadh duine air slighe a ’mhaith, ach bidh sinn ga bhuaireadh, bidh sinn a’ ceannsachadh ... Nuair a thèid againn air an duine a cheannsachadh, thig an t-aingeal a-mach, ach an uairsin tillidh e - nì. a h-uile càil gus an duine a thoirt air ais air an t-slighe cheart. Aingeal, aingeal ... Agus nuair a tha an duine air an t-slighe cheart tha e a ’gabhail ri comhairle an aingeal, agus an uairsin bidh an t-aingeal gar cur air falbh agus tha eagal mòr oirnn roimhe ... Ach a dh’ aindeoin seo chan eil sinn a ’toirt seachad sa bhad, bidh sinn a’ cuairteachadh an duine agus a ’feuchainn ri tilg ar lìn air ... Ach tha am Boireannach Mòr a ’dèanamh cron mòr dhuinn. Tha a ’choinneamh againn cuideachd, tha sinn gu math lìonmhor.

Feumaidh fios a bhith agad gu bheil fios againn cuideachd ciamar a smaoinicheas tu mu do dheidhinn agus cò againn a bheir a ’bheachd as fheàrr - tha sinn a’ gabhail ris an seo. Nuair a bhios fir a ’cruinneachadh agus nach bi iad ag ùrnaigh agus nach eil creideamh aca, tha an buannachadh an-còmhnaidh againn. Ach nuair a thòisicheas iad a ’tighinn còmhla a-rithist le Dia, is ann an uairsin a tha obair Dhè.

Is e baisteadh agus aideachadh an rud as miosa dhuinn. Ron Bhaisteadh tha tòrr cumhachd againn thairis air anaman, ach ann am Baisteadh tha iad air an reubadh bho ar làmhan. Nas miosa fhathast tha Aidmheil, oir an sin chan eil a h-uile dad nar làmhan tuilleadh, nar bearradh, agus airson deagh aideachadh tha e air chall, tha a h-uile dad air a reubadh bhuainn ... Ach bidh sinn a ’brosnachadh dhaoine le bhith ag ràdh:" Dè? A bheil thu airson aideachadh? Dè a tha thu airson a ràdh ri fear sìmplidh, ri fear mar thusa? Tha e an aon rud riut fhèin ... "No tha sinn a’ brosnachadh uimhir de nàire nach urrainn dha bruidhinn tuilleadh ... Ach nuair a gheibh duine thairis air nàire tha e air chall dhuinne .... Tha an t-uamhas a ’tòiseachadh dhuinne ...

Nuair a tha an duine air leabaidh a bhàis tha sinn an làthair, bidh mòran againn an-còmhnaidh a ’tighinn ... An uairsin bidh sinn a’ sealltainn dha na peacaidhean gun àireamh, bidh sinn a ’sealltainn fad na h-ùine a tha e air a chaitheamh ann an neòinean, bidh sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn ceartas Dhè, cho dona sa tha an Neach a tha shuas an sin - bidh sinn a ’dèanamh a h-uile càil gus a chuir às a chèile agus gus eagal a chuir air, uamhas ... agus chan eil de mhisneachd aige aithreachas a dhèanamh ... agus an uairsin bidh sinn ag èigheachd agus ag èigheachd ris gun a bhith ag èisteachd ris na tha daoine eile ag ràdh. Ach nuair a chì iad a ’Bhean Mhòr - anns a’ bhad feumaidh sinn a dhol à sealladh. Bidh i a ’tighinn agus a’ toirt aire do a mac. Tha faochadh aig duine, bheir i a h-anam agus bheir i gu Nèamh e. Agus air neamh tha tòrr aoibhneis agus mòran subhachais ... Nuair a bheir sinn anam gu ifrinn, bidh na deamhan a ’comharrachadh cuideachd. An fhìor mhionaid a dhealaicheas an t-anam bhon chorp tha e air a bhreithneachadh. Chan eil fios agad agus chan urrainn dhut smaoineachadh mar a tha e - tha sinn glè eòlach air, ach dhutsa tha seo do-chreidsinneach ... feumaidh mi bruidhinn, feumaidh mi bruidhinn ...

Feumaidh mi a ’chùis againn innse. B ’e vanity a thug sinn chun ìre seo, b’ e vanity a thug air falbh sinn bho neamh ... Huuuuu! Chan eil duine air an talamh seo nach tug vanity ionnsaigh air mu thràth. Tha fir mar seo: nuair a nì iad rudeigin math tha iad airson gum bi fios aig a h-uile duine agus gum faic iad e ... Chan eil iad ag aithneachadh gur e obair an fheadhainn as àirde a tha iad a ’dèanamh. Feumaidh mi bruidhinn, feumaidh mi gàirdeachas Nèamh innse dhut. Huuuu! Chan eil barrachd dòchas ann dhuinn! Gu bràth gun dòchas! Is e an toileachas as motha a th ’ann an Nèamh a bhith a’ meòrachadh air aghaidh Dhè. Èist, èist gu math (tha e ag ràdh, a ’tighinn faisg air an t-sagart), èist ris na tha mi ag ràdh: nam b’ urrainn dhomh smaoineachadh air an aghaidh sin airson greis, bhithinn a ’gabhail ris a dhol tro na h-uile torran a tha ann (chaidh seo a ràdh le uiread de phian gu bheil faclan air a dhol a-steach do mo chorp agus m ’anam, ghluais mi, thuirt an sagart).

Feumaidh mi bruidhinn, feumaidh mi innse mu na torran againn. Tha fir den bheachd gu bheil teine ​​a ’cur dragh oirnn. Tha, tha, is e teine, teine, ach teine ​​dìoghaltas.

A bheil fios agad dè an torradh as motha ann an ifrinn? Fearg an fheadhainn as àirde! Chan urrainn dhut smaoineachadh cho uamhasach sa tha e ann am fearg, mar a bhios sinn ga fhaicinn agus ga chumail daonnan air beulaibh ar beulaibh, air beulaibh ar sùilean… Ahinoi!

Feumaidh mi cuideachd a ràdh gu bheil peacadh uamhasach ... Nam faiceadh tu sinn ... Ahinoi! Chan urrainn dhuinn ach peacadh, peacadh - tha sinn uilebheistean - ach tha am peacadh nas uamhasach - tòrr nas gràdhaiche na sinne ... Tha cumhachd againn gach fear a bhuaireadh, toirt orra peacachadh, chan eil ach am Boireannach Mòr, Chan eil na tha shuas an sin air ar toirmeasg suathadh ris, ach dè a rugadh bhuaipe Dh'fheuch sinn e, tha, dh'fheuch sinn e, agus a bheil fios agad carson? Leis gum faodadh eisimpleir a bhith agad, modail de mar a bhios sinn a ’sabaid nar n-aghaidh. Haaaa ... Cha b ’e na h-Iùdhaich a mharbh e, is e sinne, sinne, sinne.

Chaidh sinn a-steach do na h-Iùdhaich agus fhuair sinn air a dhroch làimhseachadh, leig sinn às a h-uile fearg, ar fearg, mharbh sinn e. (Tha an sagart a ’daingneachadh: leis na faclan seo sheall an diabhal, tron ​​duine, gàirdeachas, sàsachadh cho mòr, cho dona, nach urrainn don neach nach fhaca a leithid de ghàire smaoineachadh ...) Tha fios agad aig àm bàs sin an do bhuannaich sinn anam? Fhreagair an sagart: "Cha do rinn thu a’ chùis air anam a ’mhèirleach mhath". Agus an diabhal: “A bheil fios agad carson? Air a sgàth-san a bha aig bonn na croise "(Bha adhbhar ann, ach cha do sgrìobh an sagart sìos e agus dhìochuimhnich e e).

Tha an diabhal a ’leantainn: Le fir bidh sinn a’ dèanamh seo: bidh sinn a ’dèanamh cinnteach gu bheil aon a’ dùsgadh gaol anns an fhear eile. Tha iad den bheachd nach eil dad ceàrr ... chan eil fios aca ciamar a tha iad gan cunnart fhèin agus mar a bhios iad a ’comasachadh ar n-obair ... San fharsaingeachd tha sinn a’ gabhail cùram gum bi an duine leisg agus a ’gluasad air falbh bhon t-slighe cheart, gus an tig e ag ràdh: Chan eil mi airson ùrnaigh a dhèanamh, chan eil mi Tha mi a ’faireachdainn mar sin, cha bhith mi a’ dol don eaglais, tha mi ro sgìth ... chan eil mi airson a bhith luath, tha mi gu math lag airson a leithid de bheatha a leantainn.

Bidh sinn cuideachd a ’gabhail cùram gu bheil a h-uile dad air a dhearbhadh le saidheans, gu bheil bunait saidheansail aig a h-uile dad. Is e seo ar n-obair cuideachd. Nuair a dh ’èireas an duine tràth sa mhadainn agus nach tòisich e air an latha le ùrnaigh agus le deagh rùn, is e an latha a th’ annainn. Ma thòisicheas duine an latha le ùrnaigh, tha e air chall air ar son. Feumaidh mi a ràdh cuideachd gu bheil na tha mar sin - agus mar sin (an neach ag atharrais soidhne na croise) - na uamhas dhuinn. Bidh sinn a ’brosnachadh dhaoine agus ag ràdh: Carson a tha seo? Tha e uisge mar uisge eile, uisge àbhaisteach (uisge beannaichte); tha e na aran mar aran eile (a ’toirt iomradh air an aoigh) agus salann, chan e eadhon an rud as fheàrr (den t-salann a tha beannaichte airson deas-ghnàthan). Tha sinn ag ràdh: nonsense, all nonsense. Coimhead (a ’tionndadh chun t-sagairt), bidh an t-uisge a’ cuir às do na peacaidhean venial, tha, na peacaidhean venial ...

O mura b ’urrainn dhomh ach aon drop a chosnadh, aon drop a-mhàin, dè nach dèanainn! A-nis bhithinn duilich, ach tha e fadalach, tha e fadalach, chan eil barrachd dòchais ann. Gu dearbh! Nam biodh fios agad dè cho mòr ‘s a tha ìobairt (Mass)!

An ìobairt a rinn mac an duine a tha shuas an sin, na ainm ... bhiodh tu a ’gabhail pàirt gu eadar-dhealaichte san ìobairt seo anns a bheil thu a’ gabhail pàirt a-nis. Is e an ìobairt as sublime, an tè as motha. O, nam b ’urrainn dhomh pàirt a ghabhail ann an aon ìobairt, nam b’ urrainn dhuinn luach dìreach aon de na h-ìobairtean sin a thoirt dhuinn ... Nam biodh fios agad dè a th ’ann airson d’ anaman, dèan prothaid, nuair a nì thu meòrachadh, smaoinich air a fhulangas agus a bhàs ... Cò a nì beachd-smuain, a tha a ’falach anns na lotan aige, a-chaoidh tuilleadh ... Carson nach bi thu a-nis a’ smaoineachadh air maitheas mòr an Ti as àirde? Bidh thu a ’dèanamh milleanan de pheacaidhean, tha, a’ slugadh nam peacaidhean mar gum biodh iad uisge. Ach nuair a nì thu peanas, an uairsin bidh e a ’maitheanas agus a’ gabhail riut a-rithist. Beagan Guy ... Fhuair thu gille ... (Bha am facal ceàrr). Tha sinn air peacadh a dhèanamh, dìreach aon, agus chaidh ar dìteadh.

A bheil fios agad carson nach deach a ’chiad fhireannach a dhìteadh? Leis nach robh iad eòlach air an speur, an robh? Nam biodh fios agad, nam biodh fios agad, nam faiceadh tu cia mheud diabhal a tha timcheall orra ... Bhiodh tu iomagaineach ... Ma tha eadhon a-nis air mo cho-èigneachadh seo a ràdh, obraichidh mo chompanaich eile uile, còmhla rium, gus a h-uile dad a tha sinn air fhoillseachadh dhut a sgrios. Folaichidh sinn a h-uile càil, bheir sinn ort dìochuimhneachadh a h-uile càil agus feuchaidh sinn riut anns a h-uile àite gus do smuaintean a mhearachdachadh, gus teicheadh ​​air an t-slighe cheart agus gus do chuir air bhog a-steach do dh ’ifrinn, de pheacadh.

Nuair a thig thu còmhla, bidh sinne cuideachd a ’nochdadh ann an àireamhan mòra agus a’ dèanamh a h-uile rud as urrainn dhuinn gus dèanamh cinnteach nach bi buaidh sam bith aig a ’choinneimh, gu bheil e monotonous, nach eil beatha ann…. Ach nuair a chanas cuideigin “Ann an ainm an Aon a tha air neamh” agus a nì sin, mar sin agus mar sin (soidhne na croise), feumaidh sinn teicheadh, teicheadh ​​aig an aon mhionaid, chan urrainn dhuinn ach coimhead bho chian, cumail sùil air na nì thu. Faic, mar sin bidh ifrinn a ’crith, nuair a thig òrdugh bhuaithe a tha shuas an sin. Feumaidh sinn teicheadh ​​(ged a thuirt an diabhal gu bheil seo air crith a thoirt a-mach anns an neach nach gabh aithris agus gu bheil aodann còmhdaichte le falt. Bha e uamhasach fhaicinn ...) An uairsin thuirt e: faodaidh tu anam an fheadhainn as sine a cheannsachadh, dìreach dèan mar sin agus mar sin (soidhne na croise). Nuair a tha tòrr creideas agad feumaidh sinn coiseachd air falbh. Mar sin gheibheadh ​​tu mòran anaman agus dhuinne bhiodh e air chall.

Nuair a nì thu sin uile agus mar sin feumaidh sinn cumail sàmhach. Carson a thòisich thu air seo uile? Carson a tha thu gam cheasnachadh? (Don t-sagart) Tha fios agam nach robh thu airson, bha sinn airson do shàrachadh, nach robh? Ach is e esan a tha shuas an sin a bhrosnaich thu agus a chuidicheas tu. O! Cuiridh sinn mòran dragh ort, ach fhad ‘s a chumas tu an creideamh buannaichidh tu.

Aig an àm sin thuirt an sagart ris an diabhal: "Feumaidh, ann an ainm Ìosa feumaidh sinn sabaid".

Fhreagair an diabhal: “Tha, agus a bheil fios agad ciamar a dh’ ainmicheas tu an t-ainm seo? Coimhead an seo, feumaidh tu a fhuaimneachadh mar seo (an duine air a thilgeil air an talamh agus thuirt e e), mar sin feumaidh tu an t-ainm seo fhuaimneachadh, oir às aonais dìoghras agus spèis chan fheum thu a fhuaimneachadh, cha leig thu leas an t-ainm a chuir às ... "

Le seo tha an diabhal air cumail sàmhach agus tha an duine air tilleadh thuige fhèin, a ’faighinn smachd air ais air na ciad-fàthan. Bha an sagart airson mìneachadh a thoirt do dhaoine eile a bha an làthair, ach thàinig an diabhal air ais agus lean e air a ’bruidhinn. Feumaidh mi rudeigin a bharrachd a ràdh ... Dh ’òrduich an t-Aingeal sin.

Feumaidh tu strì agus fuireach an-còmhnaidh aonaichte, aonaichte, aonaichte, aonaichte, an cuala tu? U niti ... Feumaidh aon a bhith beò airson an tè eile, feumaidh aon obrachadh airson an tè eile, feumaidh iad conaltradh, bruidhinn mu na fiosraichidhean aca, a bhith nan teaghlach. Feumaidh tu thu fhèin a chuideachadh, feumaidh aon neach am fear eile a chuideachadh, agus mar sin chan urrainn dha ifrinn dad a dhèanamh nad aghaidh, gun dad, gun dad, oir nuair a nì sinn a ’chùis air aon agaibh thig am fear eile, cuiridh e air falbh sinn agus mura biodh ann ach aon agaibh cuimhnich gun dèan thu sin, mar sin agus an uairsin bhiodh dòchas againn am buannachadh, ach far am bi barrachd air aon, dhà, triùir ga dhèanamh (soidhne na croise), chan eil dad ann as urrainn dhuinn a dhèanamh ... Agus nam biodh sinn air a h-uile càil a cheannsachadh agus bha fear ann a nì sin mar sin (soidhne na croise), an uairsin chuireadh seo air falbh sinn ...

Feumaidh tu fulang, fulang agus strì mòran, ach fhad ‘s a tha thu aonaichte buannaichidh tu. Bidh thu a ’strì, bidh thu a’ strì, chan eil fios agad dè a ’bhuannachd a th’ agad ... Feumaidh mi bruidhinn, bruidhinn ... Tha, mar sin gheibh thu buaidh air mòran anaman. Chan e a-mhàin gu bheil buannachd agad airson do bheatha, ach cuideachd airson do bhàs, oir aig uair a ’bhàis cha bhith e comasach dha duine againn a dhol faisg ort ma chumas tu a’ strì agus a ’fulang mar seo.

Anns an ùine seo feumaidh tu mòran bhràithrean a cheannsachadh; tha, ann an ùine ghoirid bidh thu iomadach. Cha lean an fheadhainn mhòra thu, ach dìreach an fheadhainn bheaga, mar an toiseach as àirde de rudan creideimh le glè bheag, gun chumhachd, agus mar sin bheir e a h-uile càil gu co-dhùnadh soirbheachail airson an fheadhainn bheaga. Bidh sinn fhathast ag ullachadh mòran ribe dhut, ach nuair a bheir thu ionnsaigh air a ’Bhean Mhòr feumaidh e eadar-theachd a dhèanamh dhut.

Cùm cuideachd na rùintean sin a rinn thu air na h-Angels naomh. An uairsin gheibh thu buaidh. Faic dè tha an "as àirde" a 'dèanamh dhut. Tha e ag òrdachadh don diabhal an fhìrinn gu lèir innse. Thoir òrdugh don diabhal homily a thoirt dhut agus chan eil thu fhathast ga chreidsinn ... Dè a tha seo, feumaidh mi bruidhinn mu na tha ag adhbhrachadh uiread de chlaon-bhreith dhomh, feumaidh mi a h-uile dad fhoillseachadh an aghaidh mo thoil. Gu dearbh, alas, chan eil barrachd dòchais ann dhomhsa, gun dòchas, tha sinn uile air chall.

Tha an exorcist ag ràdh nach urrainn do dhuine sam bith a bhith a ’creidsinn cho uamhasach sa bha e na rudan sin uile a chluinntinn, a bhith a’ faicinn eu-dòchas an deamhan, na comharran uamhasach sin, aodann mì-dhealbhaichte an duine, agus na sgàinidhean dòrainneach a dh ’ainmich, na gearanan agus na h-àmhghairean às deidh a’ chrùin agus na buillean a tha air an anam agus an corp a tholladh, a ’dol a-steach don smior cnàimh.