Na tha an sgrìobhainn Querida Amazonia den Phàp Francis ag ràdh gu dearbh

Tha mòran aig a ’Phàp Francis ri ràdh, ach chan eil dad de na bha luchd-naidheachd a’ dùileachadh

Bha mòran de na naidheachdan tràth air Querida Amazonia a ’cuimseachadh an robh doras nan" sagartan pòsta "fosgailte no dùinte. Tha e so-chreidsinneach. Gu dearbh, bha e do-sheachanta às deidh na h-ùine agus an lùth a chaidh a chosg air a ’cheist - ro, rè agus às deidh seanadh Amazon - le luchd-amhairc agus luchd-naidheachd, com-pàirtichean seanadh agus manaidsearan. Ach, chan eil am frèam “Door Open / Door Shut” den duilgheadas cuideachail.

Is e an doras - mar a bhruidhneas tu - an tè a tha a ’fosgladh agus a’ dùnadh le ìre mhath de chunbhalachd. Eadhon anns an Eaglais Laidinn, far a bheil traidisean de roghainn ann airson clèirich celibate de gach ìre agus staid beatha a tha a ’dol air ais chun chiad mhìle bliadhna de Chrìosdaidheachd. Tha celibacy airson sagartan agus easbaigean air a bhith na smachd uile-choitcheann aig an Eaglais sin airson mìle bliadhna.

Is e a ’phuing: is e an doras an tè a tha an Eaglais Laidinn a’ dìon le cùram. Chan eil an Eaglais Laidinn ga fosgladh ach ann an suidheachaidhean sònraichte agus sònraichte. Bha cuid de na h-Athraichean Seanadh ag iarraidh air a ’Phàp Francis beachdachadh air an liosta de shuidheachaidhean sònraichte a leudachadh anns am faodadh an doras fhosgladh. Bha cuid de Athraichean Seanadh eile gu làidir an aghaidh an leithid de leudachadh. Aig a ’cheann thall, roinn Athraichean an t-Seanadh an diofar, a’ toirt fa-near anns an sgrìobhainn mu dheireadh aca gu robh cuid dhiubh airson a ’cheist a chuir air.

Ann an suidheachadh sam bith, chan eil an obair abstoil post-synodal Pàp Francis a ’toirt iomradh air a’ cheist smachdachaidh sònraichte. Cha bhith e eadhon a ’cleachdadh an fhacail“ celibacy ”no gin de a sheòrsa. An àite sin, tha Francis a ’moladh beachdan fhaighinn air ais a bha na chosgais àbhaisteach agus puingean cudromach ann am beatha Chaitligeach gu o chionn ghoirid: ùrnaigh airson gairmean dhaoine neo-chlèireach agus easbaigean a tha a’ taobhadh ri fialaidheachd an spioraid agus a ’cleachdadh na tha iad a’ searmonachadh.

Tha tiotal an CNA a ’toirt geàrr-chunntas math air:“ tha am Pàp ag iarraidh naomhachd, chan e sagartan pòsta ”.

Tha seo a rèir adhbhar ainmichte a ’Phàp Francis anns an èigheachd:“ [T] o moladh frèam-obrach goirid airson meòrachadh a dh ’fhaodadh a bhith a’ buntainn gu daingeann ri beatha sgìre Amazon synthesis de chuid de na draghan as motha a chuir mi an cèill sgrìobhainnean roimhe agus faodaidh seo ar cuideachadh le bhith a ’faighinn cuirm cho-chòrdail, cruthachail agus torach den phròiseas synodal gu lèir. “Is e cuireadh a th’ ann a bhith ag ùrnaigh agus a ’smaoineachadh còmhla ri inntinn na h-Eaglaise, agus tha e duilich a shamhlachadh nach eil duine air bòrd nuair a thèid a chuir dìreach mar sin.

A ’taisbeanadh na sgrìobhainn gu oifis naidheachd an Holy See Diciadain, chuir an fho-rùnaire a bha os cionn na h-imrichean agus fògarraich den Roinn airson Leasachadh Daonna Amalaichte, an Cardinal Michael Czerny, cuideam air gu bheil an t-èigheachd“ na sgrìobhainn magisterial ”. Lean e air ag ràdh: “Buinidh e do magisterium dearbhte a’ Phàpa ”.

Nuair a chaidh faighneachd dha dè a tha e a ’ciallachadh nas mionaidiche, thabhainn Cardinal Czerny:" Buinidh e don magisterium àbhaisteach. " Air a bhrùthadh nas fhaide, gu sònraichte a thaobh mar a tha an sgrìobhainn gus fiosrachadh a thoirt do ar tuigse mu chùisean a tha ag atharrachadh, cuid dhiubh nach dòcha a bhith nan nithean creideimh dhaibh fhèin - leithid suidheachaidhean sòisio-shòisealta no co-aontachd saidheansail - thuirt Cardinal Czerny: “Tha mu dheireadh, is e an rud ceart Iosa Crìosd a leantainn agus beatha taobh a-muigh an t-Soisgeil - agus gu follaiseach, nar beatha taobh a-muigh an t-Soisgeil, bidh sinn ag atharrachadh gu suidheachaidhean caochlaideach an t-saoghail againn - mar sin, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil ùghdarras Querida Amazonia, mar a thuirt mi ", mar phàirt de magisterium àbhaisteach neach-ionaid Pheadair, agus tha sinn toilichte gabhail ris mar sin".

Chaidh Cardinal Czerny air adhart ag ràdh, “[Lo] tha sinn ga chur an sàs anns an t-saoghal chaochlaideach agus trioblaideach againn, agus tha sinn ga dhèanamh leis na tiodhlacan a thug Dia dhuinn - a’ toirt a-steach ar fiosrachadh, ar faireachdainnean, ar toil, ar dealas - agus tha mi a ’smaoineachadh mar sin nach eil teagamh sam bith againn mun tiodhlac a fhuair sinn bhon Phàp Francis anns an sgrìobhainn seo. "

Tha Querida Amazonia goirid - aig 32 duilleag, mun ochdamh taobh de Amoris laetitia - ach tha e cuideachd dùmhail: barrachd air synthesis, tha e na dhriogadh de smuaintean a tha air a bhith aig a ’Phàp Francis airson ùine mhòr.

Tha iad nan smuaintean aig an aon àm a thaobh sgìre den t-saoghal air a bheil e eòlach - an Amazon - agus institiud air a bheil e eòlach agus air a bheil meas mòr - an Eaglais - air a thabhann, tha Francis ag ràdh ann an ro-ràdh na sgrìobhainn, gus "an Tha an Eaglais gu lèir a ’faighinn dùbhlan bho obair an t-seanaidh synodal. “Thairg am Pàpa Francis na smuaintean sin dha na com-pàirtichean anns an t-Seanadh agus don Eaglais gu lèir, an dòchas gu bheil“ na pastors, fir coisrigte agus boireannaich dìleas ann an sgìre Amazon a ’strì gus a chuir an sàs” agus gu bheil e “ann an dòigh air choreigin a’ brosnachadh a h-uile duine de dheagh thoil. "

Às deidh a ’cho-labhairt naidheachd, dh’ fhaighnich an Herald Caitligeach dha Cardinal Czerny carson a bha e a ’dèiligeadh ri cuspair ùghdarras an t-suidheachaidh agus an stàit lagha. "Thog mi na rudan sin oir bha mi a’ smaoineachadh gum biodh ùidh aig daoine mar thusa. " A ’faighneachd mun spiorad anns a bheil e an dòchas gun tig daoine gu Querida Amazonia, thuirt Czerny:“ ann an ùrnaigh, gu fosgailte, gu tuigseach agus gu spioradail, mar a bhios sinn a ’dèanamh a h-uile sgrìobhainn”.

Anns na beachdan aige a chaidh ullachadh aig a ’cho-labhairt naidheachd, bha Cardinal Czerny cuideachd air bruidhinn mun sgrìobhainn mu dheireadh de athraichean an t-seanaidh. “Is e“ slighean ùra don Eaglais agus airson eag-eòlas iomlan ”, thuirt e,“ an sgrìobhainn mu dheireadh de chruinneachadh sònraichte de sheanadh nan easbaigean. Coltach ri sgrìobhainn synodal sam bith eile, tha e air a dhèanamh suas de mholaidhean a bhòt athraichean an t-seanaidh aontachadh agus a chuir iad an urra ris an Athair Naomh ”.

Chaidh Czerny air adhart ag ràdh: “Thug [Pope Francis] cead dha fhoillseachadh sa bhad, leis a’ bhòt air a chuir an cèill. A-nis, aig toiseach Querida Amazzonia, tha e ag ràdh: "Bu mhath leam an Sgrìobhainn Deireannach a thaisbeanadh gu h-oifigeil, a tha a’ mìneachadh co-dhùnaidhean an t-Seanadh ", agus a’ brosnachadh a h-uile duine gus a leughadh gu h-iomlan ".

Mar sin, dh ’ainmich Cardinal Czerny:“ Tha an taisbeanadh agus an spreagadh oifigeil sin a ’toirt ùghdarras moralta sònraichte don sgrìobhainn dheireannach: bhiodh a bhith a’ seachnadh dìth ùmhlachd do ùghdarras dligheach an Athair Naoimh, fhad ‘s a bhiodh e a’ lorg puing no puing duilich eile nach gabhadh a mheas. dìth creideas. "

Leanaidh diadhairean cathair-armachd agus seòrsachan acadaimigeach proifeasanta a ’deasbad gu mionaideach dè an cuideam magisterial a th’ ann an brosnachadh abstoil. Bidh nas lugha agus nas lugha ann am beachd oifigear curial air ùghdarras moralta sgrìobhainn synodal deireannach. Is e seo aon de na h-adhbharan airson, bho thaobh teachdaireachdan teann, gu bheil an aithris aige baffling: carson a chuir e dragh air seo a ràdh?

Tha uimhir de bhiadh ann airson a bhith a ’smaoineachadh - a’ dol an sàs nas fheàrr ann an spiorad doilleireachd èiginneach - gu bheil e na iongnadh carson a chuir teachdaireachd fear a ’Bhatacain am falach an deasbad taobh a-muigh an dorais.

Ann an suidheachadh sam bith, seo trì cùisean a chaidh a thogail leis a ’bhrosnachadh, a tha mar-thà a’ tarraing aire agus cha mhòr nach eil iad cinnteach barrachd a ghabhail thairis.

Boireannaich: Ann am meadhan còig paragrafan dùmhail a tha coisrigte do “neart agus tiodhlac bhoireannaich”, tha am Pàp Francis ag ràdh: “Tha an Tighearna air roghnachadh a chumhachd agus a ghràdh fhoillseachadh tro dhà aghaidh daonna: tha aghaidh a Mhic dhiadhaidh air an duine agus an aghaidh creutair, boireannach, Màiri. Lean e air a ’sgrìobhadh:“ Bidh boireannaich a ’toirt na tha iad a’ cur ris an Eaglais ann an dòigh a tha iad fhèin, a ’taisbeanadh neart tairgse Màiri, a’ mhàthair ”.

Is e an toradh practaigeach, a rèir a ’Phàp Francis, nach bu chòir dhuinn sinn fhìn a chuingealachadh ri“ dòigh-obrach gnìomh ”. Bu chòir dhuinn a bhith "[a-steach] a-steach do structar a-staigh na h-Eaglaise". Chaidh am Pàpa Francis air adhart a ’toirt seachad tuairisgeul air an t-seirbheis a tha boireannaich air a thoirt don Eaglais san Amazon a tha - ge bith dè a th’ ann - gnìomh: “San dòigh seo," tha e ag ràdh, "nì sinn gu bunaiteach oir, às aonais bhoireannaich, tha an Eaglais briseadh agus cia mheud coimhearsnachd san Amazon a bhiodh air tuiteam mura biodh na boireannaich air a bhith ann gus taic a thoirt dhaibh, an cumail còmhla agus cùram a ghabhail dhiubh.

“Tha seo a’ sealltainn an seòrsa cumhachd a tha mar as trice aca, "sgrìobh am Pàpa Francis.

Ceart no ceàrr, tha buaidh mhòr aig an tuigse sin air rudan airson eag-eòlas agus riaghladh eaglaiseil, a dh ’fheumas a bhith air a phronnadh. Ghairm Francis airson an dearbh dheasbad seo nuair a sgrìobh e: “Ann an eaglais seanadh, bu chòir cothrom a bhith aig na boireannaich sin aig a bheil prìomh àite ann an coimhearsnachdan Amazonian, a’ toirt a-steach seirbheisean eaglaiseil, nach eil a ’toirt a-steach Òrdughan Naoimh agus a dh ’fhaodas comharrachadh nas fheàrr a dhèanamh air an àite a th’ aca ".

Nam b ’urrainnear Òrdugh Deaconesses a thoirt air ais, a bhiodh taobh a-staigh tacsaidhean Kleros / Clerus agus aig an aon àm air a chruthachadh gu mì-chothromach taobh a-muigh aon Sàcramaid Òrdughan Naoimh, is e ceist reusanta a th’ ann agus aon ris an deach an geàrr-chunntas ainmeachadh Chan eil Francis gu tur a ’riaghladh, ged a tha e a’ moladh gu làidir nach tachair a leithid de dh ’ath-nuadhachadh san Amazon no an àite eile air faire Francis.

Is e dòigh eile an dòigh anns a bheil e a ’làimhseachadh comainn toinnte air an eagrachadh a rèir an uirsgeul cosmologach. Tha “Comainn Compact air an Eagrachadh a rèir Miotas Cosmologach” na chànan teignigeach a chaidh fhaighinn air iasad bhon fheallsanaiche poilitigeach Eric Voegelin san 20mh linn. Tha e a ’toirt cunntas air na comainn a tha a’ lorg agus a ’cur an cèill a’ bheachd chumanta a tha gan aonachadh anns na sgeulachdan a tha iad ag innse gus an saoghal a shoilleireachadh le brìgh. Gabhaidh e rudeigin a bhith a ’briseadh cho teann sa tha an uirsgeul agus tha e do-sheachanta dè thachras do chompanaidhean nuair a thèid na prionnsapalan eagrachaidh aca a bhriseadh. Tha structaran sòisealta nan daoine dùthchasach san Amazon air a dhol tro teannachadh mòr thar nan còig linntean a dh ’fhalbh agus tha iad air briseadh mòr fhaicinn. Mar sin, tha an obair a tha Francesco a ’moladh aig an aon àm faighinn air ais agus cruth-atharrachadh.

Bithear a ’sùileachadh gum bi seo na dhuilgheadas nas motha do luchd-acadaimigeach ann an raon farsaing de raointean, bho fheallsanachd gu antropology, sòisio-eòlas gu cànanachas, a bharrachd air luchd-eòlas-inntinn.

Ma dh ’èisdeas iad ri gairm Francis gu bhith“ a ’toirt urram do dhìomhaireachd dùthchasach a tha a’ faicinn eadar-cheangal agus eadar-eisimeileachd a ’chruthachaidh gu lèir, an dìomhaireachd a tha dèidheil air beatha mar thiodhlac, dìomhaireachd dìomhaireachd naomh ro nàdar agus a h-uile càil tha na cruthan beatha aige ", aig an aon àm," ag atharrachadh [ing] an dàimh seo le Dia a tha an làthair anns a ’chosmos gu dàimh a tha a’ sìor fhàs pearsanta le “Thu” a chumas suas ar beatha agus a tha airson brìgh a thoirt dhaibh, “Thu” cò tha e eòlach oirnn agus tha gaol aige oirnn ”, an uairsin bu chòir dhaibh uile a bhith a’ còmhradh ri chèile, le fìor mhiseanaraidhean agus le muinntir an Amazon. Is e òrdugh àrd a th ’ann - nas fhasa a ràdh na chaidh a dhèanamh, ach is fhiach a h-uile oidhirp a dhèanamh gu math.

Is e an treas duilgheadas mar as urrainn do dhaoine taobh a-muigh an Amazon cuideachadh.

Sgrìobh “An Eaglais”, am Pàpa Francis aig deireadh an treas caibideil aige air eag-eòlas, “leis an eòlas spioradail mòr aice, an luach as ùr aice air luach a’ chruthachaidh, a h-uallach airson ceartas, an roghainn aice do na bochdan, tha an traidisean foghlaim aice agus an sgeulachd aice mu bhith a ’toirt a-steach uiread de chultaran eadar-dhealaichte air feadh an t-saoghail, cuideachd airson cur ri dìon agus fàs sgìre Amazon. "

Tha mòran aig a ’Phàp Francis ri ràdh mu raointean sònraichte de ghnìomhachd, bho fhoghlam gu lagh agus poilitigs, a tha uile airidh air aire agus beachdachadh, a rèir stiùireadh practaigeach air a chomharrachadh le rud ris an canar“ ideòlas cruaidh-sròin ”.

B ’e mearachd a bhiodh ann a bhith ag agairt aonta a’ Phàp Francis air poileasaidh sònraichte sam bith. Is e an adhbhar aige anns an fhòcas aire a chuimseachadh agus dòigh a mhìneachadh airson a bhith a ’smaoineachadh mu dhuilgheadasan iom-fhillte nach bi a’ dol à bith a dh ’aithghearr, an uinneag chothroman airson seòladh èifeachdach nach eil a’ leudachadh.

Cha bhith e air a ghoirteachadh èisteachd ris no feuchainn air a fhrèam airson meòrachadh.