Dè tha Iosa a ’teagasg mu dheidhinn bagradh agus mathanas?

Gun a bhith ag iarraidh an duine agam a dhùsgadh, chaidh mi dhan leabaidh anns an dorchadas. Gu h-aineolach dhòmhsa, bha am poodle àbhaisteach 84-punnd againn air am brat a sgaoileadh ri taobh mo leabaidh. Thuit mi agus bhuail mi an làr - cruaidh. Chan eil mi a ’smaoineachadh gun do cho-dhùin Max mo leigeil seachad nuair a thug e ionnsaigh air a’ bhrat. Ach dh ’fhàg an spòrs aige mi le cùl goirt agus glùin crom.

Na smaoinich thu a-riamh gum faod ar giùlan dearmadach toirt air daoine tuiteam às a ’chreideamh aca? Thuirt Ìosa: “Tha dùil gum bi cnapan-starra a’ tighinn, ach guidhe ort leis an tig iad! Bhiodh e na b ’fheàrr dha nam biodh clach-mhuilinn crochte mu amhach agus air a tilgeil dhan mhuir, an àite a bhith a’ toirt air aon den fheadhainn bheaga sin tuiteam ”(Lucas 17: 1-2 NASB).

Dè a th ’ann an cnap-starra?
Tha Bìoball Litir Ghorm a ’mìneachadh cnap-starra mar“ neach no rud sam bith leis a bheil fear (glaiste) ann am mearachd no peacadh ”. Is dòcha nach eil sinn an dùil toirt air cuideigin tuiteam nan creideamh, ach faodaidh ar gnìomhan, no dìth sin, feadhainn eile a thoirt gu mearachd no peacachadh.

Ann an Galatianaich, thug Pòl aghaidh air an abstol Peadar airson a bhith a ’toirt air creidmhich tuiteam. Tha an t-siorruidheachd aige cuideachd air na Barnabas dìleas a chuir air seacharan.

“Nuair a thàinig Cephas gu Antioch, chuir mi na aghaidh gu fosgailte, oir chaidh a dhìteadh. Oir mus tàinig cuid de dhaoine gu Seumas, bhiodh e ag ithe leis na pàganaich. Ach nuair a ràinig iad, thòisich e air ais agus dealachadh bho na pàganaich oir bha eagal air an fheadhainn a bhuineadh don bhuidheann circumcision. Chaidh na h-Iùdhaich eile còmhla ris anns an t-siorruidheachd, gus an robh Barnabas air am mealladh leis an t-siorruidheachd aca ”(Galatianaich 2: 11-13).

Coltach ri Peadar, faodaidh an cuideam a bhith a ’co-chòrdadh no gun a bhith a’ tarraing aire oirnn fhìn a bhith ag adhbhrachadh ar luachan creideimh. Is dòcha gu bheil sinn a ’smaoineachadh nach eil na gnìomhan againn gu diofar. Ach tha buaidh aig na gnìomhan againn air feadhainn eile agus oirnn fhìn.

An-diugh, tha sinn daonnan air ar bomadh le diofar bheachdan agus phrògraman, agus tha mòran dhiubh sin a ’dol an-aghaidh teagasg a’ Bhìobaill. Tha cuideam mòr ann a bhith a ’cumail ri cultar na cruinne a tha an aghaidh Chrìosd.

Aig amannan nuair a chì mi cuideigin gu poblach a ’sabaid airson na tha ceart, an àite a bhith a’ gèilleadh ri beachd mòr-chòrdte, bidh mi a ’smaoineachadh air Shadrach, Meshach agus Abednego, an triùir fhireannach òg a sheas nuair a bha a h-uile duine eile a’ glaodhadh air beulaibh iodhal de òr (Daniel 3). Dh ’adhbhraich an aghaidh aca gun deach an tilgeil a-steach do fhùirneis teine.

Tha e a ’cosg dhuinn seasamh an aghaidh a’ chultair agus ar creideamh a dhìon. Ach thug Iosa rabhadh seachad gu bheil a bhith a ’dol leis an t-sruthadh agus a bhith na chnap-starra a tha a’ toirt air creidmhich òga mearachd a dhèanamh a ’cosg barrachd. Thuirt Iosa, “Bhiodh e na b’ fheàrr ... a bhith air do thilgeil dhan mhuir le clach-mhuilinn ceangailte timcheall do mhuineal na bhith a ’toirt air aon den fheadhainn bheaga sin tuiteam” (Lucas 17: 2).

Anns an fhùirneis, thachair Shadrac, Meshach agus Abednego ris an Crìosda ro-innseach. Tharraing an dìon mìorbhuileach aca aire an riaghladair pàganach. Cha deach aon fhalt a losgadh! Agus tha am misneach fhathast gar brosnachadh an-diugh. Tha Iosa a ’toirt duais dhaibhsan a tha còmhla ris, an dà chuid sa bheatha seo agus airson sìorraidheachd.

Na cuir stad air eucoir
Às deidh dha innse dha dheisciopuil a bhith a ’coimhead thairis orra fhèin, bhruidhinn Ìosa mu bhith a’ dèiligeadh ris an fheadhainn a bha ceàrr. An robh e ag atharrachadh a ’chuspair? Chan eil mi a 'smaoineachadh gu bheil.

“Mar sin bi faiceallach. Ma pheacaich do bhràthair no do phiuthar nad aghaidh, dèan tàir orra ”(Lucas 17: 3).

Nuair a tha co-chreidmheach a ’peacachadh nar n-aghaidh, chan eil Iosa ag ràdh gun dearmad e. Tha e ag ràdh gu bheil e gan sgapadh. Carson a bu chòir dha sin a ràdh? Tha mi a ’creidsinn gu bheil e airson ar dìon bho dioghaltas agus a bhith fulangach a’ tuigsinn anns a ’pheacadh aca. Bheir seo cuideachd cothrom don bhràthair no don phiuthar sin aithreachas a dhèanamh. Ma tha iad gar dèanamh ceàrr, is dòcha gu bheil iad a ’dèanamh ceàrr air feadhainn eile cuideachd. Bidh peacadh claon a ’dìon an dà chuid. Chan eil sinn airson leigeil le giùlan peacach.

Thoir mathanas dhaibh - a-rithist agus a-rithist
“Agus ma nì iad aithreachas, thoir mathanas dhaibh. Eadhon ged a pheacaich iad nad aghaidh seachd tursan ann an latha agus gun till iad thugad seachd uairean ag ràdh “Gabhaidh mi aithreachas,“ feumaidh tu mathanas a thoirt dhaibh ”(Lucas 17: 3-4).

Tha an àireamh seachd gu tric a ’riochdachadh iomlanachd. Tha e a ’ciallachadh gun cùm sinn a’ toirt mathanas ge bith cia mheud uair a nì iad a-rithist ceàrr (Mata 18: 21-22).

Nan tigeadh cuideigin thugam seachd tursan san latha agus ag ràdh, “Tha mi a’ gabhail aithreachas, “cha bhithinn earbsa annta. Is e an deagh naidheachd nach eil Iosa ag ràdh earbsa a dhèanamh annta. Tha e ag ràdh mathanas a thoirt dhaibh.

Tha maitheanas a ’ciallachadh“ leigeil air falbh, leigeil a bhith ”. Tha e cuideachd a ’ciallachadh“ cuir dheth fiachan ”. Ann am Mata 18: 23-35, tha Ìosa ag innse cosamhlachd rìgh a dh ’fhuiling fiachan mòra seirbheiseach na aghaidh. Chaidh an searbhanta maitheanas a-mach an uairsin a chruinneachadh fiachan beaga bho cho-sheirbheiseach. Nuair nach b ’urrainn don duine pàigheadh, thilg an neach-fiach maitheanas a cho-obraiche anns a’ phrìosan.

Às deidh dha maitheanas fhaighinn leis an rìgh aige, bhiodh dùil agad gum biodh an duine seo deònach mathanas a thoirt dhaibhsan a bha mar fhiachaibh air. Chuir a mhaitheanas clisgeadh air na h-uile a chunnaic e.

Gu dearbh, tha an rìgh a ’riochdachadh Iosa, Rìgh nan rìghrean. Is sinn an t-searbhanta a fhuair maitheanas mòran. Gun a bhith a ’toirt maitheanas do pheacadh nas lugha às deidh dhuinn uiread de ghràs fhaighinn - às deidh a h-uile càil, a cheusadh ar peacaidh Mac Dhè - tha e aingidh agus eagallach.

Nuair a fhuair an rìgh a-mach mu neo-aithreachas an duine seo, thug e seachad e airson a bhith air a chràdh. Tha fios aig duine sam bith a rinn cron air searbhas nan cridhe na luchd-toraidh sin. Nuair a smaoinicheas tu air an neach sin no air an dòigh anns a bheil iad ceàrr, bidh thu a ’fulang.

Nuair a dhiùltas sinn mathanas a thoirt dhaibhsan a rinn eucoir oirnn, tuitidh sinn air an eucoir agus bidh cuid eile a ’tuiteam oirnn. Bidh maitheanas a ’dìon ar cridheachan bho searbhas. Tha Eabhraidhich 12:15 ag ràdh gum faod searbhas mòran a mhilleadh. Nuair a chì creidmhich òga sinn a ’gearan nuair a bheir Dia mathanas dhuinn, bidh sinn nar cnap-starra a bheir orra peacachadh.

Meudaich ar creideamh
Fhreagair na deisciobail ann an dòigh glè choltach riut fhèin agus mise: "Meudaich ar creideamh!" (Lucas 17: 5).

Dè an creideamh a bheir e gus maitheanas a thoirt dha eucoirich a tha ag ath-aithris? Sin cho mòr ‘s a shaoileadh tu. Tha Iosa ag innse sgeulachd gus sealltainn nach eil mathanas an urra ri meud ar creideimh, ach air cuspair ar creideimh.

Fhreagair e, ‘Ma tha creideamh agad cho beag ri sìol mustaird, faodaidh tu a ràdh ris a’ chraobh mulberry seo, ‘Bi air do spìonadh agus air do chur sa mhuir,‘ agus cumaidh e suas thu ”(Lucas 17: 6).

Is dòcha gu bheil e ag ràdh gum faod sìol mustaird creideamh craobh searbh a spìonadh. Tha e fhathast a ’daingneachadh an eadar-dhealachadh eadar a bhith a’ dèanamh rudeigin oir tha sinn ag iarraidh agus a dhèanamh oir tha Ìosa ag innse dhuinn.

“Ma tha seirbheiseach aig aon agaibh a bhios a’ treabhadh no a ’gabhail cùram de na caoraich. An abair e ris an t-searbhanta nuair a thilleas e bhon achadh, “Thig a-nis agus suidh sìos airson ithe”? An àite sin, cha bhith e ag ràdh: ‘Ullaich dìnnear dhomh, ullaich thu fhèin agus feitheamh rium fhad‘ s a bhios mi ag ithe agus ag òl; às deidh sin faodaidh tu ithe agus òl '? An toir e taing don t-searbhanta airson a bhith a ’dèanamh na chaidh iarraidh air a dhèanamh? Mar sin bu chòir dhutsa cuideachd, às deidh dhut a h-uile càil a chaidh iarraidh ort a dhèanamh a ràdh: “Tha sinn nar seirbheisich neo-airidh; cha do rinn sinn ach ar dleastanas ’” (Lucas 17: 6-10).

Bidh searbhant a ’coileanadh a dhleastanasan, chan ann air sgàth gu bheil e a’ faireachdainn coltach ris, ach air sgàth gu bheil e mar dhleastanas air. Eadhon nuair a thilleas searbhant sgìth agus acrach bho obair san raon, bidh e ag ullachadh dìnnear a mhaighstir ro a chuid fhèin.

Nuair a dh ’iarras Iosa oirnn mathanas a thoirt seachad, tha sinn a’ toirt maitheanas, chan ann air sgàth gu bheil e goireasach no seach gu bheil sinn ag iarraidh. Tha sinn a ’maitheanas oir is esan ar maighstir agus is sinne a sheirbheisich. Bidh sinn a ’dèanamh seo gus ar Maighstir a thoileachadh.

Tha maitheanas na chùis dleastanais. Cha bhith sinn a ’feitheamh ri barrachd creideas gèilleadh. Bidh sinn a ’taghadh cumail ris agus tha e a’ toirt neart dhuinn gus leigeil às na rudan ceàrr a dh ’fhuiling sinn.

Nuair a thèid ar tàladh gu co-rèiteachadh, is urrainn dhuinn rabhadh Iosa a chuimhneachadh agus a bhith furachail oirnn fhìn. Thuirt Iosa gun tig cnapan-starra a-steach don t-saoghal. Faodaidh sinn a bhith faiceallach gun a bhith.