Dè a bhios an t-aingeal dìon againn a ’dèanamh às deidh ar bàis?

Tha Leabhar Catechism na h-Eaglaise Caitligich, a ’toirt iomradh air ainglean, a’ teagasg àireamh 336 gu bheil “bho thoiseach gu uair a’ bhàis beatha dhaoine air a chuairteachadh leis an dìon agus an eadar-theachd ”.

Bhon seo thathas a ’tuigsinn gu bheil an duine a’ faighinn dìon bhon aingeal dìon aige eadhon aig àm a bhàis. Chan eil an companas a tha ainglean a ’toirt seachad a-mhàin a’ buntainn ris a ’bheatha thalmhaidh seo, seach gu bheil an gnìomh aca fada sa bheatha eile.

Gus tuigse fhaighinn air a ’chàirdeas a tha ag aonachadh ainglean ri fir aig àm an eadar-ghluasaid a-steach don bheatha eile, feumar a bhith a’ tuigsinn gun deach ainglean a chuir “gus seirbheis a thoirt dhaibhsan a dh’ fheumas a bhith a ’sealbhachadh slàinte” (Eabh 1:14). Tha Naomh Basil Mòr a ’teagasg nach bi duine a’ dol às àicheadh ​​“Tha aingeal aig gach ball de na creidmhich mar an neach-dìon agus an cìobair aca, gus a thoirt beò” (cf. CCC, 336).

Tha seo a ’ciallachadh gu bheil mar phrìomh mhisean aig na h-ainglean dìona saoradh an duine, gum bi an duine sin a’ dol a-steach do bheatha aonadh ri Dia, agus anns an rùn seo lorgar an taic a bheir iad do anaman nuair a thaisbeanas iad iad fhèin an làthair Dhè.

Tha Athraichean na h-Eaglaise a ’cuimhneachadh air a’ mhisean shònraichte seo le bhith ag ràdh gu bheil na h-ainglean dìona a ’cuideachadh an anam aig àm a’ bhàis agus ga dhìon bho na h-ionnsaighean mu dheireadh aig na deamhain.

Tha Naomh Louis Gonzaga (1568-1591) a ’teagasg, nuair a dh’ fhàgas an t-anam an corp gu bheil an t-aingeal dìon aige a ’dol còmhla ris agus a’ connsachadh gus a thaisbeanadh gu misneachail air beulaibh Tribiunal Dhè. Tha an t-aingeal, a rèir an naomh, a ’taisbeanadh na buannachdan de Chrìosd gus am bi an t-anam stèidhichte orra aig àm a bhreitheanais shònraichte, agus aon uair ‘s gu bheil am binn air a chuir an cèill leis a’ Bhreitheamh Dhiadhaidh, ma thèid an t-anam a chuir gu Purgadair, bidh e gu tric a ’faighinn tadhal air an aingeal dìon aige, a bheir comhfhurtachd dhi. agus a ’connsachadh rithe le bhith a’ toirt thuice na h-ùrnaighean a tha air an aithris air a son agus a ’dèanamh cinnteach gun tèid a leigeil ma sgaoil san àm ri teachd.

San dòigh seo, thathas a ’tuigsinn nach eil cuideachadh agus misean nan ainglean dìona a’ tighinn gu crìch le bàs an fheadhainn a tha air a bhith nam protégé aca. Bidh an rùn seo a ’leantainn gus an toir e an t-anam gu aonadh ri Dia.

Ach, feumaidh sinn suim a ghabhail den fhìrinn gu bheil breithneachadh sònraichte a ’feitheamh oirnn às deidh a’ bhàis anns am faod an t-anam ro Dhia taghadh eadar fosgladh suas gu gràdh Dhè no diùltadh gu cinnteach a ghràdh agus a mhaitheanas, mar sin a ’diùltadh comanachadh aoibhneach gu bràth còmhla ris (cf. Iain Pòl II, luchd-èisteachd coitcheann 4 Lùnastal 1999).

Ma cho-dhùnas an t-anam a dhol a-steach do chomanachadh le Dia, bidh e a ’tighinn còmhla ris an aingeal gus Dia an Aon agus Triune a mholadh airson a h-uile sìorraidheachd.

Dh ’fhaodadh e tachairt, ge-tà, gu bheil an t-anam ga lorg fhèin“ ann an staid fosgailte do Dhia, ach ann an dòigh neo-iomlan ”, agus an uairsin“ feumaidh an t-slighe gu làn aoibhneas glanadh, a tha creideamh na h-Eaglaise a ’nochdadh tro theagasg ' Purgadair '”(Iain Pòl II, luchd-èisteachd coitcheann air 4 Lùnastal 1999).

Anns an tachartas seo, chan fheum an t-aingeal, a bhith naomh agus fìor-ghlan agus a ’fuireach an làthair Dhè, agus chan urrainn dha eadhon pàirt a ghabhail anns an glanadh seo de anam a phròtain. Tha na tha e a ’dèanamh eadar-theachd airson a protégé ro rìgh-chathair Dhè agus a’ sireadh cuideachadh bho fhir air an talamh gus ùrnaighean a thoirt don protégé aige.

Bidh na h-anaman a tha a ’co-dhùnadh diùltadh agus maitheanas Dhè a dhiùltadh gu deimhinnte, agus mar sin a’ diùltadh comanachadh aoibhneach gu bràth leis, cuideachd a ’diùltadh càirdeas a mhealtainn leis an aingeal dìon aca. Anns an tachartas uamhasach seo, tha an t-aingeal a ’moladh ceartas agus naomhachd diadhaidh.

Anns na trì suidheachaidhean a dh ’fhaodadh a bhith ann (Nèamh, Purgadair no Ifrinn), bidh breithneachadh Dhè an-còmhnaidh a’ còrdadh ris an aingeal, oir tha e ga aonachadh fhèin ann an dòigh foirfe agus iomlan ris an toil dhiadhaidh.

Anns na làithean sin, cuimhnich sinn gun urrainn dhuinn a dhol còmhla ri ainglean ar gràidh a dh ’fhalbh gus an toir iad ar n-ùrnaighean agus ar n-athchuingean mus tèid Dia agus tròcair dhiadhaidh a nochdadh.