Dè tha Crìosd a ’ciallachadh?

Tha grunn ainmean air feadh an Sgriobtar air am bruidhinn le Ìosa no air an toirt seachad le Iosa fhèin. Is e aon de na tiotalan as mòr-chòrdte "Crìosd" (no an Eabhra co-ionann, "Mesiah"). Tha an abairt epithet no tuairisgeulach seo air a chleachdadh gu cunbhalach air feadh an Tiomnadh Nuadh aig ìre 569 uair.

Mar eisimpleir, ann an Eòin 4: 25-26, tha Iosa ag ràdh ri boireannach Samaritanach a tha na sheasamh ri taobh tobar (ris an canar gu h-iomchaidh “Tobar Iacob”) gur e an Crìosd a bha an fhàidheadaireachd a ’tighinn. Cuideachd, thug aingeal an deagh naidheachd dha na cìobairean gun do rugadh Iosa mar “Shlànaighear, a tha ann an Crìosd an Tighearna” (Lucas 2:11, ESV).

Ach tha an teirm seo “Crìosd” air a chleachdadh cho cumanta agus gu h-obann an-diugh le daoine aig nach eil fios dè a tha e a ’ciallachadh no a tha den bheachd nach eil e dad nas motha na sloinneadh Ìosa an àite tiotal brìoghmhor. Mar sin dè tha “Crìosd” a ’ciallachadh, agus dè tha e a’ ciallachadh mu cò a th ’ann an Iosa?

Am facal Crìosd
Tha am facal Crìosd a ’tighinn bhon fhacal Grèigeach coltach ri" Christos ", a tha a’ toirt cunntas air Mac Dhè, an Rìgh Anointed, agus am “Mesiah” a tha air a shuidheachadh agus air a mholadh le Dia gus a bhith na Liberator aig a h-uile duine ann an dòigh a tha cha b ’urrainn duine àbhaisteach, fàidh, britheamh, no riaghladair a bhith (2 Samuel 7:14; Salm 2: 7).

Tha seo air a dhèanamh soilleir ann an Eòin 1:41 nuair a thug Anndra cuireadh dha bhràthair, Sìm Peadar, Iosa a leantainn le bhith ag ràdh, "‘ Lorg sinn am Mesiah ’(a tha a’ ciallachadh Crìosd). " Bhiodh daoine agus rabaidean àm Ìosa a ’sireadh Chrìosd a thigeadh agus a bhiodh a’ riaghladh dhaoine Dhè gu ceart air sgàth fàidheadaireachdan an t-Seann Tiomnadh a chaidh an teagasg (2 Samuel 7: 11-16). Dh ’aithnich na seanairean Simeon agus Anna, a bharrachd air rìghrean Magi, an t-Iosa òg airson na bha e agus rinn iad adhradh dha.

Tha mòran stiùirichean mòra air a bhith ann tro eachdraidh. Bha cuid nam fàidhean, nan sagartan no nan rìghrean a chaidh an ungadh le ùghdarras Dhè, ach cha deach gin dhiubh ainmeachadh mar "am Mesiah." Bha stiùirichean eile eadhon gam faicinn fhèin mar dhia (leithid na Pharaohs no Caesars) no rinn iad tagraidhean neònach mun deidhinn fhèin (mar ann an Achdan 5). Ach choilean Iosa a-mhàin mu 300 fàisneachd saoghalta mu Chrìosd.

Bha na fàisneachdan sin cho mìorbhuileach (coltach ri breith maighdeann), tuairisgeulach (mar a bhith a ’marcachd colt) no sònraichte (mar a bhith de shliochd Rìgh Daibhidh) gum biodh e air a bhith do-dhèanta gu staitistigeil eadhon ged a bhiodh cuid dhiubh fìor airson an aon neach. Ach bha iad uile air an coileanadh ann an Iosa.

Gu dearbh, choilean e deich fàisneachdan Messianic gun samhail anns na 24 uairean mu dheireadh de a bheatha air an talamh a-mhàin. A bharrachd air an sin, is e an t-ainm "Iosa" an Eabhra "Joshua" no "Yeshua" a tha cumanta gu h-eachdraidheil, a tha a ’ciallachadh" Dia a shàbhaladh "(Nehemiah 7: 7; Mata 1:21).

Tha sloinntearachd Ìosa cuideachd a ’nochdadh gur e am fàidh Crìosd no am Mesiah. Fhad ‘s a tha sinn buailteach a bhith a’ sgrìobadh liostaichean de dh ’ainmean ann an craobhan teaghlaich Màiri agus Iòsaph aig toiseach leabhraichean Mata agus Lucas, tha cultar Iùdhach air sloinntearachd farsaing a chumail gus oighreachd, dìleab, dligheachd agus còraichean neach a stèidheachadh. Tha loidhne Ìosa a ’sealltainn mar a bha a bheatha air a cheangal ri co-chòrdadh Dhè ris na daoine taghte aige agus leis an tagradh laghail aige gu rìgh-chathair Dhaibhidh.

Tha sgeulachdan nan daoine air na liostaichean sin a ’nochdadh gu robh loidhne Ìosa fhèin mìorbhuileach air sgàth cia mheud slighe eadar-dhealaichte a dh’ fheumadh na fàisneachdan Messianic a ghabhail air sgàth peacachadh a ’chinne-daonna. Mar eisimpleir, ann an Genesis 49, chaidh Iacob a bha a ’bàsachadh seachad air triùir de a mhic (a’ toirt a-steach a ’chiad leanabh ceart aige) gus Iudah a bheannachadh agus fàidheadaireachd gur ann dìreach troimhe-san a thigeadh stiùiriche coltach ri leòmhann agus a bheireadh sìth, gàirdeachas agus beairteas (mar sin am far-ainm "Leòmhann Iùdah", mar a chì sinn ann an Taisbeanadh 5: 5).

Mar sin ged is dòcha nach bi sinn a-riamh air bhioran gus sloinntearachd a leughadh anns na planaichean leughaidh Bìobaill againn, tha e cudromach an adhbhar agus na buaidhean aca a thuigsinn.

Iosa Crìosd
Chan e a-mhàin gu robh na fàisneachdan a ’comharrachadh pearsa agus adhbhar Iosa Crìosd, ach mar a tha ollamh an Tiomnadh Nuadh, an Dotair Doug Bookman a’ teagasg, bha Iosa cuideachd ag ràdh gu poblach gur e Crìosd (a ’ciallachadh gu robh fios aige cò e). Chuir Iosa cuideam air a thagradh gur e am Mesiah le bhith a ’togail 24 leabhraichean den t-Seann Tiomnadh (Lucas 24:44, ESV) agus a’ coileanadh 37 mìorbhailean clàraichte a sheall gu soilleir agus a bha a ’dearbhadh cò e.

Tràth na mhinistrealachd, sheas Ìosa suas anns an teampall agus leugh e rolla anns an robh fàisneachd Messianic eòlach bho Isaiah. An uairsin, mar a dh ’èist a h-uile duine, leig mac an t-saoir ionadail seo Ìosa fios don h-uile duine gur e coileanadh na fàisneachd sin gu dearbh (Lucas 4: 18-21). Ged nach robh seo math dha daoine diadhaidh aig an àm, tha e na bhrosnachadh dhuinn an-diugh na h-amannan aig Iosa mu fhèin-fhoillseachadh a leughadh rè a mhinistrealachd poblach.

Tha eisimpleir eile ann an Leabhar Mhata nuair a bha an sluagh ag argamaid mu cò a bh ’ann an Iosa. Bha cuid den bheachd gur e Eoin Baiste a bha ann an aiseirigh, fàidh mar Eliah no Ieremiah, dìreach mar“ thidsear math ”(Marc 10:17), Rabbi (Mata 26:25) no dìreach mac saoir bhochd (Mata 13: 55). Thug seo air Iosa a mholadh dha dheisciopuil a ’cheist cò a bha iad a’ smaoineachadh a bha e, agus fhreagair Peadar: "an Crìosd, Mac an Dia bheò." Fhreagair Iosa le:

“Gu fortanach dhut, Simon Bar-Jonah! Oir cha do nochd feòil is fuil dhutsa, ach m ’Athair a tha air nèamh. Agus tha mi ag innse dhut, is tusa Peadar, agus air a ’chreig seo togaidh mi m’ eaglais, agus cha bhuin geataichean ifrinn na h-aghaidh ”(Mata 16: 17-18, ESV).

Gu neònach, dh ’àithn Iosa an uairsin dha dheisciobail an dearbh-aithne aige a chumail falaichte oir bha mòran dhaoine a’ mì-thuigse mu riaghladh a ’Mhesiah mar rud corporra agus neo-aithriseach, fhad’ s a bha cuid eile air mì-rùn a dhèanamh bho prothaideachadh neo-sgrìobhte. Thug na mì-thuigse sin air cuid de stiùirichean creideimh a bhith ag iarraidh Iosa a mharbhadh airson blasphemy. Ach bha loidhne-tìm aige ri chumail, agus mar sin ruith e air falbh gu cunbhalach gus an tigeadh an àm cheart airson a cheusadh.

Dè tha Crìosd a ’ciallachadh dhuinn an-diugh
Ach ged a b ’e Iosa an Crìosd do Israel an uairsin, dè a tha aige ri dhèanamh leinn an-diugh?

Gus seo a fhreagairt, feumaidh sinn a thuigsinn gun do thòisich am beachd air Mesiah fada ro Iudas no eadhon Abraham le toiseach a ’chinne-daonna ann an Genesis 3 mar fhreagairt air tuiteam peacach a’ chinne-daonna. Mar sin, air feadh an Sgriobtar, tha e a ’fàs soilleir cò a bhiodh mar neach-saoraidh a’ chinne-daonna agus mar a bheireadh e sinn air ais gu dàimh le Dia.

Gu dearbh, nuair a chuir Dia na h-Iùdhaich an dàrna taobh le bhith a ’stèidheachadh cùmhnant le Abraham ann an Genesis 15, ga dhearbhadh tro Isaac ann an Genesis 26, agus ga dhaingneachadh tro Iacob agus a shliochd ann an Genesis 28, bha an t-amas aige airson“ dùthchannan uile nan dùthchannan talamh "(Genesis 12: 1-3). Dè an dòigh as fheàrr air buaidh a thoirt air an t-saoghal gu lèir na bhith a ’toirt seachad leigheas airson am peacachadh? Tha sgeulachd mu shaoradh Dhè tro Ìosa a ’leudachadh bhon chiad gu duilleag mu dheireadh den Bhìoball. Mar a sgrìobh Paolo:

oir ann an Crìosd Ìosa tha thu uile nan clann do Dhia, le creideamh. Oir chuir sibhse uile a chaidh a bhaisteadh a-steach do Chrìosd air Crìosd. Chan eil Iùdhach no Greugach ann, chan eil tràill no saor ann, chan eil fireannach agus boireannach ann, oir tha thu uile nad aon ann an Crìosd Ìosa. Agus ma tha thu de Chrìosd, an sin is tusa sliochd Abrahàim, oighreachan a rèir an gealladh (Galatianaich 3:26 –29, ESV).

Thagh Dia Israel gu bhith na dhaoine co-chòrdaidh aige chan ann air sgàth gu robh e sònraichte agus gun a bhith a ’toirmeasg a h-uile duine eile, ach gus am faodadh e a bhith na shianal airson gràs Dhè a thoirt don t-saoghal. Is ann tron ​​nàisean Iùdhach a sheall Dia a ghràdh dhuinn le bhith a ’cur a Mhac, Iosa (a bha na choileanadh a chùmhnaint), gu bhith na Chrìosd no na Shlànaighear dha na h-uile a chreideadh ann.

Phut Pòl a ’phuing seo nas fhaide dhachaigh nuair a sgrìobh e:

ach tha Dia a ’nochdadh a ghràdh dhuinne anns an sin ged a bha sinn fhathast nar peacaich, bhàsaich Crìosd air ar son. Bhon uairsin, mar sin, tha sinn a-nis air ar fìreanachadh le a fhuil, fada a bharrachd bidh sinn air ar sàbhaladh leis bho fheirg Dhè. Oir ged a bha sinn nar nàimhdean bha sinn air ar rèiteachadh ri Dia tro bhàs a Mhic, tòrr a bharrachd, a-nis gu bheil sinn air ar rèiteachadh, bidh sinn air ar saoradh bho a bheatha. A bharrachd air an sin, tha sinn cuideachd a ’dèanamh gàirdeachas ann an Dia tro ar Tighearna Iosa Crìosd, tro bheil sinn a-nis air rèite fhaighinn (Ròmanaich 5: 8-11, ESV).

Faodar an saoradh agus an rèiteachadh sin fhaighinn le bhith a ’creidsinn nach e Iosa a-mhàin Crìosd eachdraidheil, ach gur e ar Crìosd. Faodaidh sinn a bhith nan deisciobail aig Ìosa a tha ga leantainn gu dlùth, ag ionnsachadh bhuaithe, a ’cumail ris, a’ fàs coltach ris agus ga riochdachadh san t-saoghal.

Nuair is e Iosa ar Crìosd, tha co-chòrdadh ùr gaoil againn a rinn e leis an Eaglais neo-fhaicsinneach agus uile-choitcheann ris an can e am “Bride” aige. Thig am Mesiah a thàinig aon uair gu bhith a ’fulang airson peacaidhean an t-saoghail aon latha a-rithist agus stèidhichidh e a rìoghachd ùr air an talamh. Tha mi airson aon ag iarraidh a bhith air a thaobh nuair a thachras seo.